在當(dāng)代社會,形勢紛繁復(fù)雜,理想信念教育已經(jīng)成為大學(xué)生黨員不可缺少的必修課。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)小編收集的大學(xué)生一學(xué)一做心得，歡迎大家閱讀!
【大學(xué)生一學(xué)一做心得1】
加強對青年學(xué)生的理想信念教育，既是一個老課題，又是一個新課題。在和改革的不同歷史時期，理想信念教育具有不同的階段性特點。*同志提出的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢既承載了近代以來中國人民前赴后繼為之奮斗的偉大理想，又反映出當(dāng)今中國社會發(fā)展的必然要求。中國夢為理想信念教育注入了新的活力。
從實現(xiàn)民族復(fù)興高度認(rèn)識鑄魂工程的重要性
當(dāng)代大學(xué)生欣逢中華民族復(fù)興臨近實現(xiàn)的偉大時代。天將降大任于青年一代，大學(xué)生是青年中的精英，他們信仰什么主義、舉什么旗、走什么路，決定未來國家和民族的命運。這說明高校的理想信念教育具有多么重要和深遠(yuǎn)的意義。高校歷來是意識形態(tài)斗爭的重要陣地，國內(nèi)外的各種思潮都在這里交流、交融、交鋒，爭奪話語權(quán)、主導(dǎo)權(quán)。大學(xué)生正處于世界觀和價值觀形成的重要時期。他們對各種主義、學(xué)說進行比較、探求和選擇。面對當(dāng)今世界的深刻變化、當(dāng)代中國的深刻變革，大學(xué)生思想呈現(xiàn)多樣、多元和多變的特點，他們的信仰、人生追求、對各種問題的見解存在差異是不可避免的現(xiàn)象。高校承擔(dān)著為國家培養(yǎng)和輸送人才的重大使命，必須用當(dāng)代中國馬克思主義引領(lǐng)大學(xué)生的思想成長，正如今年年初中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》所指出，這是一項“戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程”，“事關(guān)后繼有人”。
用中國夢凝聚大學(xué)生的理想和追求
“鑄魂工程”的基本內(nèi)涵是將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢內(nèi)化為大學(xué)生的理想和追求，成為大學(xué)生自強不息的動力源泉。為此，要從三個層次加強中國夢的理想信念教育：一是目標(biāo)認(rèn)同。引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識中華民族復(fù)興不僅在中國歷史上，而且在世界歷史上都是具有深遠(yuǎn)意義的偉大事件。只有在這個事業(yè)的舞臺上施展才能，發(fā)揮出自己的光和熱，才能充分展現(xiàn)生命的價值。在這里，國家利益、民族利益和個人利益達到了高度的統(tǒng)一。二是道路認(rèn)同。引導(dǎo)大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實的結(jié)合上認(rèn)識“道路決定命運”這個顛撲不破的真理。早在新民主主義革命初期，毛澤東就指出：“在革命中未有革命黨領(lǐng)錯了路而革命不失敗的�！备锩鼤r期是如此，建設(shè)和改革時期也是如此。殷鑒不遠(yuǎn)，蘇聯(lián)東歐劇變的歷史教訓(xùn)說明，執(zhí)政黨領(lǐng)錯了路會釀成怎樣的歷史悲劇。我們黨總結(jié)的經(jīng)驗和教訓(xùn)，經(jīng)過艱苦探索，找到了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必由之路，這就是。要讓大學(xué)生體悟到這條道路來之不易，堅持并在實踐中拓寬這條道路是時代賦予他們這一代人的歷史重任。三是理論認(rèn)同。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不只是人們的主觀愿望，它是建立在對中國社會發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，是中國革命、建設(shè)和改革開放的必然趨勢，也是近代以來中國人民長期奮斗的偉大成果。中國夢體現(xiàn)了科學(xué)理論與價值追求的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了客觀規(guī)律性和人的主觀能動性的有機統(tǒng)一。我們黨在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，創(chuàng)立了，實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際的第二次結(jié)合。這也正是中國夢的理論基石。高校馬克思主義理論教育的一項重要任務(wù)就是引導(dǎo)大學(xué)生從對中國夢的目標(biāo)認(rèn)同、道路認(rèn)同，進一步提升到理論認(rèn)同。這是鑄魂工程的必然要求。*同志在同各界優(yōu)秀青年代表座談時要求廣大青年用當(dāng)代中國馬克思主義武裝頭腦，“把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認(rèn)識上，建立在對基本國情的準(zhǔn)確把握上，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強對堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念，永遠(yuǎn)緊跟黨高高舉起偉大旗幟�！�*同志的講話反映了我們黨對當(dāng)代青年給予的厚望，也為高校馬克思主義理論教育指明了方向。
