《大國(guó)崛起》觀后感精選一
因?yàn)楣ぷ鞯木壒�，不得已，才又看了一遍央視十年前的大手筆??《大國(guó)崛起》。以前看這部片子，主要目的還是為了消磨時(shí)間，或是純粹為了找點(diǎn)樂(lè)子。現(xiàn)在再看這部片子，則是希望能從更專業(yè)的角度來(lái)解讀它，更希望對(duì)大國(guó)的崛起之路有一個(gè)更好的總結(jié)。
作為一部成功的紀(jì)錄片，《大國(guó)崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨(dú)運(yùn)。細(xì)心的朋友們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，這部片子從第一集開始到第十二集結(jié)束，數(shù)不清的疑問(wèn)貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時(shí)代里在描寫葡萄牙人對(duì)于海洋世界的遐想時(shí)曾這樣寫道：世界真的是托勒密描繪的這個(gè)樣子嗎?大西洋真的無(wú)法航行嗎?巨大的問(wèn)號(hào)折磨著歐洲大陸，也燃燒著癡迷于地理學(xué)和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。
這種描述方式或者說(shuō)闡述方法，我們?cè)诿恳患锒伎梢钥吹�，正是通過(guò)這樣層層設(shè)扣哦方式，觀眾的胃口被有效地調(diào)動(dòng)起來(lái)，故事的推進(jìn)也顯得更有邏輯性。事實(shí)上，層層設(shè)扣，是紀(jì)錄片一種非常重要的講故事的方式，它不僅應(yīng)用于紀(jì)錄片，在電影里中也是屢見不鮮。究其原因，自然是由于人類對(duì)于未知的渴望，這似乎是人的一種本能。
“層層設(shè)扣”幫助紀(jì)錄片更好的推進(jìn)節(jié)奏，但嚴(yán)密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷，并不能確保它一定會(huì)好看。對(duì)觀眾而言，一部紀(jì)錄片首先要好看，其次才能關(guān)注其邏輯性等其他方面。因此，如何選擇一種適合觀眾的，能讓觀眾感同身受的講述方法，就變得尤為重要。
“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領(lǐng)、寬大衣袖、繡金披紗來(lái)裝飾的女性，就是當(dāng)時(shí)英國(guó)的統(tǒng)治者--伊麗莎白一世。在重疊繁復(fù)的服裝下，婦女的形體不見了，人們記住的是一個(gè)莊嚴(yán)高傲的王權(quán)偶像�！边@是大國(guó)崛起第三集：走向現(xiàn)代的一個(gè)段落篇章。這里，片子以伊麗莎白女王，這個(gè)英國(guó)走向現(xiàn)代的關(guān)鍵性人物來(lái)展開故事。通過(guò)一個(gè)栩栩如生的人物來(lái)傳奇一系列轟動(dòng)一時(shí)的大事件，我們姑且可以稱作“以小見大”，實(shí)際上，對(duì)觀眾而言，歷史無(wú)論多么的波瀾壯闊，波濤洶涌，它終究只是過(guò)去發(fā)生的事，或者說(shuō)終究算是一個(gè)故事。對(duì)很多現(xiàn)代人而言，我們很難想象在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，革命的困難，生存的危機(jī)等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此，人，只有人的故事，才能更容易引發(fā)人的同感，引發(fā)觀眾的感同身受。
在大國(guó)崛起的故事中，歷史從來(lái)都不是一幕幕冷冰冰的油畫，相反，他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過(guò)小人物，地點(diǎn)這種星星之火，最終引發(fā)的燎原之勢(shì)。
當(dāng)然，大國(guó)舉起的成功的因素有很多，央視自身的平臺(tái)具有無(wú)可比擬性，國(guó)家級(jí)的資源調(diào)動(dòng)能力也不是一般的機(jī)構(gòu)能夠制作單位能夠想象的，但所幸，他它是一部好片子。
