篇一:讀一本好書心得體會(huì)
在工作之余讀《責(zé)任比能力更重要》這本書,感觸頗深,此書運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事,深入淺出的闡釋了責(zé)任是人類的生存基礎(chǔ),可以說(shuō)沒(méi)有責(zé)任人類就難以存在,責(zé)任心是人生中最積極的態(tài)度,決定著一個(gè)人的成敗,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能進(jìn)步,每個(gè)人只有做一個(gè)有責(zé)任心的人,社會(huì)才能和諧的道理。
責(zé)任到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色,無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù),做什么樣的工作,他都對(duì)他人負(fù)有責(zé)任,這是社會(huì)法則,這是道德法則,這還是心靈法則。從某種程度上說(shuō),對(duì)角色飾演的最大成功就是對(duì)責(zé)任的完成。責(zé)任是一種與生俱來(lái)的使命,它伴隨著每一個(gè)生命的始終。責(zé)任是永恒的職業(yè)精神,如果能力像金子一樣珍貴,那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;缺乏勇于負(fù)責(zé)任的精神,就沒(méi)有希望;一個(gè)組織不負(fù)責(zé)任,就會(huì)作繭自縛,一個(gè)人不負(fù)責(zé)任,就會(huì)被人輕視,失去信任,碌碌無(wú)為。
對(duì)于每個(gè)人而言,只有選擇責(zé)任、承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任,才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力,成為對(duì)社會(huì)有用的人!對(duì)于一名公務(wù)員來(lái)說(shuō),責(zé)任就意味著忠于黨,忠于人民,意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,任何時(shí)候,都要把人民群眾的利益放在第一位,心系百姓,情牽民生,讓自己的工作得民心、順民意,踏踏實(shí)實(shí)為民辦事,真真切切為民服務(wù)。
國(guó)家稅收事業(yè)發(fā)展的成果,是我們承擔(dān)責(zé)任的體現(xiàn)。從我們本單位而言,最近幾年收入規(guī)模由小到大,隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng),各項(xiàng)管理逐步規(guī)范,社會(huì)地位日益提高。我們地稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,但與大批勇于承擔(dān)責(zé)任、堅(jiān)守責(zé)任的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開的。
當(dāng)前,我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題,但客觀地說(shuō),我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題:一是激情不再。有些干部職工只愛崗不敬業(yè),只講待遇不講工作,不愛學(xué)習(xí),能不干就不干,混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位,不注重細(xì)節(jié),馬虎了事,只求過(guò)得去,不求過(guò)得硬,有的檢查只是走形式,不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有的問(wèn)題屢查屢見,就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲,能拖則拖,盡可能少干事或不干事,怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘5陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題,就是要不斷完善體制機(jī)制,加強(qiáng)教育引導(dǎo),營(yíng)造愿意承擔(dān)責(zé)任、敢于承擔(dān)責(zé)任的環(huán)境,讓每個(gè)人都樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),如果每一位同志都能堅(jiān)守崗位,恪盡職守,勤奮敬業(yè),扎實(shí)工作,把工作當(dāng)事業(yè)干,把事業(yè)當(dāng)學(xué)問(wèn)來(lái)做,努力干到最優(yōu)最佳,那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,而是因?yàn)樨?zé)任比能力更重要,能力或許可以讓你勝任工作,但是責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名地稅征管部門的工作人員,我們的日常工作就是圍繞組織收入,發(fā)揮地方稅收職能作用,做好各項(xiàng)征管基礎(chǔ)性的工作,沒(méi)有什么驚天大事,有的只是具體的小事,但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美,追求卓越,就需要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作,把心思真正用到做好工作上來(lái),把上級(jí)的要求真正落到實(shí)處,使納稅人的合理需求真正得到滿足,從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。正如一本書中寫到:“如果你能真正釘好一枚紐扣,這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價(jià)值”。老子曾說(shuō):“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。”他指出了想成就一番事業(yè),必須從最簡(jiǎn)單的事情做起,從細(xì)微之處入手。在今天,隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高,一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此,要擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任,做好自己的工作,就是從細(xì)節(jié)做起,從我們征管工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起,從每個(gè)工作不足改起,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服不足,持續(xù)改進(jìn)工作。作為一名地稅干部,做好工作,履行職責(zé),就是要從調(diào)查每一個(gè)納稅人、寫好每一個(gè)通知,耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個(gè)涉稅咨詢,制作好一份稅務(wù)文書、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起,把這些工作做細(xì),做到無(wú)差錯(cuò)。
責(zé)任勝于能力,不是說(shuō)能力不重要,是因?yàn)樨?zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車,一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林,一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)?lái)百萬(wàn)千萬(wàn)的損失。在稅收征管工作中,對(duì)稅收政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去納稅人的信任,一次馬馬虎虎的稅務(wù)檢查,往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò),使國(guó)家稅收利益受到損失。責(zé)任勝于能力,并非能力不重要,而是因?yàn)槟芰τ肋h(yuǎn)承載于責(zé)任,責(zé)任心強(qiáng),能力不足,可以通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極主動(dòng)的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮,而能力強(qiáng),缺乏責(zé)任意識(shí)則使能力失去了用武之地,甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國(guó)家的蛀蟲,人民的罪人!
