陳與義 臨江仙 賞析，是一首回憶昔日與朋友尋歡作樂(lè)的美好生活場(chǎng)景，對(duì)比而今國(guó)家衰亡的不幸，抒發(fā)作者沉重而痛苦的內(nèi)心。本文陳與義 臨江仙 賞析由快車(chē)教育編輯收集整理，希望大家喜歡！
導(dǎo)讀：
對(duì)于作者的詞風(fēng)，有人說(shuō)他填詞時(shí)是模仿蘇軾。但也有人說(shuō)，從他的為人和詩(shī)詞作品可以看出，他并沒(méi)有刻意模仿，而是情感的自然抒發(fā)。其原文如下：
臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游
陳與義
憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
二十馀年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。臨江仙字詞解釋：
午橋：橋名，在洛陽(yáng)縣南十里外。
長(zhǎng)溝：此句即杜甫《旅夜書(shū)懷》“月涌大江流”之意，謂時(shí)間如流水般逝去。
漁唱：打漁人的歌兒。這里作者嘆惜前朝興廢的歷史。
三更：古代漏記時(shí)，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。作品翻譯：
回憶起青年時(shí)代，我們?cè)?jīng)在洛陽(yáng)城南的午橋橋頭上把酒臨風(fēng)，開(kāi)懷暢飲，座中多是滿懷豪情壯志的少年英才。橋下長(zhǎng)長(zhǎng)的河水泛著月光靜靜的流淌著。在月光下的杏樹(shù)林里，在稀疏恬靜的杏花月影中，伴著悠揚(yáng)的笛聲，大家盡情玩耍，直到天明。
二十多年過(guò)去了，竟如同一場(chǎng)惡夢(mèng)。而今國(guó)破家亡，奔波流離，雖然僥幸活了下來(lái)，可一想到當(dāng)年那些可怕的歲月，仍然心有余悸。如今閑登小樓，觀賞這雨后如畫(huà)的美景，往事不可避免地又浮現(xiàn)在眼前。古往今來(lái)，有多少興衰之事，早已融入于老漁翁那夜吟的漁歌之中了。臨江仙作品背景：
這首《臨江仙》詞大概是在公元1135年（宋高宗紹興五年）或1136年（紹興六年）陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時(shí)所作，當(dāng)時(shí)作者四十六或四十七歲。陳與義是洛陽(yáng)人，他追憶起二十多年前的洛陽(yáng)中舊游，那時(shí)是徽宗政和年間，當(dāng)時(shí)天下太平無(wú)事，可以有游賞之樂(lè)。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，備嘗艱苦，而南宋朝廷在南遷之后，僅能自立，回憶二十多年的往事，真是百感交集。臨江仙 賞析：
上闋集中筆墨寫(xiě)“洛中舊游”，追憶往昔與朋友聚會(huì)歡飲的美好情景。也為后文抒發(fā)心中感慨鋪陳了對(duì)比之背景，渲染了烘托之氣氛。 上片是追憶洛中舊游。“杏花疏影里，吹笛到天明”二句，的確是造語(yǔ)“奇麗”，一種良辰美景，賞心樂(lè)事，宛然出現(xiàn)詞人心目中。但是這并非當(dāng)前實(shí)境，而是二十多年前浩如煙海的往事再現(xiàn)而已。劉熙載說(shuō)得好，“陳去非……《臨江仙》：‘杏花疏影里，吹笛到天明’，此因仰承‘憶首’，府注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成悵悒，所謂好在句外者也。” 下片起句“二十馀年如一夢(mèng)，此身雖在堪涼。”一下子說(shuō)到當(dāng)前，兩句中包含了二十多年無(wú)限國(guó)事滄桑、知交零落之感，內(nèi)容極充實(shí)，運(yùn)筆也極空靈。“閑登小閣”三句，不再接上文之意進(jìn)一步抒發(fā)悲嘆，而是直接去寫(xiě)，作者想到國(guó)家的興衰自己的流離失所，于是看新晴，聽(tīng)漁唱，將沉重悲憤的情感轉(zhuǎn)化為曠達(dá)之情。 這首詞節(jié)奏明快，渾成自然，如水到渠成，不見(jiàn)矯揉造作之跡。張炎稱此詞“真是自然而然”。然“自然”并不等于粗露淺顯，這就要求作者有更高的文學(xué)素養(yǎng)。彭孫?說(shuō)得好，“詞以自然為宗，但自然不從追琢中來(lái)，亦率易無(wú)味。如所云絢爛之極仍歸于平淡。……若《無(wú)住詞》之‘杏花疏影里，吹笛到天明’，自然而然者也”。 陳與義詞作雖少，但卻受后世推重，而且認(rèn)為其特點(diǎn)很像蘇東坡。南宋黃升說(shuō)，陳與義“詞雖不多，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也。”他的詞獨(dú)是疏快自然，不假雕飾；可見(jiàn)陳與義填詞是獨(dú)往獨(dú)來(lái)，自行其是，自然也不會(huì)有意學(xué)蘇（東坡）的。 不過(guò)，他既然擅長(zhǎng)作詩(shī)，晚歲填詞，運(yùn)以詩(shī)法，自然也就會(huì)不謀而合，與蘇軾相近了。
名家點(diǎn)評(píng)：
黃升云：去非詞雖不多，語(yǔ)意高絕，識(shí)者謂可摩坡仙之壘。（《中興以來(lái)絕妙詞選》卷一）
譚瑩云：敢信坡仙壘可摩，詞名《無(wú)住》卻無(wú)多。杏花影里人吹笛，竟到天明奈若何？（《論詞絕句》）
胡仔云：（前半闕）數(shù)語(yǔ)奇麗。《簡(jiǎn)齋集》后載數(shù)詞，惟此詞最優(yōu)。（《苕溪漁隱叢話后集》卷三十四）
張炎云：“杏花疏影里，吹笛到天明”之句，真是自然而然。（《詞源》卷下）
沈際飛云：意思超越，腕力排?（峻按，?音奧，勁健也），可摩坡仙之壘。又云：流月無(wú)聲，巧語(yǔ)也；吹笛天明，爽語(yǔ)也；漁唱三更，冷語(yǔ)也；功業(yè)則欠，文章自優(yōu)。（《草堂詩(shī)余正集》）詞牌名了解：
唐教坊曲，雙調(diào)小令，用作詞調(diào)。又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫(huà)屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢(mèng)》、《玉連環(huán)》。敦煌曲兩首，任二北《敦煌曲校錄》定名《臨江仙》，王重民《敦煌曲子詞集》作《臨江仙》。此詞共六十字。至今影響最大的《臨江仙》，是明代才子楊慎所作《廿一史彈詞》的第三段《說(shuō)秦漢》的開(kāi)場(chǎng)詞，毛宗崗父子評(píng)刻《三國(guó)演義》時(shí)被放在卷首，后被用于電視劇《三國(guó)演義》的片頭曲歌詞。
作者簡(jiǎn)介：
陳與義(1090-1138)，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，漢族，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽(yáng)，故為宋代河南洛陽(yáng)人（現(xiàn)在屬河南）。他生于宋哲宗元?五年(1090年)，卒于南宋宋高宗紹興八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出詩(shī)人，同時(shí)也工于填詞。其詞存于今者雖僅十余首，卻別具風(fēng)格，尤近于杜甫，語(yǔ)意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡(jiǎn)齋集》。
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