篇一：堅持四項基本原則讀后感
25年前，在黨和國家進(jìn)行撥亂反正、把工作重心轉(zhuǎn)移到上來的歷史轉(zhuǎn)折時刻，鄧小平同志在黨的理論工作務(wù)虛會上發(fā)表的重要講話中，代表黨中央第一次明確、完整地提出了四項基本原則，并對其進(jìn)行了深刻系統(tǒng)地闡述。此后，四項基本原則作為我國政治生活的一個重要主題，成為我們黨制定各項政策的基礎(chǔ)，并隨著實踐的發(fā)展不斷得到豐富和完善。1982年，四項基本原則被正式載入黨章和憲法，成為全黨全國人民的共同意志；黨的十三大把堅持四項基本原則作為黨在基本路線的一個基本點；十四大把它作為“立國之本”列為鄧小平建設(shè)有的一項基本內(nèi)容；十五大把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，四項基本原則作為鄧小平理論的有機組成部分得到高度重申。四項基本原則是對我們黨和國家長期歷史經(jīng)驗的高度概括，是全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同政治基礎(chǔ)。
一、四項基本原則是立國之本，必須始終毫不動搖地堅持
四項基本原則的提出，就是捍衛(wèi)我們的國體和政體，就是保證改革開放的正確方向。黨的十三大正式制定了黨在的基本路線，把堅持四項基本原則和堅持改革開放作為兩個基本點，指出“以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持兩個基本點，這就是我們的主要經(jīng)驗”。此后四項基本原則作為立國之本，改革開放作為強國之路，共同統(tǒng)一于的偉大實踐中。我們既不能以僵化的觀點看待四項基本原則，否則就會懷疑以至否定改革開放的總方針；也不能脫離四項基本原則來看待改革開放，否則就離開了軌道。20世紀(jì)70年代末到80年代末，幾次資產(chǎn)階級自由化思潮泛濫和政治風(fēng)波的發(fā)生，主要都是淡化、削弱甚至背離四項基本原則的結(jié)果。鄧小平同志在1989年政治風(fēng)波過后深刻總結(jié)說，四個堅持我們不是沒有講，而是缺乏一貫性，沒有行動，甚至講得都很少。不是錯在四個堅持本身，而是錯在堅持得不夠一貫。十年最大的失誤是教育，主要是思想政治教育削弱了。這深刻的警語，在今天仍然有著十分重要的現(xiàn)實意義。改革開放越深入發(fā)展，我們面臨的問題就越多，情況就越復(fù)雜，因而也就需要更加強調(diào)和毫不動搖地堅持四項基本原則。否則20多年改革開放的成果就會被葬送，近百年來幾代人浴血奮斗的果實也可能毀于一旦！立國之本須臾不可動搖。
二、四項基本原則是有機聯(lián)系的整體，必須準(zhǔn)確地把握其完整內(nèi)容和精神實質(zhì)
四項基本原則作為立國之本，是共同支撐我國大廈的四根支柱，構(gòu)成一個有機的整體，不可缺少任何一項。正如鄧小平強調(diào)的那樣，如果動搖了其中任何一項，就動搖了整個。是我們事業(yè)發(fā)展的根本方向，人民民主專政是我們事業(yè)不斷勝利的政治保證，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們事業(yè)的核心力量，馬克思主義是我們事業(yè)的根本指導(dǎo)思想。鄧小平同志生前總是從整體上、從四項原則的有機聯(lián)系中論述和強調(diào)。在改革開放深入發(fā)展的過程中，仍然存在著歪曲或割裂四項基本原則、實質(zhì)上否定整個的傾向。有人主張也可以實行多黨制、政黨輪流執(zhí)政，也可以搞指導(dǎo)思想多元化，沒有公有制的主體地位也能搞，等等。這些觀點在理論上是荒謬的，在實際上是為了顛覆制度和推翻共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們對此一定要保持清醒的頭腦，運用四項基本原則的武器同它們進(jìn)行旗幟鮮明的斗爭。
