觀看武訓(xùn)傳觀后感范文【多篇】

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最近,一部禁片《武訓(xùn)傳》上了各大網(wǎng)站版面,憋著勁總算把該片上下兩集看完,真是酸甜苦辣,感慨良多。下面是小編為您收集整理的觀看武訓(xùn)傳觀后感范文,歡迎閱讀!

篇一:觀看武訓(xùn)傳觀后感范文

花了三個(gè)多小時(shí),看完了《武訓(xùn)傳》,這一部被禁了60年影片。

武訓(xùn)年輕時(shí)在外做工,雇主因其文盲以假帳相欺,謊說(shuō)3年工錢已支完。武訓(xùn)爭(zhēng)辯,反被誣為“訛賴”,遭到毒打,氣得口吐白沫,不食不語(yǔ),病倒3日。吃盡文盲苦頭,決心行乞興學(xué),30年間興辦義學(xué)三所,以供窮人孩子讀書。光緒皇帝為嘉其跡,頒以“樂(lè)善好施”匾額,授以“義學(xué)正”名號(hào),賞穿黃馬褂,為其建牌坊。

武訓(xùn)死后,人們對(duì)他的行動(dòng)及精神更是推崇備至,武訓(xùn)獲得了更為廣泛的贊譽(yù),他被譽(yù)為普及教育之先導(dǎo),私人興學(xué)之表率,中國(guó)教育事業(yè)的楷模。蔡元培、黃炎培、鄧初民、李公樸等民主人士,蔣介石、汪精衛(wèi)、戴季陶、何思源等政界要人,馮玉祥、張學(xué)良、楊虎城、張自忠等軍界人物,梁?jiǎn)⒊、陶行知、郁達(dá)夫、臧克家等文教界人士,或撰文贊頌,或題辭紀(jì)念,或?yàn)橐云錇槊牧x學(xué)捐款。山東民眾甚至稱其為“武圣人”,足見武訓(xùn)在當(dāng)時(shí)地位之高、影響之廣。

可這樣一個(gè)人,偉大領(lǐng)袖為什么要批判他呢!因?yàn)樗莻(gè)軟骨頭,投降主義,不敢和統(tǒng)治階級(jí)作斗爭(zhēng),污蔑農(nóng)民起義,一味做苦行僧,奴顏婢膝,乞討辦義學(xué),想通過(guò)教育來(lái)改變窮人孩子的命運(yùn),典型的改良主義!窮人通過(guò)教育來(lái)改變未來(lái),可能嗎?!絕無(wú)可能!革命!只有也只能通過(guò)革命,來(lái)推翻壓迫在身上的三座大山,才能徹底改變自己的命運(yùn)!李自成、張獻(xiàn)忠、洪秀全,哪個(gè)不是通過(guò)革命來(lái)改變自己的命運(yùn),讓老百姓過(guò)上了好日子呢?

偉大領(lǐng)袖檄文一出,一夜之間,“武圣人”變成了“大地主、大債主、大流氓” ,文壇巨擘周揚(yáng)更是把對(duì)《武訓(xùn)傳》的批判提到了理論的高度:“政治上反人民,思想上反歷史,文學(xué)上反現(xiàn)實(shí)主義!睆拇宋溆(xùn)也從神壇走向地獄,死亦不得安寧,“破四舊”一聲令下,“無(wú)限忠于”的革命小將們終于將之掘墓焚骨揚(yáng)灰。

但是終究《武訓(xùn)傳》它還是解禁了。武訓(xùn)的空冢也風(fēng)風(fēng)光光地又建起來(lái)了。窮人的孩子再也不要為上學(xué)犯愁了,而且只要想,個(gè)個(gè)都可以成為“天之驕子”的大學(xué)生!從此不再受貪官惡霸的欺辱,人人都有尊嚴(yán)地生活在和諧的祖國(guó)。我想他老人家在九泉下也應(yīng)該安息了吧。

