莊子的名言

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同類(lèi)相比,同聲相應(yīng),固天理也。

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——《莊子·齊物論》

相與于無(wú)相與,相為于無(wú)相為。——《莊子。大宗師》

以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養(yǎng)生主》

以火救火,以水救水,名之曰益多。——《莊子·人間世》

物無(wú)非彼,物無(wú)非是;自彼則不見(jiàn),自知?jiǎng)t知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《莊子·齊物 論》

夫小惑易方,大惑易性。——《莊子·駢拇》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。——《莊子·天地》

夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運(yùn)》

夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《莊子·田子方》

臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》

吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。《莊子·養(yǎng)生主》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。

汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車(chē)轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。——《人間世》

山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

不以物挫志。——《莊子·天地》

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