說(shuō)完了紀(jì)錄片講故事的方法，接下來(lái)也許我們可以談?wù)勂颖旧淼膬?nèi)容。大國(guó)，崛起。這兩個(gè)詞同時(shí)出現(xiàn)在屏幕上的時(shí)候，相信每一個(gè)中國(guó)人心里都別有一番滋味。歷史上，中國(guó)曾是世界上無(wú)與倫比的大國(guó)，輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)。然而，近代以來(lái)，輝煌一時(shí)的封建主義卻成了中國(guó)前進(jìn)的絆腳石，中國(guó)的發(fā)展一度陷入停滯，被西方各國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在身后。戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)就開始不斷遭到西方列強(qiáng)的蹂躪，羞辱，甚至差點(diǎn)走上被肢解的命運(yùn)，很多歷史學(xué)家都把中國(guó)的近代史形容成一部屈辱史，正是在那個(gè)時(shí)期“東亞病夫”成為中國(guó)的代名詞，中國(guó)人的地位自然也一落千丈。
進(jìn)20世紀(jì)下半葉以來(lái)，中國(guó)逐步完成了國(guó)家獨(dú)立，民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開放運(yùn)動(dòng)更是讓中國(guó)創(chuàng)造了無(wú)與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國(guó)早已擺脫了東亞病夫的帽子，成為國(guó)際舞臺(tái)上不可忽視的力量。
隨著國(guó)力的增強(qiáng)，埋藏在中國(guó)人心里的那顆大國(guó)之心也隨之顯露。從中國(guó)的最高領(lǐng)導(dǎo)層到地方的普通百姓，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)懷疑中國(guó)成為世界大國(guó)的能力，這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，大國(guó)崛起的播出具有深遠(yuǎn)而重大的意義。
片子中的九個(gè)世界大國(guó)，崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國(guó)家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢(shì)而稱霸海洋;荷蘭憑借發(fā)達(dá)的工商業(yè)而享譽(yù)全球;英國(guó)最早建立了君主立憲的資本主義制度，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了體制保障;法蘭西以深邃的思想解放人性，號(hào)召人們解放思想，追逐自由;德意志從分裂走向統(tǒng)一，確立了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，為經(jīng)濟(jì)的騰飛打下基礎(chǔ);沙俄則靠著強(qiáng)大的君主專制開啟了一場(chǎng)自上而下的沙皇改革;日本始終堅(jiān)持與強(qiáng)者為伍，終于走在世界前列;美利堅(jiān)甩開歷史包袱，開創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。
那么，中國(guó)，中國(guó)的崛起靠什么?我們不得已而知，但有一點(diǎn)可以明確的是：?jiǎn)渭兘梃b大國(guó)興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就可以嗎?顯然，歷史的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，no。那么，人才、技術(shù)、體制、機(jī)制、市場(chǎng)潛力、國(guó)民素質(zhì)、人文精神，中國(guó)又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢?
《大國(guó)崛起》觀后感精選二
