企業(yè)文化是一個坐標系,是每個企業(yè)精神世界的參照依據(jù)。每個企業(yè)都有自己的判斷標準,以此辨別什么是好歹利害是非善惡。優(yōu)秀的企業(yè)一定具有清晰完整的坐標系,這樣企業(yè)員工才能正確參照自己的言行。沒有企業(yè)文化的企業(yè),就如同沒有坐標系的結構一樣,雜亂無章混亂無序。很多企業(yè)之所以管理混亂,根本原因就在于沒有一個正確而穩(wěn)定的參照坐標系。即使這個力那個力再強,在混亂狀態(tài)下也無用武之地,反而會互相制約掣肘。這就是企業(yè)文化的價值和作用。
企業(yè)文化是企業(yè)的精神坐標
一個坐標系,無論有幾根軸,都必須以原點為基準。沒有原點,坐標系就不成其為系統(tǒng)。沒有原點,就無法參照其他點的性質和位置。企業(yè)文化的原點是什么?一般人都可能認為應該是理念。不錯,單從技術上看,理念是企業(yè)文化體系的出發(fā)點和歸結點。企業(yè)文化所有的要素,比如愿景,使命,精神,準則,宗旨,價值觀,行為準則,形象符號等等,都是從理念派生出來的。很多企業(yè)文化體系,就是這樣構建起來的。
然而,人們忽略了一個最重要問題。很多企業(yè)在確定坐標系原點的時候,完全脫離企業(yè)實際和員工心愿,想當然地快車自己的理念。這使得整個企業(yè)文化體系,都處在高高在上的懸空狀態(tài)。在基層員工看來,這些企業(yè)文化體系,不僅與自己毫不相干,甚至可能是扭曲的歪斜的。這是因為,其實每個員工自己的內(nèi)心里,都有一個無形的坐標系。員工永遠不會以企業(yè)強加的坐標系來參照言行,總是頑固而習慣地以自己的坐標系為依據(jù)。這個坐標系,牢牢地扎根在員工的心態(tài)當中。當員工心態(tài)不正,心態(tài)扭曲變形,甚至顛倒歪斜的時候,這個坐標系也是不正的。正如眼睛斜的的人,看周圍一切也是斜的一樣。此時,無論企業(yè)文化體系如何漂亮,在員工眼中看來都是扭曲變形,顛倒歪斜的。這就是為什么很多企業(yè)文化不能落地生效,反而遭到員工心理情緒抵觸的根本原因。
本人曾經(jīng)說過,心態(tài)是土壤,理念是種子,文化是大樹。企業(yè)心態(tài)良好,企業(yè)文化才能真正有效。不改造員工的心態(tài)土壤,就無法糾正消除其內(nèi)心那個無形的坐標系,企業(yè)文化的坐標系就無法落地生根。要改造心態(tài)土壤,就不能把坐標系原點放在假大空泛的理念上,而應該植根于員工的心態(tài)當中。說的通俗一些,企業(yè)文化要以員工集體心態(tài)為原點,按照員工認可的坐標系來構建企業(yè)文化體系。
以員工心態(tài)為原點構建企業(yè)文化,首先必須要達成最廣泛的利益共識。利益共識才是企業(yè)文化坐標系的原點,它必須植根于員工內(nèi)心當中。很多企業(yè)把自己的理想當成利益共識,強加宣貫給員工大腦,當然會受到員工抵制和反抗。利益共識必須切合貼近員工生活和工作實際,正如當年紅軍的打土豪分田地一樣,吃飽穿暖過上好日子,就是勞苦大眾的最大利益共識。一個企業(yè)的文化好壞,就看能否達成這樣的利益共識。利益共識不需要多么高大上,只要是最廣大范圍被認可接受。有了這樣的利益共識,企業(yè)文化的坐標系才算找對了原點,后面的建設才不至于流于形式。
以員工心態(tài)為原點構建企業(yè)文化,就是要以員工樂意而認可的眼光看待和分析問題,以員工熟悉的語言和行為方式說明和解決問題。很多企業(yè)文化在一班文人秀才專家大師操作下,弄得晦澀難懂高深莫測,還自以為文采飛揚辭藻華麗。這種以陽春白雪對下里巴人的曲高和寡狀態(tài),毛主席當年早就批判過。這樣的企業(yè)文化,還真不如土匪文化來的更切實際。相對而言,象史玉柱說的那種土文化,才是真正的企業(yè)文化。
以員工心態(tài)為原點構建企業(yè)文化,并不是迎合遷就員工的落后扭曲心態(tài),而是要體現(xiàn)代表其中積極向上的正心誠意。每個員工內(nèi)心都有真善美,這就是企業(yè)文化建設的基礎。在真善美的基礎上,加以發(fā)揚光大提升快車,同時消除內(nèi)心中假惡丑的東西,逐漸逐步形成企業(yè)文化體系。如果一開始就脫離員工心態(tài),閉門造車式的提煉編造,然后強制性宣貫洗腦,只會適得其反欲速則不達。企業(yè)要積極改造提升員工心態(tài),形成企業(yè)良好的集體心態(tài),也就是綜合治理文化土壤,這樣企業(yè)文化才有基礎。現(xiàn)在的主要問題,就是企業(yè)文化建設根本不顧及心態(tài)問題,一切想當然地在那里自娛自樂。原點不切實際,整個坐標系就不切實際,企業(yè)文化體系當然如同空中樓閣。
當代中國整個社會心態(tài)都處于不良狀態(tài),致使企業(yè)員工也心態(tài)失衡扭曲。很多員工的好歹利害是非善惡標準,基本上都是錯誤甚至顛倒的。在無法改變社會心態(tài)的情況下,企業(yè)要善于營造自己的小環(huán)境,從建立利益共識入手,針對實際問題,逐步改造員工心態(tài)和企業(yè)集體心態(tài)。對廣大中小企業(yè)來說,第一是要重視企業(yè)文化建設,不要把企業(yè)文化當作可有可無的事。第二是要從員工心態(tài)改造做起,為良好的企業(yè)文化奠定優(yōu)質土壤。第三是把企業(yè)文化坐標系的原點,建立在員工心態(tài)的土壤基礎上。既不要不當回事,也不要好高騖遠。企業(yè)老板自己首先要建立起正確的坐標系,并以此影響和改變員工內(nèi)心的坐標系,繼而塑造其企業(yè)文化的坐標系。心態(tài)正了,坐標系就正。心態(tài)不正,坐標系就歪斜扭曲。這樣的企業(yè)文化之下,企業(yè)不可能有良好的發(fā)展。
端正員工心態(tài),改造文化土壤,確定坐標原點,建立企業(yè)文化體系,是企業(yè)文化建設必須要走的流程。企圖走捷徑偷懶;,直接瞎編亂造做手冊搞宣貫,就想落地生根深植,簡直就是癡心妄想愚人做夢。無論怎么做文化,心態(tài)問題都是繞不過去的,即使暫時饒過去,采取鴕鳥政策視而不見,遲早還是要在實踐中暴露出來。一切企業(yè)問題,都是企業(yè)文化問題;一切企業(yè)文化問題,都可以歸結到員工和企業(yè)心態(tài)問題。這個道理,誰也無法否認。這條道路,誰也無法回避。每一個企業(yè)的精神世界,都需要有一個正確的坐標系。