我們堅持四項基本原則，最重要的，是深刻把握和領(lǐng)會其精神實質(zhì)。馬克思主義不是教條，而是行動的指南。四項基本原則作為科學(xué)最基本原理的高度概括，同樣也不是抽象的口號，而是運用到我們革命、建設(shè)和改革的具體實踐中的科學(xué)工具。我們一定要緊密結(jié)合我黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民長期奮斗的歷史經(jīng)驗，緊密結(jié)合當(dāng)前全面建設(shè)小康社會的偉大實踐，從精神實質(zhì)上來深刻領(lǐng)會和正確運用四項基本原則。
三、正確開展同“左”右兩種錯誤傾向的斗爭，是堅持四項基本原則的基本要求
在20多年改革開放的進(jìn)程中，我們始終在同這兩種錯誤傾向進(jìn)行斗爭，從而正確地堅持了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗。堅持四項基本原則的過程，就是正確開展同兩種錯誤傾向進(jìn)行斗爭的過程。鄧小平生前經(jīng)常強調(diào)，右可以葬送，“左”也可以葬送�！白蟆钡臇|西在我們黨的歷史上非�？膳拢粋�好好的東西，一下子被它搞掉了，而右的東西可以在一夜之間使整個事業(yè)迅速垮掉。在現(xiàn)代化建設(shè)的整個過程中，我們要有“左”反“左”，有右反右。
我們在新的歷史條件下堅持四項基本原則，仍要旗幟鮮明地反對“左”右兩種錯誤傾向。“左”的傾向口頭上堅持四項基本原則，實際上只是把它當(dāng)做抽象的教條，不了解其精神實質(zhì)，不懂得這些原則只有同具體實踐結(jié)合起來才能發(fā)揮巨大的指導(dǎo)作用；對被實踐證明是過時和錯誤的觀點持盲目維護(hù)的態(tài)度，對社會變革和基于實踐的理論創(chuàng)新持消極甚至抵觸的態(tài)度，對黨在現(xiàn)階段的正確理論、路線、方針和政策持懷疑態(tài)度，從而背離了黨和人民的事業(yè)和根本利益。右的傾向則直接、公開地抵制和反對四項基本原則，主張“全盤西化”，要求按照西方的政治、經(jīng)濟模式“改造”中國。否定公有制，主張私有制；否定人民民主專政，主張資本主義的憲政；否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，主張指導(dǎo)思想多元化。這兩種錯誤傾向，都阻礙和破壞改革開放的深入發(fā)展，我們要堅決地進(jìn)行抵制和批判。
四、在的偉大實踐中，不斷賦予四項基本原則以新的時代內(nèi)容
四項基本原則作為馬克思主義基本原理在當(dāng)代中國的具體表現(xiàn)形式和理論創(chuàng)新成果，必然要隨著時代和實踐的發(fā)展而發(fā)展。它在的實踐中提出，又在指導(dǎo)這一實踐的過程中不斷汲取新的內(nèi)容。鄧小平在提出四項基本原則時就這樣講，它們是我黨一貫堅持的，“但是這些原則在目前的新形勢下卻都有新的意義，都需要根據(jù)新的豐富的事實作出新的有充分說服力的論證”。
在堅持上，我們形成了一整套的理論、路線、方針和政策。如，我國正處于并將長時期處于的初級階段；的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕；堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存；建立和完善；促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同發(fā)展，等等。在堅持人民民主專政上，實現(xiàn)民主建設(shè)和法制建設(shè)的結(jié)合，民主政治；堅持人民民主專政與依法治國的統(tǒng)一，建設(shè)，等等。在堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)上，按照“三個代表”重要思想的要求，推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程；根據(jù)時代發(fā)展和經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的新變化，不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)；圍繞不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、不斷增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力這兩大歷史性課題，等等。