《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們:責(zé)任源于忠誠(chéng)。一個(gè)人,只有對(duì)他所從事的工作充滿責(zé)任感,他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具,認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然,忠誠(chéng)并不僅僅有益于單位和管理者,其最終和最大的受益者是干部自己。你忠誠(chéng)于你的單位和崗位,單位才會(huì)發(fā)展的更好,才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過(guò)來(lái)說(shuō)即使你有驚世之才,即使你能力超群,但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè),你的單位,誰(shuí)會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的干部呢?誰(shuí)敢把一個(gè)關(guān)系到單位形象的崗位交給一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)度的人呢?作為一名地稅干部,怎樣做到忠誠(chéng),我認(rèn)為,一是要忠誠(chéng)于國(guó)家稅法,通過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的管理與服務(wù)措施把國(guó)家的稅收政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)納稅人,真正發(fā)揮稅收促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、調(diào)節(jié)收入等職能作用。二是要忠誠(chéng)于納稅人,牢固樹立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念,帶著真情,認(rèn)真傾聽納稅人呼聲,準(zhǔn)確把握納稅人合理需求,真心為納稅人服務(wù),加大稅法宣傳廣度和深度,讓納稅人真正理解稅法,避免稅收風(fēng)險(xiǎn),提高納稅滿意度和稅法遵從度。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的*,這個(gè)時(shí)代不是逃避責(zé)任,而是要擁抱責(zé)任!我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要責(zé)任,因?yàn)樨?zé)任讓家庭充滿愛。只要我們勇敢地扛起責(zé)任的大旗,無(wú)論所處的是什么工作崗位,從現(xiàn)在開始承擔(dān)起責(zé)任,為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
篇二:讀一本好書心得體會(huì)
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的!碑(dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走!逼鋵(shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō):“讀書足以怡情,足以長(zhǎng)才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
篇三:讀一本好書心得體會(huì)
有人說(shuō):“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來(lái)》這本書就是一本好書,讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng),受益匪淺。
這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有愛心,又具有教育智慧,才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣,每天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形,往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)!稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話:“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛,如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無(wú)私的,沒(méi)有功利性的,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑,讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛,并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題,是啊,對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛,但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了,老師上門探望,課落下了,利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ),校內(nèi)跌了,碰了,小心呵護(hù),及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想,可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng),令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想,收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠,沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題,客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧,斗嘴絆腳,我總認(rèn)為是小兒科的事,所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因,是它自身的,還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué),走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生,花一點(diǎn)耐心,這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界,我在書上看到這樣一個(gè)詞??換位思考。并不陌生,卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈,讓我豁然開朗,使我不斷設(shè)想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我會(huì)怎么做?換位思考使我明白:多一些理解,多一些寬容,多一些耐心和等待,就會(huì)多一種教育的方法,就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈,感受他們的喜怒哀樂(lè),感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心,換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子,應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田,要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心,不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心,要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”,慧眼識(shí)金,挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生,每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”,在發(fā)展,在變化,教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情,加溫到一定程度,他們會(huì)成長(zhǎng),會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望,都希望得到別人的贊揚(yáng),我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),多給他們一些寬容和鼓勵(lì),多給他們一些關(guān)注,最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得!