引導(dǎo)大學(xué)生從比較中認(rèn)識馬克思主義的真理性
引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確理想信念不可能一蹴而就，而且必然會受到各種錯誤思潮的干擾和沖擊。今天的中國是開放的國家，各種思想文化、各種社會思潮都要在高校意識形態(tài)領(lǐng)域爭占一席之地，并力圖擴大影響。在這種形勢下，鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域里的主導(dǎo)地位是一項十分艱巨的歷史任務(wù)。
相信科學(xué)是大學(xué)生的一個優(yōu)點。因此，對大學(xué)生進行馬克思主義理論教育時，必須在科學(xué)性上狠下功夫，闡明馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，闡明中國化馬克思主義的科學(xué)基礎(chǔ)和時代價值。社會科學(xué)與自然科學(xué)都具有客觀真理性，但研究方法有很大的不同。馬克思在《資本論》第一卷的序言中指出：“分析經(jīng)濟形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來代替�！� 馬克思關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的理論就是從幾千年人類歷史中抽象出來的科學(xué)結(jié)論。
科學(xué)真理是不怕比較的，有比較才能明辨是非，獲得真知。馬克思主義是科學(xué)真理，所以它能在同各種思潮的比較和斗爭中始終立于不敗之地。真理是經(jīng)得住時間考驗的。如果以《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表為標(biāo)志，馬克思主義誕生至今已經(jīng)160多年了，與它同時代出現(xiàn)的資產(chǎn)階級思潮許多都已成為歷史的陳跡。馬克思主義至今仍具有強大生命力，連西方學(xué)者也無法否認(rèn)它在世界的巨大影響。如果我們的大學(xué)生不了解馬克思主義，不僅在中國而且在世界的思想文化領(lǐng)域就沒有發(fā)言權(quán)。中國化的馬克思主義是馬克思主義和中國實際相結(jié)合的偉大成果，同樣是被歷史證明了的科學(xué)真理。近代以來西方資產(chǎn)階級學(xué)說傳入中國，始終不能解決中國的社會問題，不能同中國的國情相結(jié)合，因水土不服而以失敗告終。馬克思主義傳入中國后，卻能在中國大地生根開花結(jié)果，并同中國實際相結(jié)合，形成中國化的馬克思主義，指導(dǎo)中國革命取得具有世界意義的偉大勝利。世界許多發(fā)展中國家獨立后，盲目追隨了西方發(fā)展模式，導(dǎo)致長期政治動蕩，經(jīng)濟上也無法擺脫西方國家的控制。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民成功地開辟了，創(chuàng)造了舉世公認(rèn)的發(fā)展奇跡，不但為中國的發(fā)展進步，而且也為世界的發(fā)展進步做出了巨大貢獻。蘇聯(lián)東歐劇變中，包括世界上第一個蘇聯(lián)在內(nèi)的三分之二都因為執(zhí)政黨背離馬克思主義，推行民主，而導(dǎo)致革命和建設(shè)的成果付諸東流，世界運動也跌入低谷。中國共產(chǎn)黨始終堅持不動搖，成功地抵御了多米諾骨牌效應(yīng)，開創(chuàng)了蓬勃發(fā)展的新局面，也提振了全世界者的信心。亞洲金融危機和世界金融危機導(dǎo)致各國經(jīng)濟嚴(yán)重衰退，中國卻仍然保持較高增長速度，并率先擺脫危機影響，成為世界經(jīng)濟復(fù)蘇的引擎，再一次彰顯了的強大威力。總之，中國化馬克思主義在中國引發(fā)的改天換地的巨變有目共睹，使曾給不少國家造成嚴(yán)重危機的新自由主義相形見絀，使歷史虛無主義謬說在鐵的事實面前不攻自破，使自稱“普世價值”的西方民主、自由的影響力日漸式微。只要正確引導(dǎo)大學(xué)生對各種社會思潮進行科學(xué)分析和比較，認(rèn)同馬克思主義的人就會越來越多。
著力破解大學(xué)生樹立正確理想信念的障礙因素