在堅持馬列主義、毛澤東思想上，我黨堅持繼承和發(fā)展的有機統(tǒng)一，在實踐中不斷推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程，在改革開放時期又先后把鄧小平理論和“三個代表”重要思想寫在馬克思主義的旗幟上。在新世紀(jì)新階段，我們要進(jìn)一步高揚馬克思主義理論的偉大旗幟，用馬克思主義中國化的最新成果鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨、教育人民，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。
總之，在紀(jì)念鄧小平同志誕辰100周年之際，我們重溫并深入學(xué)習(xí)他的堅持四項基本原則思想，目的在于繼續(xù)毫不動搖地堅持四項基本原則這一立國之本，以不斷強本固基，為事業(yè)在21世紀(jì)的勝利前進(jìn)提供最可靠的保證。
篇二：堅持四項基本原則讀后感
要想更好地使四項基本原則為實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，而服務(wù)，必須首先要對四項基本原則提出的形勢和它所肩負(fù)的任務(wù)作一個全面的了解。
1979年3月30日，鄧小平提出了四項基本原則。即在國中實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，必須在思想上政治上堅持，堅持無產(chǎn)階級專政（即人民民主專政），堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬列主義、毛澤東思想。
但是為什么在重新確立解放思想、實事求是思想路線為主要特征的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會剛剛閉幕，在中央專門討論理論工作務(wù)虛會上，鄧小平要作了《堅持四項基本原則》的說講話呢？這是當(dāng)時國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟形勢的發(fā)展和客觀要求。
粉碎“四人幫”后，我國進(jìn)入一個新的歷史發(fā)展時期，黨的十一屆三中全會撥亂反正，確立了黨的正確的政治路線、思想路線和組織路線，實現(xiàn)了歷史性的偉大轉(zhuǎn)折，廣大干部群眾從過去盛行的個人崇拜和教條主義的精神伽鎖中解脫出來，黨內(nèi)外思想活躍，出現(xiàn)了努力研究新情況解決新問題的新氣象。但是，在歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，黨內(nèi)和社會上還存在一些不容忽視的問題。一方面，黨內(nèi)一部分同志深受林彪、“四人幫”、“極左思潮”的毒害，有極少數(shù)人甚至散布流言蜚語，攻擊中央在粉碎“四人幫”以來，特別是十一屆三全會以來，所實行的一系列方針政策違反馬列主義、毛澤東思想。另一方面，社會上也有極少數(shù)人散布懷疑或反對四項基本原則的思潮，他們打著“民主”、“自由”、“人權(quán)”的幌子，反對黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對制度、詆毀馬克思列寧主義、毛澤東思想，鼓吹資產(chǎn)階級自由化。還有人成立非法組織、出版非法刊物，甚至出現(xiàn)了少數(shù)人鬧事的現(xiàn)象。對此，黨內(nèi)一些人不但不認(rèn)識這種思潮的危害，甚至直接間接地對其給予了某種程度的支持。實踐證明，如果不對來自“左”和右的懷疑和反對四項基本原則的兩種錯誤思潮作堅決的斗爭，安定團結(jié)的政治局面就會遭到破壞，全黨工作重點的轉(zhuǎn)移就無法實現(xiàn)，的四個現(xiàn)代化建設(shè)就不能順利進(jìn)行。
另外，雖然當(dāng)時中國經(jīng)過兩年多的大量的外交工作，為實現(xiàn)現(xiàn)代化爭取到了一個較好的國際環(huán)境，但是國際環(huán)境仍不容樂觀。