篇四:讀一本好書心得體會(huì)
讀書學(xué)習(xí)能提高人的自身素質(zhì),讀專業(yè)的書能提高員工的技能,那么在學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書,深刻領(lǐng)會(huì)其內(nèi)涵,基本就達(dá)到了雙贏,技術(shù)提高了,素質(zhì)提高了,就會(huì)真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書中自由黃金屋,書中自有顏如玉。善學(xué)習(xí)的人愛書、讀書、悟書,一本好書傾注了作者的全部情懷,那么在讀書的時(shí)候,就要融入其中,了解作者的內(nèi)心世界,最終要明白看過(guò)之后有什么收獲,學(xué)到了那些知識(shí),受到了怎樣的教育和啟迪。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書山有路就是告訴我們,書讀的多了,懂得的知識(shí)也就多了,把知識(shí)融入到工作中、融入到生活中,學(xué)有所用,使理論與實(shí)踐相結(jié)合,業(yè)務(wù)水平提高了,生活質(zhì)量提高了,自然就會(huì)更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì)。
工會(huì)組織的圖書進(jìn)班組活動(dòng),大大的激發(fā)了員工的學(xué)習(xí)熱情,工作之余,讀一本自己喜歡的書,既陶冶了情操,又增長(zhǎng)了知識(shí),可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機(jī)會(huì)接觸到一些生活中的著作,在單位看的也多是一些專業(yè)技術(shù)方面的書,所以知識(shí)面就顯得有些狹窄。這次工會(huì)組織的活動(dòng),受到了員工們的高度好評(píng),一本好書大家互相傳閱,互相交流讀后心得,既活躍了大家的業(yè)余生活,又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門,便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現(xiàn)在這么發(fā)達(dá),很多人對(duì)世界的了解多是靠書本中所學(xué),所以凡大智者必是讀書萬(wàn)卷,方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達(dá)的社會(huì)里,人也需要學(xué)習(xí),方能掌握其精髓,才會(huì)有一技之長(zhǎng),方可立足于社會(huì)。
書讀千遍,其義自現(xiàn)。讀好書、讀有意義的書,讀懂了,對(duì)人的精神素質(zhì)提高,乃至于人生都是一份幫助。因?yàn)槿松旧砭褪且槐緯,一本在探索中追求進(jìn)步的書,讀一本好書能減少你很多探索中的彎路,使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書進(jìn)班組活動(dòng)是我廠工會(huì)的一個(gè)創(chuàng)舉,也是想職工之所想,既豐富了職工的業(yè)余生活又培養(yǎng)了職工的良好習(xí)慣,既提高了職工的學(xué)習(xí)熱情又能夠增強(qiáng)職工的精神文明素質(zhì),既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿足了職工的精神需要。
篇五:讀一本好書心得體會(huì)
黑黑的夜,燈火闌珊之時(shí),田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡。或者是圓圓的月亮掛在樹梢,做一個(gè)俏皮而充滿詩(shī)意的燈籠,星星閃著亮眼,天地間如籠輕紗,風(fēng)兒輕輕搖著柳梢兒的夢(mèng),搖啊搖的,一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng),靜靜的夜,真好。
靜靜的夜,我喜歡。不用清茶,我不會(huì)品茗,只是靜靜地捧著那么一本好書,整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處,如清溪奔流于心底,打著旋兒,撒著歡兒,把自己的靈魂在不自覺中送向了遙不可及的遠(yuǎn)方。嚴(yán)格的講,我當(dāng)算是個(gè)性急的人,特別表現(xiàn)于看書之時(shí),眼珠兒不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚的好書硬生生讓我生吞活剝到極致,書不讀完則無(wú)法入睡,輾轉(zhuǎn)反側(cè)的結(jié)果必是開燈繼續(xù),實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書應(yīng)該不算是一件壞事,但當(dāng)我真的讀起書來(lái),就兩耳不聞窗外事了,愣是一個(gè)啥也聽不見了?磿涂磿,我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習(xí)慣,睡前必須看書,時(shí)間不可太短,而且還要躺在床上看,否則還是別想睡覺,兩個(gè)字“難受”!以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿書里找認(rèn)識(shí)的字,晚上躺下必看書竟也成了兒子的習(xí)慣。
喜歡看書自然喜歡逛書店。走到書店門口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了,雙腿也就不由自主機(jī)械地跟著。滿眼的書,真是美不勝收。又怎奈錢包空癟,也只能飽個(gè)眼福,倘若狠下心來(lái)買上幾本沉甸甸的捧在手里,心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類的寶物回去,簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽(yáng)每天都是新的,而我的一堆書卻讀成了舊書,人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子,書卻成了我過(guò)日子的命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書。枕頭邊堆著那么幾本好書,做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書猶如品茶,一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細(xì)胞組織,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤,可隨身攜帶又不會(huì)因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩,每一遍都會(huì)讀出一種新意,令自己欣喜不已。我愛讀散文,讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣,朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑;讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存,讀過(guò)賈平凹……風(fēng)格獨(dú)特,各有千秋。每每讀來(lái),我往往自問(wèn):你會(huì)寫什么?雖然讀讀寫寫終究沒(méi)有寫出一篇象樣的文字來(lái),但從讀讀寫寫中我不也淘得了許多樂(lè)趣和做人得道理來(lái)嗎。
我愛讀書,可我絕不會(huì)去讀言情類的書。我總是駁他們而無(wú)法認(rèn)同,愛便愛死,不愛則棄之如爛履,一群不食人間煙火的少男少女,悲則悲死,喜則狂喜,整個(gè)從南極到北極,恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō),人人皆可以飛檐走壁,掌可以閃電雷鳴,不讀也罷。
