在思想方面：我能嚴(yán)格遵守學(xué)校紀(jì)律，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，樂于助人，關(guān)心同學(xué)，與同學(xué)相處融洽。
在社會(huì)工作方面：我曾任班長管等職務(wù)，長期為同學(xué)們服務(wù)，參與組織了各項(xiàng)有益活動(dòng)，培養(yǎng)了較強(qiáng)的策劃、組織、協(xié)調(diào)、管理和創(chuàng)新能力以及吃苦耐勞的精神。
學(xué)習(xí)方面：我以“勤奮務(wù)實(shí)、永爭第一”作為自己的座佑銘�，F(xiàn)實(shí)生活中我也以此來鞭策自己，學(xué)習(xí)態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真，學(xué)習(xí)目的明確。每個(gè)學(xué)期，我都能制定出科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，周密地安排時(shí)間，從不偏科。因此，我在上初中以來的每次考試中都能取得驕人成績。
自我評(píng)價(jià)： 為人誠懇，樂觀開朗，富拼搏精神，能吃苦耐勞。 工作積極主動(dòng)、認(rèn)真踏實(shí)，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)合作精神； 有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和適應(yīng)新環(huán)境的能力，求知欲望強(qiáng)烈； 進(jìn)取心強(qiáng)，樂于助人，愛交際，人際關(guān)系好。
綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)內(nèi)容包括思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和社會(huì)實(shí)踐5項(xiàng)。
1、學(xué)業(yè)水平
重點(diǎn)是學(xué)業(yè)水平考試成績、選修課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)成績、研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新成果等，特別是具有優(yōu)勢(shì)的學(xué)科學(xué)習(xí)情況。
2、藝術(shù)素養(yǎng)
重點(diǎn)是在音樂、美術(shù)、舞蹈、朗誦、戲劇、戲曲、影視、書法等方面表現(xiàn)出來的興趣特長，參加藝術(shù)活動(dòng)的成果等。
3、思想品德
重點(diǎn)是學(xué)生參與黨團(tuán)活動(dòng)、有關(guān)社團(tuán)活動(dòng)、公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)等的次數(shù)、持續(xù)時(shí)間。
4、身心健康
重點(diǎn)是《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試主要結(jié)果，體育運(yùn)動(dòng)特長項(xiàng)目，參加體育運(yùn)動(dòng)的效果，應(yīng)對(duì)困難和挫折的表現(xiàn)等。
5、社會(huì)實(shí)踐
重點(diǎn)是學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的次數(shù)、持續(xù)時(shí)間，形成的作品、調(diào)查報(bào)告等。
自我評(píng)價(jià)（self-eva luation）自我意識(shí)的一種形式。是主體對(duì)自己思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。藝術(shù)素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)，可從自身性格與藝術(shù)關(guān)聯(lián)性說起，可以說下自身對(duì)藝術(shù)的見解，例如：
藝術(shù)素養(yǎng)自我評(píng)價(jià)
首先個(gè)人認(rèn)為藝術(shù)素養(yǎng)的具備是一個(gè)人接受專業(yè)學(xué)習(xí)的必要前提，卻又并非絕對(duì)的密不可分。
藝術(shù)本身即是抽象，它既是生活又是生活的升華體，是個(gè)人情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn)；在可望不可及中既看著我們又為我們所看著，故而幾乎任何藝術(shù)表現(xiàn)形式都 代表了特定的情感和思想。
從中提取的藝術(shù)素養(yǎng)的概念就是指一個(gè)人所具備的藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識(shí)與一定的審美能力，或者說，它使我們具備了能夠分辨我們的所得 與所想間距離的能力，同時(shí)又通過各方面的積累成為我們身上一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)。
說到這里，不禁質(zhì)疑，既然如此，那么僅憑藝術(shù)素養(yǎng)大概便可以造就一個(gè)“前無古人，后無來者”的大家，談何專業(yè)學(xué)習(xí)？ 不得不承認(rèn)的是許多自學(xué)成才的先人們?nèi)栽谡找覀�，這就說明也許我的想法某種程度還是有一定道理的。雖然如此，難道我們可以以偏概全的屏棄專業(yè)學(xué)習(xí)？顯而易見，這是不現(xiàn)實(shí)的。
從一個(gè)平凡的學(xué)子的角度來說，我不得不承認(rèn)，專業(yè)課的學(xué)習(xí)使我收益匪淺。某些幼稚的思考繞過了陷阱，在前進(jìn)的道路上我得到了便利，從而得以有剩余的時(shí)間 來繼續(xù)思考另一些或許依然幼稚的問題，既而某些時(shí)候在某些引導(dǎo)下再次繞過，前進(jìn)。
“古之學(xué)者必有師”凡夫俗子繼承老師深邃的思想、廣博的知識(shí)，或許費(fèi)力或 許艱難，但卻基本保證了在“天才”欠缺的年代使這些“物件”能夠流傳下去，使某些“來者”可以踩著前人的足跡繼續(xù)在通天塔上前進(jìn)或暫停著（我
的意思是重在 繼續(xù)，前進(jìn)此時(shí)也就成了某種可有可無的性質(zhì)），那么我們“繼續(xù)”下去，可愛的“來者”們（或許是我們，或許是我們的后來人），中間難免會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)出類拔萃 的家伙。人的一生是有限的，追求卻是無限的。
這時(shí)，“通天塔”上的記號(hào)就可以讓才子們用有限的時(shí)間去做更多的事情，也就是上更多的梯在更高一點(diǎn)的地方用他 們更豐富的想象力和更敏銳的感知力為后來的后來留下些更加深邃的思想和更加廣博的知識(shí)----那些先進(jìn)的，同時(shí)在周而復(fù)始的攀爬過程中等待被驗(yàn)證的不知是 否有益的世界觀審美觀。也就是說，專業(yè)學(xué)習(xí)其實(shí)是個(gè)旱澇保收的大工程，正在發(fā)揮著都江堰一樣的重要功能。
睡眠也是一種藝術(shù)，在先人的孜孜不倦中被發(fā)揚(yáng)光大，并且成為了某種人類生存的必要活動(dòng)。若是我在苦讀十?dāng)?shù)載詩書后，一日突然頓悟發(fā)奮去追逐睡眠，怕是沒人會(huì)認(rèn)為是我文化素養(yǎng)太高的緣故。畢竟鐘子期和伯牙不是世世相見，中國也僅出過一個(gè)孔子罷了。