片中的影像資料都可見，"崛起"的歐美大國(guó)無(wú)一例外地都有著跟希臘(帕特農(nóng))神廟一模一樣的建筑，或是國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)，或是學(xué)術(shù)研究中心，why?因?yàn)槲拿鲝膩?lái)就不是象種蕃薯一樣從地里長(zhǎng)出來(lái)的，不能用500年的時(shí)間分度來(lái)割裂的�，F(xiàn)代社會(huì)，是建筑在古希臘思想以及文藝復(fù)興基礎(chǔ)上的，片中所羨慕的/科技革命無(wú)一不是古希臘文明的產(chǎn)兒，象日本一樣學(xué)習(xí)別人先進(jìn)之處，不用遮遮掩掩的，日本人已經(jīng)證明黃種人并不比白種人低等，我們的祖先只是思維方式與西歐人不同而已
我們七十年代生的那一代人，成長(zhǎng)期的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和今天的北朝鮮有得一拼，所受的人文教育大部分做作了無(wú)用功，即使在今天，愚策和自瀆習(xí)慣仍然持續(xù)瘋長(zhǎng)在這片神奇的土地上，一代又一代的寶貴人力資源浪費(fèi)著。我討厭虛偽的教條，討厭互聯(lián)網(wǎng)上和電視中不時(shí)出現(xiàn)的無(wú)敵審查剪刀手，但同時(shí)當(dāng)我看到網(wǎng)絡(luò)中一簇簇暴民對(duì)某些事件的反應(yīng)時(shí)和幾億和我一樣眼光光的農(nóng)民頭們時(shí)卻又不得不理解政府的措施。
對(duì)馬克思思想/共產(chǎn)主義那套也許到了今天我們胡老大也都厭倦了，但又不得不修修補(bǔ)補(bǔ)地維持原狀。就拿頭頭們喜歡使用的民族主義方式來(lái)說(shuō):我想不明白為什么我們還要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的說(shuō)法。俄國(guó)佬走共產(chǎn)主義道路還說(shuō)的過(guò)去。歐洲各國(guó)們雖然打來(lái)打去，但其實(shí)就如親兄弟般，事實(shí)上歐洲各國(guó)的皇室貴族們確實(shí)都有著血緣或聯(lián)姻關(guān)系的。人家老俄都已經(jīng)輕身上路了，我們中國(guó)人跟老馬無(wú)親無(wú)故的還屁顛顛地背著這破包袱干嘛?從小起，我就討厭共產(chǎn)中出現(xiàn)的類似xxx對(duì)xxx的"專政"字樣，對(duì)各種各樣的反智的如取消貨幣等等神奇人文思維驚嘆，而對(duì)于老馬的算術(shù)能力同樣不敢恭維，現(xiàn)代意識(shí)中，國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的作用應(yīng)該是服務(wù)和管理而不是現(xiàn)在突顯的"統(tǒng)治"，中國(guó)人等那天等的真是太苦了。作領(lǐng)導(dǎo)的大大們也許大膽點(diǎn)直接通過(guò)會(huì)議討論方式把政黨/道路/主義這些擺上臺(tái)也是可以的，就從改換名稱做起，只要不影響國(guó)民利益，我想不出國(guó)民對(duì)這些改變會(huì)有反對(duì)的理由，在這里，我所說(shuō)的"國(guó)民"是有社會(huì)良心的國(guó)人
說(shuō)回紀(jì)錄片，跟以往比算有點(diǎn)進(jìn)步了，歐美不再只以侵略掠奪的姿態(tài)出來(lái)過(guò)場(chǎng)了
1。音樂(lè)和片頭很明顯看出模仿了日本NHK電視臺(tái)的<明治維新>系列紀(jì)錄片，但粗糙得多，過(guò)場(chǎng)也很委屈
2。因?yàn)閵A帶了私貨，對(duì)于蘇維艾的"成就"和老美的"悲慘史"著重筆墨讓人反感。
3。展現(xiàn)了部分史實(shí)，原因的剖析仍欠全面。之所以得以崛起，編導(dǎo)們通篇以體制/政治入手，而歐美評(píng)論人士認(rèn)為挺簡(jiǎn)單，就是思想本身
4。以中央臺(tái)的資源，作評(píng)論的學(xué)者應(yīng)該可以找到更好的，或者讓其更實(shí)際的說(shuō)話
5。因?yàn)榍懊婵吹锰J(rèn)真，最后一集給水淹沒(méi)了，竟然是前面"連續(xù)劇"的"電影版"，大多數(shù)畫面解說(shuō)一字不差，那幫制作人員也太不負(fù)責(zé)任了
《大國(guó)崛起》觀后感精選三
