1、女性的直觀經(jīng)常勝過男性為之驕傲的知識(shí)的自負(fù)。2、對(duì)真理之神的忠誠，勝過其他所有的忠誠。3、難道做父母的到頭來只能作為一個(gè)旁觀者，任憑子女自行其事，不予勸阻，不加指導(dǎo)嗎？4、內(nèi)心的熱誠和真純的愿望，往往是不可以實(shí)現(xiàn)的。5、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作。6、我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。7、就是在比較先進(jìn)的國家里，承認(rèn)孩子們的個(gè)性及其特殊權(quán)利也還是近來才有的事。這是通過長期的探索與失敗才承認(rèn)的。人們意識(shí)到，不承認(rèn)它，不輔以必要的行動(dòng)，就會(huì)產(chǎn)生重大的社會(huì)問題。8、最好的教育是以身作則。孩子們對(duì)謊言或虛偽非常敏感，極易察覺。如果他們尊重你、依賴你、他們就是在很小的時(shí)候也會(huì)同你合作。9、當(dāng)一個(gè)人只有很有限的時(shí)間供自己支配時(shí)，他自然會(huì)花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我總要抽出一些時(shí)間和我的兒子一塊玩，一塊讀書。10、孩子們之需要母親的愛撫，猶如幼苗之需要陽光和雨露一樣。對(duì)一個(gè)母親來說，她應(yīng)該經(jīng)常把孩子放在首位。因?yàn)楹⒆觽儗?duì)母親有著非常特殊的依賴。對(duì)我來說，重要的是如何處理好我所負(fù)責(zé)的公職和我對(duì)家庭、孩子應(yīng)盡的義務(wù)這兩者之間的關(guān)系。11、青年出于對(duì)父母的愛和尊重，有時(shí)不得不抑制自己的愿望和愛好，放棄自己所選擇的，也許有著特殊興趣和才能的領(lǐng)域，而去屈從父母或保護(hù)人的愿望。這種痛苦的選擇往往足以壓抑他們的熱情和對(duì)人生的樂趣。這對(duì)社會(huì)來說是在已經(jīng)死氣沉沉的生活中又增添了一個(gè)消極因素，而不是增加一份生氣勃勃的力量。12、“被愛的箭射過的人，才能領(lǐng)會(huì)愛得力量是多么偉大的。”父親對(duì)我所采用的方式，正是用愛得箭射入我的心坎，使我體會(huì)到“愛的力量是多么偉大”。我下定決心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。13、父母用他慈愛的眼淚，洗凈我污濁的心靈，用愛心代替鞭打，他的眼淚勝過千言萬語的訓(xùn)誡，愈加堅(jiān)定我改過向善的決心，雖然當(dāng)時(shí)我準(zhǔn)備接受任何嚴(yán)厲的處罰，如果父親真的責(zé)備我，可能會(huì)引起我的反感，而無益于我德性的進(jìn)長。14、教育是陶冶身心，培養(yǎng)健全的個(gè)性，以便能夠從容不迫地適應(yīng)生活中的各種變化。這是從學(xué)校和課本知識(shí)中所得不到的。主要負(fù)擔(dān)落在母親的肩上，她必須幫助孩子發(fā)展自我克制的能力，加強(qiáng)他們的品行的培養(yǎng)。真正的愛并不是遷就孩子，讓他們隨心所欲，而是隨時(shí)約束和教育他們。