要引導(dǎo)大學(xué)生樹立理想信念，必須了解和分析當(dāng)前大學(xué)生樹立正確理想信念存在的認(rèn)識障礙。這些障礙除來自錯誤思潮的干擾之外，還來自他們在觀察社會時發(fā)現(xiàn)理論與現(xiàn)實之間在某些方面存在著反差，例如社會公正理論與貧富懸殊的現(xiàn)實、人民當(dāng)家作主理論與官本位思想存在的現(xiàn)實、人民公仆理論與腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重存在的現(xiàn)實、公有制主體理論與公有制比重不斷下降的現(xiàn)實、社會和諧的理論與社會治安令人堪憂的現(xiàn)實，等等。這些問題是無法回避的。在進行理想信念教育時，應(yīng)當(dāng)把如何認(rèn)識理論與現(xiàn)實的關(guān)系作為難點和重點。我們必須對產(chǎn)生這些問題的原因作出全面客觀的分析，引導(dǎo)大學(xué)生既要認(rèn)識制度的優(yōu)越性，又要認(rèn)識我國當(dāng)前的經(jīng)濟、政治及其他方面的體制尚處于不完善的階段;既要認(rèn)識的本質(zhì)，又要認(rèn)識本質(zhì)從不充分到充分實現(xiàn)是一個過程;既要認(rèn)識改革開放是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必由之路，又要清醒看到在我們前進的道路上存在著各種困難和風(fēng)險;既要充分認(rèn)識我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的偉大成就，又不諱言我們在具體工作中還存在著這樣和那樣的缺點和失誤;既要認(rèn)識對解放和發(fā)展生產(chǎn)力的巨大作用，又要高度重視市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng);既要對我們的事業(yè)充滿必勝的信念，又要居安思危，增強憂患意識。我們還要引導(dǎo)大學(xué)生相信我們黨有能力逐步解決改革中出現(xiàn)的矛盾和問題。上述許多社會消極現(xiàn)象已成為全面深化改革的標(biāo)靶，黨和政府的決心同廣大群眾的呼聲形成強大合力，一定能夠克服這些消極現(xiàn)象，推進理論與現(xiàn)實的統(tǒng)一。黨的十八大以來加大了反腐敗斗爭的力度，深受大學(xué)生的擁護，極大地增強了大學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)和的信心。反腐敗斗爭為我們進行理想信念教育提供了生動的教材。在對大學(xué)生進行理想信念教育時還要引導(dǎo)他們不是以旁觀者身份來評頭品足，而是以主人翁身份去思考如何解決當(dāng)前存在的社會矛盾和問題，積極向黨和政府獻計獻策，因為，這些問題也正是他們走上工作崗位后需要繼續(xù)解決的重大課題。
增強理想信念教育的實效關(guān)鍵在教師
教育者應(yīng)首先受教育。高校承擔(dān)馬克思主義理論教育的教師必須具有堅定的理想信念和良好的理論素養(yǎng)，對馬克思主義要真學(xué)、真懂、真信、真用，才能“以自己的火點燃別人的火”，才能做到以理服人和以情動人相結(jié)合，不斷增強馬克思主義理論教育的說服力和感召力。如果自己對馬克思主義不求甚解或?qū)⑿艑⒁�，就不可能去說服學(xué)生，“以其昏昏，使人昭昭”是不行的。馬克思說過，理論只有徹底，即抓住事物的根本，才能說服人。馬克思主義本身就具有這種特質(zhì)，宣傳馬克思主義的人也應(yīng)有這種特質(zhì)。承擔(dān)馬克思主義理論教育的教師不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，特別是當(dāng)代中國馬克思主義，而且還要認(rèn)真研究教育對象對科學(xué)理論認(rèn)知的規(guī)律。在高校鑄魂工程中，不僅從事馬克思主義理論教育的教師要承擔(dān)重任，專業(yè)課教師也責(zé)無旁貸。在大學(xué)生心目中，專業(yè)課教師不承擔(dān)政治宣傳任務(wù)，一旦談?wù)撈鹫螁栴}，必是發(fā)自內(nèi)心的感受和體悟，因而更易受其影響。我們在回憶自己學(xué)生時代的思想歷程時，許多老師的音容笑貌就會浮現(xiàn)眼前，他們都不同程度地在我們的心靈打下了烙印�？傊T魂工程是一個難度很大的系統(tǒng)工程，需要教職員工互相配合、共同努力。
【大學(xué)生一學(xué)一做心得2】
當(dāng)代大學(xué)生所面對的是一個新舊交替,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的新的歷史時期,肩負(fù)著和諧社會的時代使命。誠然,當(dāng)代大學(xué)生在新的歷史時期要有所作為,理應(yīng)從以下幾個方面著手塑造自我,提高自我。
首先,要樹立理想信念,確立自身發(fā)展的方向。理想信念是一個思想認(rèn)識問題,更是一個實踐問題。作為當(dāng)代大學(xué)生,既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,更要堅定走和諧社會道路的信念,積極貫徹黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策,提高自身的政策理論水平和識別是非的能力,樹立與社會同發(fā)展和全心全意為人民服務(wù)的觀念,把自己塑造成為政治堅定、思想成熟、科學(xué)文化知識和專業(yè)知識過硬,德才兼?zhèn)涞暮细翊髮W(xué)生,為將來投身和諧社會的偉大事業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。