篇二:觀看武訓(xùn)傳觀后感范文

《武訓(xùn)傳》總共有三個(gè)小時(shí)之久,是一部以清朝末年武訓(xùn)的生平事跡為內(nèi)容的傳記影片,武訓(xùn)出身貧寒,吃盡文盲苦頭,決心行乞興學(xué)。21歲的武訓(xùn)開始行乞集資。他手使銅勺,肩背褡袋,爛衣遮體,邊走邊唱,四處乞討,“打一拳,一文錢。踢一腳,二文錢!彼涝诘厣,有錢人的小孩騎在背上,牽著辨子走。其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。武訓(xùn)自己有數(shù)百畝地和巨額資金,他一心一意興辦義學(xué),為免妻室之累,一生不娶妻、不置家。有人勸他娶妻,他唱道:“不娶妻,不生子,修個(gè)義學(xué)才無(wú)私”。影片以細(xì)膩的敘述方式,展示了少年武訓(xùn)的苦難生活和他從青年時(shí)代起由“行乞興學(xué)”而終于獲得“苦操奇行”、“千古一人”美譽(yù)的一生經(jīng)歷。說(shuō)實(shí)話看完影片,我內(nèi)心并沒掀起巨大的波瀾,只是感覺武訓(xùn)的行為很感動(dòng),當(dāng)年的表現(xiàn)方式甚至還有點(diǎn)顯得可笑,不大適合今天快節(jié)奏的欣賞習(xí)慣,“很平常的一部影片的”,我想,隨即我就利用網(wǎng)絡(luò)搜索了一下影片,原來(lái)《武訓(xùn)傳》在播出后“永遠(yuǎn)都不享有純粹的文藝評(píng)價(jià),而緊緊的和政治發(fā)生了關(guān)系”,使我唏噓不已。為什么行乞辦學(xué)的千古奇丐武訓(xùn)會(huì)被批判,而《武訓(xùn)傳》會(huì)成為禁片呢?

《武訓(xùn)傳》的批判被視為新中國(guó)“第一場(chǎng)全國(guó)規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng)”的發(fā)端(《中國(guó)電影百年》語(yǔ))。早先國(guó)內(nèi)放映的時(shí)候,可以算是好評(píng)如潮的。事實(shí)上,正是因?yàn)椤昂迷u(píng)如潮”,才更為突顯其顯現(xiàn)出的政治問(wèn)題的“嚴(yán)重性”。1951年5月20日,《人民日?qǐng)?bào)》的社論《應(yīng)該重視關(guān)于電影〈武訓(xùn)傳〉的討論》隨后而來(lái),掀起了批判風(fēng)潮,從電影攝制人員擴(kuò)到到整個(gè)文藝界,從具體的“武訓(xùn)評(píng)價(jià)”到抽象的階級(jí)立場(chǎng),終于成為政治性的運(yùn)動(dòng)。批判《武訓(xùn)傳》的社論,其首要的觀點(diǎn),認(rèn)為武訓(xùn)“狂熱的宣傳封建文化,并為了取得自己所沒有的宣傳封建文化的地位,就對(duì)反動(dòng)的封建統(tǒng)治者竭盡奴顏婢膝的能事”!段溆(xùn)傳》中的主演趙丹也將武訓(xùn)的乞討辦義學(xué)的無(wú)私與執(zhí)著精神演得淋漓盡致,一個(gè)現(xiàn)代大藝術(shù)家的得意之作,卻遭受厄運(yùn)。

在我腦海里,這部影片教育意味濃厚。武訓(xùn)不要牌坊和黃馬褂,在受賞的時(shí)候裝瘋賣傻,絕不是為了自己的名利和奴顏婢膝,在片中武訓(xùn)從來(lái)沒有用過(guò)一句四書五經(jīng)上的話,聽到孩子解釋“學(xué)而優(yōu)則仕”就立刻怔住了,這哪里是“狂熱宣傳封建文化”呢?其實(shí)歷史是公正的,現(xiàn)在看來(lái)我們的社會(huì)是不是缺少了武訓(xùn)精神呢?1950年,《武訓(xùn)傳》攝制完成,推向市場(chǎng)后受到觀眾的熱烈歡迎,并被評(píng)為當(dāng)年10部最佳影片之一。而愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥稱頌武訓(xùn)是“千古奇丐”。教育家陶行知先生的短詩(shī)《武訓(xùn)頌》對(duì)武訓(xùn)的一生做了概括,詩(shī)中這樣說(shuō):“朝朝暮暮,快快樂(lè)樂(lè)。一生到老,四處奔波。為了苦孩,甘為駱駝。與人有益,牛馬也做。公無(wú)靠背,朋友無(wú)多。未受教育,狀元蓋過(guò)。當(dāng)眾跪求,頑石轉(zhuǎn)舵。不置家產(chǎn),不娶老婆。為著一件大事來(lái),興學(xué),興學(xué),興學(xué)!壁w丹與武訓(xùn)都見到了天日,還其藝術(shù)家與平民教育家的盛譽(yù),這是時(shí)代的選擇,是人民的幸運(yùn),是歷史的必然。

