1 長(zhǎng)幼有序。??孟子
2 子孝父心寬。??陳元靚
3 大孝終身慕父母。??孟軻
4 親人不睦家必?cái) ??林肯
5 內(nèi)睦者，家道昌。??林逋
6 首孝弟，次謹(jǐn)信。??李毓秀
7 母愛勝于萬愛。??莎士比亞
8 父母者，人之本也。??司馬遷
9 慈孝之心，人皆有之。??蘇轍
10 堯舜之道，孝悌而已。??李綱
11 事親以敬，美過三牲。??摯虞
12 無父無君，是禽獸也。??孟子
13 重情輕物，厚養(yǎng)薄葬。??字嚴(yán)
14 母親在家事事順。??阿爾科特
15 詩書立業(yè)，孝悌做人。??王永彬
16 惟孝順父母，可以解憂。??孟子
17 永言孝思，思孝惟則。??《孟子》
18 孝子之至，莫大乎尊親。??孟子
19 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。??孟郊
20 父子不信，則家道不睦。??武則天
21 不孝的人是世界最可惡的人。??魯迅
22 凡為父母的，莫不愛其子。??陳宏謀
23 百善孝為先，萬惡淫為首。??王永彬
24 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。??雨果
25 母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。??岡察爾
26 母愛是一種巨大的火焰。??羅曼?羅蘭
27 重資財(cái)，薄父母，不成人子。??朱柏廬
28 母親是沒有什么東西可以代替的。??巴金
29 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。??康德
30 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。??賀拉斯
31 母愛乃世界上最偉大的勢(shì)力。??阿瑟?米
32 忤逆不孝矣，三世果報(bào)然。??《勸孝歌》
33 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。??富勒
34 勿以不孝身，枉著人子皮。??《勸孝歌》
35 十月胎恩重，三生報(bào)答輕。??《勸孝歌》
36 家貧出孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。??《名賢集》
37 孝是流水，上代截流，下代干涸。??字嚴(yán)
38 母子之情是世界上最神圣的情感。??大仲馬
39 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。??惠特曼
40 孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。??《禮記》
41 我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。??歌德
42 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。??莊子
43 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。??狄更斯
44 孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。??孟軻
45 母親，是唯一能使死神屈服的力量。??高爾基
46 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。??惠特曼
47 夫孝者，百行之冠，眾善之始也。??《后漢書》
48 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。??《增廣賢文》
49 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。??薩克雷
50 仁愛和打人都先自家中開始。??鮑蒙特和弗萊徹
51 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。??孔子
52 動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠(chéng)。??何鑄
53 仁之實(shí)，事親是也;義之實(shí)，從兄是也。??孟子
54 大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。??孟軻
55 天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。??狄更斯
56 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會(huì)。??池田大作
57 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。??高爾基
58 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。??維斯冠
59 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。??狄更斯
60 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。??《孝經(jīng)》
61 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。??蘇格拉底
62 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。??莊子
63 孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。??《增廣賢文》
64 深恩未報(bào)慚為子，淺薄不消羞作人。??《格言集錦》
65 開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!??維吉爾
66 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。??所羅門
67 家是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂園。??愛默生
68 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。??司湯達(dá)
69 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。??《禮記》
70 侍于親長(zhǎng)，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。??周秉清
71 一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。??高爾基
72 生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。??《格言集錦》
73 祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。??《格言聯(lián)璧》
74 世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。??但丁
75 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。??西塞羅
76 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。??孟子
77 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。??拉法格
78 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。??《論語》
79 全世界的母親多么相像!她們的心始終一樣。??瓦普察洛夫
80 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”??《論語?為政》
81 家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。??羅素
82 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。??狄更斯
83 長(zhǎng)者問，對(duì)勿欺;長(zhǎng)者令，行勿遲;長(zhǎng)者賜，不敢辭。??周秉清
84 你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。??伊索克拉底
85 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有敘，朋友有信。??孟子
86 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。
87 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。??蒙田
88 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。??居里夫人
89 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。??《勸孝歌》
90 父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。??《勸孝歌》
91 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。??《勸孝歌》
92 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。??孟子
93 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。??培根
94 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。??老舍
95 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。??《呂氏春秋》
96 用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。??《孝經(jīng)》
97 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。??紀(jì)伯倫
98 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。??伊林娜
99 一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。??林語堂
100 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。??狄更斯
101 禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。??荀子
102 我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)。??羅斯福
103 天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。??《孝經(jīng)?圣至章》
104 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。??莎士比亞
105 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來;羊群歸棚，孩子回到母親身邊。??薩福
106 在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。??奧斯特洛夫斯基
107 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。??《對(duì)聯(lián)集錦》
108 郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。??《二十四孝?為母埋兒》
109 我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢???色諾芬
110 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。??蘇霍姆林斯基
111 誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。??哈吉?阿布巴卡?伊芒
112 孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。??袁采
113 對(duì)孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。??羅素
114 愛國(guó)主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國(guó)主義則是放大了的孝心。??戴達(dá)菲爾德
115 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。??詹姆斯?多伯森
116 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。??費(fèi)孝通
117 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。??羅素
118 孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。??孔丘
119 一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。??斯梯爾
120 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。
121 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。??蘇霍姆林斯基
122 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。??蘇霍姆林斯基
123 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛的、生氣勃勃的集體。??伊林娜
124 作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女。??蒙田
125 一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。??亞米契斯
126 只有健康的、建立在無條件愛的基礎(chǔ)上的家長(zhǎng)同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。??羅斯?坎貝爾
127 母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。??阿斯杜里亞斯
128 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠(chéng)和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。??馬克?吐溫
129 長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。??李毓秀
130 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。??馬雅可夫斯基
131 父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。??蘇霍姆林斯基
132 建立和鞏固家庭的力量??是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠(chéng)的、純真的愛情。??蘇霍姆林斯基
133 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。??德萊塞
134 我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。??莫泊桑
135 互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠(chéng)摯的友誼。其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。??伊林娜
136 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!??馬克思
137 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。??孟子
138 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。??孟子
139 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。??孟子