還有，當(dāng)時我們一直沒有擺脫經(jīng)濟比例嚴(yán)重失調(diào)，而沒有按比例發(fā)展就不可能有穩(wěn)定的、確定可靠的高速度。為此我們必須下決心進(jìn)行必要的正確的調(diào)整，是我們經(jīng)濟走向正常的、穩(wěn)定的發(fā)展的前提。而此次的調(diào)整工作涉及而很廣，如果沒有強有力的集中領(lǐng)導(dǎo)和嚴(yán)格的組織紀(jì)律性，如果不大力強調(diào)穩(wěn)定社會工作和教育，如果不堅決搞好黨風(fēng)，進(jìn)一步恢復(fù)黨的實事求是、群眾路線和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，就可能出現(xiàn)一些本來可以避免我大大小小的亂子，使我們的現(xiàn)代化建設(shè)在剛剛邁出第一步的時候就遇到嚴(yán)重的障礙。而堅持四項基本原則正是解決這些問題的關(guān)鍵。而要完成搞好現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)，更需要堅持四項基本原則。
鄧小平鮮明地提出，堅持四項基本原則，是實現(xiàn)的基本前提，如果動搖了這四項基本原則中的任何一項，那就動搖了和整個現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
篇三：堅持四項基本原則讀后感
黨的十一屆三中全會勝利召開，揭批林彪、“四人幫”的群眾運動就全國范圍來說已經(jīng)可以勝利結(jié)束。但當(dāng)時的思想理論工作仍然存在許多問題亟待解決，情勢不容樂觀，正如孫中山所言：革命尚未成功，同志仍須努力！
在全黨工作重點剛剛轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來的時候，鄧小平這篇講話，對堅持四項基本原則意思的闡述，對破壞安定團結(jié)的思潮的性質(zhì)、危害的揭露，是非常及時的；是對正確理解和貫徹黨的十一屆三中全會解放思想、發(fā)揚民主方針的重要補充。雖然當(dāng)時還沒有明確把堅持四項基本原則表述為是黨的十一屆三中全會路線的一個基本點，但實際上，是把它擺到了這個位置上來了，使黨的十一屆三中全會路線“一個中心，兩個基本點”形成了基本的輪廓。這在當(dāng)時積極意義巨大，同時這對鞏固和發(fā)展安定團結(jié)的政治局面，改革開放的順利進(jìn)行和健康發(fā)展，發(fā)生了至關(guān)重要的作用。
第一，鄧小平辯證地看待毛澤東同志，并堅持高舉毛澤東思想的旗幟。中國反帝反封建革命經(jīng)歷過無數(shù)次悲慘的失敗。正是毛澤東思想才使占全人類四分之一的中國人民，找到正確的革命道路。并在一九四九年獲得全國解放，在一九五六年基本上完成改造。這一系列偉大的勝利不但相根本改變了中國的命運，也改變了世界的形勢。毛澤東同志在他的晚年還提出了關(guān)于三個世界的劃分的戰(zhàn)略思想，并且親自開創(chuàng)了新的發(fā)展條件。我們不能不銘記毛澤東同志的功績。雖然金無赤足，人無完人，毛澤東在晚年發(fā)起文化大革命使中國遭受前所未有的災(zāi)難，但是我們不能因此否定毛澤東同志，否定毛澤東思想。前蘇聯(lián)在斯大林死后，出現(xiàn)了否定斯大林的思潮，是蘇聯(lián)人民處于思想混亂當(dāng)中，也使蘇聯(lián)的政局發(fā)生動蕩。在今天看來鄧小平同志的堅持毛澤東思想這一做法起到穩(wěn)定局勢解放思想的積極作用。
第二，清除林彪、“四人幫”的思想流毒，解放思想。當(dāng)時黨為在一部分同志還受林彪、“四人幫”極左思潮的毒害，有極少數(shù)甚至散布流言蜚語，攻擊中央在粉碎“四人幫”以來特別是三中全會以來所實行的一系列方針政策違反馬列主義、毛澤東思想；另一方面，社會上極少數(shù)人正在散布懷疑或反對四項基本原則的思潮。針對這些違背馬克思列寧主義、毛澤東思想的，都進(jìn)行大量的批判，使馬列主義、毛澤東思想重新恢復(fù)了它的科學(xué) ，科學(xué)成為我們行動的指南。這是全黨和全國人民的一個偉大勝利。同時號必須教育全黨同志務(wù)必注意提高警惕，、照顧大局，在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下團結(jié)一致，既要繼續(xù)解放思想，堅持發(fā)揚民主調(diào)動一切積極的因素，又要努力解決一小部分群眾特別是一小部分青年中間思想混亂。混亂這在當(dāng)時是十分必要的，也是十分迫切的。