前世不忘,后事之師。今天的我們?cè)诟母镩_放的春風(fēng)中不斷的成長(zhǎng),在現(xiàn)代的大學(xué)里面不斷的汲取知識(shí),也使得我的行善之心不斷增強(qiáng),還記得年前前往湖南湘西,當(dāng)看到孩子們那簡(jiǎn)陋的學(xué)習(xí)條件,頓生憐憫之心,心中升起一股山區(qū)支教的情懷,但我當(dāng)時(shí)做的只能是給他們買一些鉛筆之類的東西送給他們。當(dāng)我看到學(xué)生們那一雙雙求知的眼睛,感到自己做的很有意義,很滿足、也很快樂(lè),自己的愛心得到了綻放。想到自己生于勝利油田,長(zhǎng)于油田,早已習(xí)慣了衣食無(wú)憂的生活,根本不識(shí)人間疾苦,每當(dāng)我聽到看到有人說(shuō):“中國(guó)還有很多山區(qū)吃不起飯,穿不起衣服,上不起學(xué)”的時(shí)候,其實(shí)我內(nèi)心是有一股不可思議的表現(xiàn)的,難道這是真的嗎?每想到此,我都會(huì)感到羞恥。不過(guò)古人云:知錯(cuò)能改,善莫大焉,至少我現(xiàn)在對(duì)生活的艱辛有所了解。對(duì)比武訓(xùn)為了興學(xué)事業(yè)而努力,被譽(yù)為“普及教育之先導(dǎo),私人興學(xué)之表率,中國(guó)教育事業(yè)的楷!钡母呱钋閼眩匀皇俏覀兂H怂荒鼙葦M的,但是當(dāng)我們看到被幫助的人因你而變的快樂(lè)的時(shí)候,我們應(yīng)該由衷的感到高興,放假的時(shí)候我們可以去山區(qū)感受那種濃厚的鄉(xiāng)土氣息,與他們一起爬樹、一起玩陀螺、一起扔雞頭、一起滾鐵環(huán)、一起玩泥巴、一起抓螃蟹、一起捉泥鰍,也許他們的生活貧困,但是他們的快樂(lè)是真的,而這時(shí)候我們也會(huì)收獲自己的快樂(lè)。

總之,觀看完《武訓(xùn)傳》,了解了武訓(xùn)的一生之后,我深受感動(dòng),也深受鼓舞,想到武訓(xùn)在那樣艱苦的年代依然那樣執(zhí)著,而作為一個(gè)在校大學(xué)生,生活在今天這樣優(yōu)越的年代,一定要保持端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和高度的責(zé)任心,不斷拓寬知識(shí)面和完善知識(shí)結(jié)構(gòu),鍛煉自己分析和處理問(wèn)題的能力,提高自身的素質(zhì)和思想意識(shí),增強(qiáng)認(rèn)知問(wèn)題的寬度,努力學(xué)習(xí),集聚能量,以后為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

篇三:觀看武訓(xùn)傳觀后感范文

今天我們五年級(jí)的學(xué)生觀看了《武訓(xùn)傳》,他是我感慨萬(wàn)千,受益匪淺。

武訓(xùn)五歲死了爹,七歲死了娘。一聲低見卑微,很少有人看的起他。而他去用了自己的大半生去討飯蓋學(xué)校。他所吃的苦受的罪不是一般人能所忍受的。他將常受地主惡霸的欺負(fù)很可憐。有一年21歲的武訓(xùn)開始行乞集資。他手使銅勺,肩背褡袋,爛衣遮體,邊走邊唱,四處乞討,其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。將討得的較好衣食賣掉換錢,而自己只吃粗劣、發(fā)霉的食物和菜根、地瓜蒂等,邊吃邊唱:“吃雜物,能當(dāng)飯,省錢修個(gè)義學(xué)院!痹谛衅虻耐瑫r(shí),他還揀收破爛、績(jī)麻纏線,邊績(jī)麻邊唱道:“拾線頭,纏線蛋,一心修個(gè)義學(xué)院;纏線蛋,接線頭,修個(gè)義學(xué)不犯愁!彼經(jīng)常給人打短工,并隨時(shí)編出歌謠唱給主人聽。當(dāng)給人家推磨拉碾時(shí),就學(xué)著牲口的叫聲唱道:“不用格拉不用套,不用干土墊磨道。”另外,他還為人做媒紅,當(dāng)郵差,以獲謝禮;表演豎鼎、打車輪、學(xué)蝎子爬、給人做馬騎等,甚至吃蛇蝎、吞磚瓦,以取賞錢;將自己的發(fā)辮剪掉,只在額角上留一小辮,以兌換金錢和招徠施舍。如今的我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

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