“忽視過(guò)去的人，在未來(lái)行程里只是一個(gè)缺乏思想準(zhǔn)備的匆匆過(guò)客。忽視過(guò)去的國(guó)家，面對(duì)世界變局，將不會(huì)有成熟的選擇。甚至有迷失方向的風(fēng)險(xiǎn)。走過(guò)六十年，回首五百年，一路巡看交相興替的大國(guó)演變，我們要做的其實(shí)就是一件事，讓歷史照亮未來(lái)的行程�！�
國(guó)人現(xiàn)在越來(lái)越熱衷關(guān)注歷史，似乎是易中天和于丹帶領(lǐng)百家講壇發(fā)動(dòng)起來(lái)的。CCTV做的這個(gè)片子立意很新，大國(guó)崛起，是歷史又不全部是歷史，是歷史又不是全部的歷史。
確實(shí)是歷史，但仍然有很大的篇幅在說(shuō)經(jīng)濟(jì)說(shuō)人物說(shuō)文化。確實(shí)是歷史，但不是全部的歷史，只是截取一些片斷，這些片斷是它崛起的歷史。
看歷史不只是了解更是為了借鑒，學(xué)習(xí)本國(guó)的歷史和學(xué)習(xí)大國(guó)的歷史都是具有深刻意義的�？赐曛竽銜�(huì)知道，無(wú)論這個(gè)國(guó)家歷史是否悠久，它都具備自己獨(dú)特的一種文化，這種文化包含很多方面，經(jīng)濟(jì)上的，體制上的，法律上的，這種文化就是所謂大國(guó)文化，這種文化是大國(guó)崛起的力量，更是大國(guó)得以不倒的基石。
荷蘭人的文化是經(jīng)濟(jì)，他們?cè)?jīng)控制了幾乎整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)活動(dòng);日本人的文化是學(xué)習(xí)，從中國(guó)到西方他們永遠(yuǎn)跟在強(qiáng)者的身后;法國(guó)人的文化是自由，轟轟烈烈的馬賽曲從這里唱響，夾帶著自由的呼聲;德國(guó)人的文化是自省，大戰(zhàn)把國(guó)家毀了，可是廢墟之上迅速站起來(lái)的還是德意志人。等等這些都是大國(guó)的文化，有了這些文化一個(gè)國(guó)家才是大國(guó)，國(guó)家才足夠完整，任何武力的或喪失文化的征服都太過(guò)蒼白。
之于中國(guó)，始終在走著成為大國(guó)的道路但至今仍然不是大國(guó)，中國(guó)的文化是什么?很多。從古代的仁義到現(xiàn)代的實(shí)事求是艱苦奮斗，文化太多太深，所以很難找到核心文化。中國(guó)人太多，歷史太深，找到一個(gè)全民族認(rèn)同的核心文化談何容易，更何況許多代表傳統(tǒng)文化價(jià)值的東西正在遺失，試問(wèn)遺失掉的精華拿什么來(lái)補(bǔ)?
中國(guó)要走的路還很長(zhǎng)，仍然需要學(xué)習(xí)，但是有的時(shí)候我們還是高看了自己，我們?nèi)匀徽J(rèn)為我們是大國(guó)這讓我們很難放下姿態(tài)。彼得大帝隱姓埋名去歐洲學(xué)習(xí)，甚至在國(guó)家的最西端建立新的首都;日本人的使團(tuán)遍布所有世界大國(guó)，明治維新終于走上大國(guó)的道路。中國(guó)人呢?很難看到這樣的學(xué)習(xí)精神，很多人出國(guó)但有多少是抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度的，開開眼界享受享受則已，這才是要命的。
誠(chéng)然，國(guó)家電視臺(tái)尤其是中國(guó)的國(guó)家電視臺(tái)做的片子免不了有輿論的導(dǎo)向，說(shuō)到俄羅斯不談他們回歸資本主義框架的事情，于是那一集直接做成了蘇聯(lián)。片中還提到，荷蘭英國(guó)和美國(guó)是真正意義上征服過(guò)世界的國(guó)家，因?yàn)橹挥薪?jīng)濟(jì)征服才算征服，這一點(diǎn)也符合目前國(guó)家一心搞經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略。但，這是可以原諒的，總的來(lái)說(shuō)，片子做的還相對(duì)客觀，那百分之二十的政治需要也不必深究。
大國(guó)崛起這個(gè)命題很值得思考，尤其對(duì)于發(fā)展中的中國(guó)來(lái)說(shuō)，這套片子很有想法，至少是個(gè)拋磚引玉，也算是善舉罷。