第三，鄧小平提出了對當(dāng)時理論工作的要求，指導(dǎo)理論工作。
他要求馬克思主義思想理論工作是不能離開現(xiàn)實政治的，即國內(nèi)外階級斗爭的大局，是中國人民和世界人民在現(xiàn)實斗爭中的根本利害�？茖W(xué)是在實際斗爭中發(fā)展著，馬列主義、毛澤東思想是在實際斗爭中發(fā)展著。運用馬列主義、毛澤東思想的基本原理，研究新情況解決新問題。而當(dāng)時最重要的新情況是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，實現(xiàn)中國式的現(xiàn)代化。但并不是說同四個現(xiàn)代化沒有直接關(guān)系的思想理論問題就不去認(rèn)真深入研究，哲學(xué)、社會科學(xué)同自然科學(xué)一樣，決不能忽視研究。
他還要求思想理論戰(zhàn)線的同志們要趕快組織力量定好計劃，在盡可能短的時間里陸續(xù)寫出并印出了批有新內(nèi)容、新思想的有分量的論文、書籍、讀本、教科書來填補這個空白。并提議中央宣傳部把對這項工件的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，對于確定寫的好的著作，經(jīng)過評審，應(yīng)該由黨來國家發(fā)給資金。鼓勵解放思想。同時思想理論工作者的任務(wù)不能局限于討論它的一些基本原則。我們面前有大量的經(jīng)濟理論問題，包括基本理論問題、工業(yè)理論問題、農(nóng)業(yè)理論問題、商業(yè)理論問題等。列寧號召多談些經(jīng)濟，少談些政治，這句話在當(dāng)時仍然有用。最后，他用從中央起，各級黨委一不定期要把思想工作放在正確軌道和重要地位上。
鄧小平的一些要求給當(dāng)時的理論工作提供了指導(dǎo)，促進(jìn)了思想的解放。
第四，他還談了對幾個理論問題的看法。
1、社會的基本矛盾和目前時期的主要矛盾。鄧小平肯定了毛澤東同志的提法：在社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。同時他看清當(dāng)時中國的國情，指出當(dāng)時的主要矛盾，生產(chǎn)力發(fā)展水平低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要。
2、社會階級斗爭。社會中的階級斗爭是客觀存在，不應(yīng)該縮小，也不應(yīng)該放大。十年文革便是放大階級斗爭的惡果，對此要正確對待社會階級斗爭，不能否認(rèn)。
鄧小平同志對于思想理論工作十分重視，有了正確的思想才能指導(dǎo)我們的實踐行動。(executivefront.com)直到最后，他仍在強調(diào)：無論如何，思想理論問題的研究和討論一定要堅持執(zhí)行百花齊放、百家爭鳴的方針，一定要堅決執(zhí)決不抓辮子，不戴帽子，不打幌子“三不主義“的方針，一定要堅決執(zhí)行解放思想，破除迷信，一切從實際出發(fā)的方針。
當(dāng)時正是我們黨和我們國家的歷史上的一個重大轉(zhuǎn)折時期，我們黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)全國人民勝利地渡過了“四人幫“給我們設(shè)下的重重難關(guān)，把一個混亂的國家變成一個有秩序的，進(jìn)步很快的國家。實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大前景激勵著、鼓舞著、引導(dǎo)著我們?nèi)h、全軍和全國各族人民。鄧小平同志的堅持四項基本原則的講話更是對此充滿信心，號召同心同德，為堅定不移地貫徹執(zhí)行三中全會的方針，實現(xiàn)黨的工作的著重點的轉(zhuǎn)移，克服一切困難，取得實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的偉大勝利而奮斗。