愛讀書就讀吧。不知道我不讀書會(huì)是什么樣子,雖不至于悶死,但也會(huì)寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書憂,亦為書狂,書今生與我做伴,可為幾多歡喜幾多愁。
沒(méi)事,讀一本好書。
篇六:讀一本好書心得體會(huì)
“古之真人,不知說(shuō)生,不知惡死!闭嬲蒙娜,沒(méi)有覺得擁有生命而可喜,面對(duì)死亡來(lái)臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對(duì)妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學(xué)者說(shuō)儒家教人入世,道家導(dǎo)人出世,曾經(jīng),至親的人離世,
讓我感到生命無(wú)奈,生活疲憊,很多時(shí)連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明了的事多了,卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。
有時(shí),成年人比少年成熟,是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質(zhì)、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學(xué)佛,說(shuō)人世是苦難的集合體,要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別,得失禍患,來(lái)日要去西方極樂(lè)世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻,其去不能止,悲乎!彼郧f子說(shuō),我們要懂得“順應(yīng)”,去面對(duì),當(dāng)你已無(wú)能力握著的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候,去放開。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然,或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮,我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn),那去到哪個(gè)世界,也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖,什么是佛?佛說(shuō),無(wú)憂是佛。原來(lái),現(xiàn)在腳下的土地,也可以是極樂(lè)世界,每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜,回歸自然便直觀,生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋,像德蘭修女1910?1997,周總理1898?1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光,“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原,生命的本初,愿望的本真,書里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了,在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天,滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng),已天天疲于奔命,卻發(fā)覺滿足更難,快樂(lè)變小。“心為形役”原來(lái)心被外物奴役著,心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái),聽聽自己的聲音。見過(guò)有種培訓(xùn)課程,學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話,關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門!拔崴^聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣!鼻f子說(shuō)的耳聰目明,不在于聽得、看得有多高遠(yuǎn),而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,圣人之心靜乎!彼苡潮疚膩(lái)源:照天地萬(wàn)物,是水清靜的時(shí)候,風(fēng)浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗涌,世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡,才可看清現(xiàn)狀,聯(lián)系過(guò)去,看到未來(lái)!扒鞍肷灰拢蟀肷灰。”閉上目,靜靜的,我問(wèn)我自己的心,你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng),怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷?“達(dá)生之情者,不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者,不務(wù)生之所無(wú)奈何!倍蒙嬷B的人,不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯希粫?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō),為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米,結(jié)果猴子給逮著了!皢始河谖,失性本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗,謂倒置之民!睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_,以心為鏡照見自己,再去思索問(wèn)題,我看到了前面的清朗!耙粋(gè)人的心態(tài),決定他的生活狀態(tài)。”且好的心態(tài),比生活中好的技巧和技藝重要,像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò),但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規(guī)律迎合規(guī)律,忘利忘名忘我,做事做人都會(huì)游刃有余,做得更好。
書禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài),以真求真,以真發(fā)現(xiàn)真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心!按蟮篮虾踝匀弧,不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行,萬(wàn)物更迭,四時(shí)有序,生生不息,正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿。中華民族五千年泱泱大國(guó),骨子里就是有著一股和緩的凝聚力,團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展,在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅!昂途彽哪哿Α,讓我們的心恒久澄靜清明,精神有了足夠的強(qiáng)大,便能找到自己心的大道。
靜而觀己心,洞明規(guī)律,勉力,順應(yīng)。