關(guān)于莊子一則文言文原文及翻譯

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莊子認為世界萬物包括人的品性和感情,看起來是千差萬別,歸根結(jié)底卻又是齊一的,今天小編為大家準備了莊子一則文言文原文及翻譯,歡迎閱讀!

莊子一則文言文原文

南郭子綦隱機而坐①,仰天而噓②,?焉似喪其耦③。顏成子游立侍乎前④,曰:“何居乎⑤?形固可使如槁木⑥,而心固可使如死灰乎⑦?今之隱機者,非昔之隱機者也⑧!弊郁朐唬骸百娶,不亦善乎,而問之也⑩?今者吾喪我,汝知之乎?女聞人籟(11),而未聞地籟,女聞地籟而未聞天籟夫!”子游曰:“敢問其方(12)。”子綦曰:“夫大塊噫氣(13),其名為風,是唯無作(14),作則萬竅怒?(15),而獨不聞之??乎(16)?山林之畏佳(17),大木百圍之竅穴,似鼻,似口,似耳,似?(18),似圈,似臼,似洼者,似污者(19)。激者(20),?者(21),叱者,吸者,叫者,?者(22),?者(23),咬者(24),前者唱于而隨者唱喁(25)。泠風則小和(26),飄風則大和,厲風濟則眾竅為虛(27)。而獨不見之調(diào)調(diào)之刁刁乎(28)?”子游曰:“地簌則眾竅是已(29),人簌則比竹是已(30),敢問天簌!弊郁朐唬骸胺虼等f不同(31),而使其自己也(32),咸其自取(33),怒者其誰邪(34)?”

【注釋】

①南郭子綦(qí):楚人,居住南郭,故名南郭子綦。舊說為楚莊王庶出的弟弟,做過楚莊王的司馬;疑為莊子中寓托的高士,而非歷史人物。隱:憑倚。機:亦作幾,案幾。

②噓:吐氣。

③?(tà)焉:亦作“嗒焉”,離形去智的樣子。耦:匹對。莊子認為人是肉體和精神的對立統(tǒng)一體,“耦”在這里即指與精神相對立的軀體。喪其耦,表示精神超脫軀體達到忘我的境界。

④顏成子游:子綦的學生,姓顏名偃,子游為字,死后謚成,故名顏成子游。

⑤居(jī):表疑問的語氣詞。

⑥固:誠然。槁:干枯。

⑦心:思想,精神。固:豈,難道。

⑧“今之隱機者”與“昔之隱機者”實指一人,即南郭子綦,意思是南郭子綦今日隱機入神出體與舊時大不一樣。

⑨偃:見注④。

⑩而:你,人稱代詞。“不亦善乎,而問之也”乃是“爾問之不亦善乎”之倒置。

(11)簌(lài):簫,古代的一種管狀樂器,這里泛指從孔穴里發(fā)出的聲響!叭梭奔闯鲎匀藶榈穆曧,與下兩句的“地簌”、“天簌”相對應,所謂“地簌”或“天簌”,即出自自然的聲響。

(12)敢:表示謙敬的副詞,含有“冒昧地”、“斗膽地”的意思。方:道術(shù),指所言“地簌”、“天簌”的真實含意。

(13)大塊:大地。噫(yī)氣:吐氣。

(14)是:此,這里指風。唯:句中語氣詞,含有僅此的意思。作:興起。

(15)竅:孔穴。?(háo):亦作“號”,吼叫。

(16)??(liú):亦作??,大風呼呼的聲響。

(17)林:通作“陵”,大山。畏佳(cuī):亦作“?佳”,即嵬崔,山陵高峻的樣子。

(18)?(jī):柱頭橫木。

(19)污:停滯不流的水塘。

(20)激:水流湍急的聲音。

(21)?(xiào):這里用來形容箭頭飛去的聲響。

(22)?(háo):嚎哭聲。

(23)?(yǎo)深而沉。

(24)咬(jiāo):鳥鳴叫的聲音。一說哀切聲。

(25)于、喁(yú):風吹樹動前后相和的聲音。

(26)泠(líng)風:小風,清風。

(27)厲風:迅猛的暴風。濟:止。

(28)調(diào)調(diào)、刁刁:風吹草木晃動搖曳的樣子!暗蟮蟆币嘧鳌暗兜丁。

(29)是:這樣。已:矣。

(30)比:并合。竹:這里指并合在一起可以發(fā)出聲響的、不同形狀的竹管。

(31)這句及以下是表述“天簌”的,故有人疑“夫”字之后缺“天簌者”三字。

(32)使其自己:意思是使它們自身發(fā)出各種各樣的聲音。一說“己”當作“已”,是停止的意思,但聯(lián)系上下文不宜從此解。

(33)咸:全。

(34)怒:這里是發(fā)動的意思。

莊子一則文言文翻譯

南郭子綦靠著幾案而坐,仰首向天緩緩地吐著氣,那離神去智的樣子真好像精神脫出了軀體。他的學生顏成子游陪站在跟前說道:“這是怎么啦?形體誠然可以使它像干枯的樹木,精神和思想難道也可以使它像死灰那樣嗎?你今天憑幾而坐,跟往昔憑幾而坐的情景大不一樣呢!弊郁牖卮鹫f:“偃,你這個問題不是問得很好嗎?今天我忘掉了自己,你知道嗎?你聽見過‘人籟’卻沒有聽見過‘地籟’,你即使聽見過‘地籟’卻沒有聽見過‘天籟’啊!”子游問:“我冒昧地請教它們的真實含意。”子綦說:“大地吐出的氣,名字叫風。風不發(fā)作則已,一旦發(fā)作整個大地上數(shù)不清的竅孔都怒吼起來。你獨獨沒有聽過那呼呼的風聲嗎?山陵上陡峭崢嶸的各種去處,百圍大樹上無數(shù)的竅孔,有的像鼻子,有的像嘴巴,有的像耳朵,有的像圓柱上插入橫木的方孔,有的像圈圍的柵欄,有的像舂米的臼窩,有的像深池,有的像淺池。它們發(fā)出的聲音,像湍急的流水聲,像迅疾的箭鏃聲,像大聲的呵叱聲,像細細的呼吸聲,像放聲叫喊,像嚎啕大哭,像在山谷里深沉回蕩,像鳥兒鳴叫嘰喳,真好像前面在嗚嗚唱導,后面在呼呼隨和。清風徐徐就有小小的和聲,長風呼呼便有大的反響,迅猛的暴風突然停歇,萬般竅穴也就寂然無聲。你難道不曾看見風兒過處萬物隨風搖曳晃動的樣子嗎?”子游說:“地籟是從萬種竅穴里發(fā)出的風聲,人籟是從比并的各種不同的竹管里發(fā)出的聲音。我再冒昧地向你請教什么是天籟!弊郁胝f:“天籟雖然有萬般不同,但使它們發(fā)生和停息的都是出于自身,發(fā)動者還有誰呢?”

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