其次,用發(fā)展的眼光,正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。隨著我國改革開放的不斷深入和和諧社會偉大事業(yè)的不斷推進,為當(dāng)代大學(xué)生提供了自身發(fā)展的舞臺,當(dāng)代大學(xué)生要有與社會同發(fā)展的思想準(zhǔn)備。大學(xué)生思想敏捷,善于接受新事物,有著較為豐富的科學(xué)文化理論知識和專業(yè)理論知識等方面的自身優(yōu)勢,然而,這些優(yōu)勢有待于社會實踐的檢驗,有待于在社會實踐中鞏固和提高。對此,大學(xué)生應(yīng)該牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀,正確審視社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系。社會發(fā)展是大學(xué)生追求自我發(fā)展的前提條件,并為大學(xué)生在實踐中再學(xué)習(xí)、再提高,施展才華,尋求自我發(fā)展提供舞臺;大學(xué)生的自我發(fā)展是社會發(fā)展的助力器,為加速社會發(fā)展提供必要條件,兩者相互依賴、相互促進,缺一不可,共同發(fā)展。
第三,明確自身發(fā)展層次,科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在校大學(xué)生的首要任務(wù)是努力學(xué)習(xí)和提高政治理論、科學(xué)文化知識和專業(yè)科學(xué)知識,積極參與社會實踐活動,在理論與實踐相結(jié)合,處理好社會發(fā)展與自身發(fā)展的關(guān)系的基礎(chǔ)上,客觀地評判自己所屬的發(fā)展層次,科學(xué)規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)。在規(guī)劃自身發(fā)展目標(biāo)過程中要本著求真務(wù)實的原則,既要樹立為和諧社會的偉大事業(yè)承擔(dān)重任的雄心壯志,向更高的發(fā)展目標(biāo)攀登,又要力戒脫離社會需求、社會發(fā)展和自身發(fā)展的實際,好高騖遠(yuǎn)。
“人的一生只能享受一次青春,當(dāng)一個人在年輕時就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連,他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。”我們相信,在以胡錦濤同志為黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,大學(xué)生一定會以刻苦學(xué)習(xí)、報效祖國的實際行動,為實現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而努力奮斗。
人生必定有遠(yuǎn)大的人生理想,否則人生就會黯然失色,這種道理說起來很簡單,在我們小的時候就聽說過要樹立遠(yuǎn)大理想,做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。但是由于理想太遠(yuǎn)大,也就覺得它不那么重要了,甚至對人生來說可有可無的了,等人生發(fā)展到新的境界,面臨著許多自我選擇的時候,才感覺到人生的蒼白,空虛,因無所是事而困惑,因目標(biāo)低下的而自干平庸。此時再談到要樹立遠(yuǎn)大理想為時晚矣。大學(xué)生剛進大學(xué)門時,覺得新鮮而無所是事,大學(xué)的教學(xué)方法跟中學(xué)的不同,輕松自由,沒有壓力,全平學(xué)生自覺。當(dāng)大一 的學(xué)生輕輕松松度過一年后,有的驚慌時間過得太快,浪費得太多了,有得則憂哉憂哉的度過直到畢業(yè),有許多的學(xué)生多少都有這種體會。為什么會有這種理解呢?我們每個大學(xué)生在中學(xué)讀書期間都有很強的目標(biāo)意識---考大學(xué),大學(xué)考取了,目標(biāo)實現(xiàn)了,任務(wù)完成了,進了大學(xué)門反而失去了生活的目標(biāo),或沒有更高的目標(biāo)可,失去了繼續(xù)發(fā)展的動力。問題的根本原因還是在于沒有遠(yuǎn)大理想和生活的目標(biāo)。
理想是人生奮斗的總體設(shè)計,是對生活的遠(yuǎn)景規(guī)劃,是人們對未來美好事物的追求,人僅僅有眼前的目標(biāo)是不夠的。應(yīng)該有遠(yuǎn)景的規(guī)劃,應(yīng)該有人生的總體設(shè)計,高爾期曾說“一個人追求的理想越高,他的才能發(fā)展得就越快,對社會就也有意義”。我們國家古代也有句名言“志不強者智不達”一個人沒有理想,他的聰明才智是無法得到很好的發(fā)展的。
所以,理想對人生具重要的意義,人不能沒有理想,理想是人生的精神支柱,追求遠(yuǎn)大理想是實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn),樹立遠(yuǎn)大理想,努力實現(xiàn)是人類的歷史使命和社會責(zé)任,是人生的意義之所在。
