四川美術(shù)學(xué)院座落在美麗的山城---重慶市西郊的長江之畔。學(xué)院自1940年建校以來，以完善的、獨(dú)特的美術(shù)教育體系、活躍的學(xué)術(shù)氛圍、卓越的藝術(shù)成就，馳譽(yù)國內(nèi)外，成為“長江上游的一顆璀璨的藝術(shù)明珠�！�
1938年李有行、沈福文、雷圭元、龐薰琴等熱血青年，在成都創(chuàng)辦了“中華工藝社”，表達(dá)振興中華之意。1940年成立由李有行任校長的四川省藝術(shù)專科學(xué)校。當(dāng)時(shí)成都還有另一所南虹藝術(shù)專科學(xué)校也是人才集聚的地方，王朝聞、張大千、徐悲鴻、黃賓虹、史巖、葉
正昌、程麗娜等都曾先后在那里執(zhí)教、講學(xué)，后與四川省藝術(shù)�？茖W(xué)校合并，并改名為成都藝術(shù)專科學(xué)校。隨著解放大軍挺進(jìn)西南，一批藝術(shù)戰(zhàn)士隨軍從西安南下，他們是由賀龍擔(dān)任校長的西北軍政大學(xué)藝術(shù)學(xué)院的一部分，抵達(dá)重慶，創(chuàng)建西南人民藝術(shù)學(xué)院。1953年，全國進(jìn)行院系調(diào)整，成都藝術(shù)�？茖W(xué)校的繪畫科，應(yīng)用藝術(shù)科和西南人民藝術(shù)學(xué)院的美術(shù)系合并成立西南美術(shù)�？茖W(xué)校，兩校的合并，不僅人才薈萃，也是專家與戰(zhàn)士的結(jié)合，西方藝術(shù)教育和傳統(tǒng)文化與革命思想的融合。1959年正式更名為四川美術(shù)學(xué)院。
學(xué)院從創(chuàng)建伊始就堅(jiān)持黨的 “二為”方向和“雙百”方針，歸屬了時(shí)代，從屬于人民。學(xué)院堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把課堂教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作、社會實(shí)踐緊密結(jié)合起來，服務(wù)于社會。五、六十年代，以大型群雕《收租院》為代表的超級寫實(shí)主義雕塑作品，在全國引起了轟動，被贊譽(yù)為“雕塑史上的一次革命”；七、八十年代，學(xué)院的油畫、版畫創(chuàng)作，獲得了豐碩成果，可稱是建院以來
的金秋時(shí)節(jié)，最具有代表性的是羅中立院長創(chuàng)作的《父親》，成為中國美術(shù)史里程碑的作品。八、九十年代，學(xué)院適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要，不斷的拓展美術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，使美術(shù)創(chuàng)作全方位上臺階。這一期間入選全國美展的作品就達(dá)300多件，獲獎(jiǎng)作品40多件。此外還出版了不少畫集，專業(yè)美術(shù)教材及學(xué)術(shù)著作。藝術(shù)設(shè)計(jì)也嶄露頭角，學(xué)校發(fā)揮各學(xué)科優(yōu)勢，積極為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。參加了長江流域（重慶洪崖洞）山地傳統(tǒng)民居課題研究，宜賓五糧液集團(tuán)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)，北京人民大會堂重慶廳的大型漆畫設(shè)計(jì)等重要設(shè)計(jì)項(xiàng)目都得到了廣泛好評。學(xué)院的美術(shù)評論、美術(shù)批評和美術(shù)理論得到
