引導(dǎo)語(yǔ)：“四講四有”體現(xiàn)了以為人民服務(wù)為宗旨的目標(biāo)，彰顯了黨員干部的工作使命，為“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)取得良好效果提供了根本的保證。來(lái)看看下面思而學(xué)教育網(wǎng)給大家?guī)?lái)關(guān)于教師四講四有自查報(bào)告范文。歡迎大家閱讀和參考。
教師四講四有自查報(bào)告范文一：
四講，即“講政治、講正氣、講奉獻(xiàn)、講和諧”，通過(guò)這段時(shí)間的對(duì)四講思想的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到四講是一個(gè)有機(jī)整體，相互依存、相互促進(jìn)。講政治是前提，講正氣是關(guān)鍵，講奉獻(xiàn)是基礎(chǔ)，講和諧是保障。在此，我將這段時(shí)間的認(rèn)識(shí)和體會(huì)做一下幾點(diǎn)總結(jié)。
講政治，就是要有明確的政治方向、堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、清醒的政治頭腦。作為共產(chǎn)黨員的我們要時(shí)刻堅(jiān)定自己的信念，相信共產(chǎn)主義，相信我們的黨，要堅(jiān)定不移地走，任憑風(fēng)吹浪打，都不迷失方向。
毛主席說(shuō)過(guò)要實(shí)事求是，要辯證的看待周圍的事物，那么在實(shí)際工作和生活中我們要如何講政治呢?我認(rèn)為，我們除了堅(jiān)定的相信黨，相信共產(chǎn)主義外，我們要做到：一方面，不斷認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義最新理論成果，要真學(xué)、真信、真用，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力;另一方面，在工作中要堅(jiān)持顧全大局、服從組織、強(qiáng)化執(zhí)行、全身心投入到工作，將集團(tuán)211目標(biāo)、公司目標(biāo)牢記在心中，要不斷地增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀意識(shí)，全面提升自身各方面能力，為集團(tuán)和公司實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展奉獻(xiàn)自己的所有力量。
講正氣，就是要注重品德修養(yǎng)，加強(qiáng)道德建設(shè)，堅(jiān)持以德為先，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀。
在工作和生活中，我們要堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，要不斷地修正自己的人生觀和價(jià)值觀，具體地說(shuō)，我們?cè)诠ぷ饕慌驴嗖慌吕�，要將集體利益放在首位，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，要以維護(hù)集體利益為第一目標(biāo)。在生活中，我們要堅(jiān)持以德為先，要堂堂正正做人，清清白白做事，要充分發(fā)揮我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，起到黨員的先鋒帶頭作用，要堅(jiān)持“貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”。
泰戈?duì)栐f(shuō)“埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實(shí)，卻并不要求什么回報(bào)”。那么作為共產(chǎn)黨員講奉獻(xiàn)應(yīng)該是我們與生俱來(lái)的天性，因?yàn)槲覀凕h的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們從加入共產(chǎn)黨的那一刻起，我們就堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念和人生目標(biāo)。
在實(shí)際生活中，講奉獻(xiàn)就是要結(jié)合實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，切實(shí)提高科學(xué)發(fā)展能力，在公司改革發(fā)展的舞臺(tái)上施展才華;就是要愛(ài)崗敬業(yè)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，有高度的政治責(zé)任感和強(qiáng)烈的事業(yè)心，有一抓到底的工作狠勁、一說(shuō)就做的工作實(shí)勁、鍥而不舍的工作韌勁;就是要克己奉公，無(wú)私奉獻(xiàn)，正確對(duì)待成績(jī)、正確對(duì)待榮譽(yù)，把個(gè)人發(fā)展融入到企業(yè)發(fā)展中，與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人利益的關(guān)系。
講和諧是保障，要貫徹四講精神，就一定要做到講和諧。和諧社會(huì)的提出是我黨思想上的一次偉大進(jìn)步，是我黨與時(shí)俱進(jìn)的重要體現(xiàn)。
社會(huì)和諧是的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國(guó)各族人民的共同愿望。
講和諧就要我們做到，以人為本，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。作為基礎(chǔ)黨員的我們要在工作發(fā)揮自己的能力，營(yíng)造和諧的工作環(huán)境，要不斷地影響和帶動(dòng)周圍的人，為構(gòu)建和諧社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量，要堅(jiān)信“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”。
“四講”的內(nèi)容博大精深，在今后的很長(zhǎng)一段時(shí)間我還需要不斷地學(xué)習(xí)，在做到理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，要不斷的總結(jié)，一起在總結(jié)中進(jìn)步。同時(shí)，學(xué)習(xí)四講要與集團(tuán)公司提出的“七個(gè)調(diào)整”相結(jié)合，要積極參與公司組織的各項(xiàng)活動(dòng)，要緊跟時(shí)代的腳步，要時(shí)刻跟黨走。
教師四講四有自查報(bào)告范文二：
讓“兩學(xué)一做”能否取得良好的效果，是這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的關(guān)鍵所在。扎實(shí)推進(jìn)“兩學(xué)一做”，始終堅(jiān)持“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”為標(biāo)桿。筆者認(rèn)為，這“四講四有”體現(xiàn)了以為人民服務(wù)為宗旨的目標(biāo)，彰顯了黨員干部的工作使命，為“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)取得良好效果提供了根本的保證。
一是講政治，有信念。學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話，目的在于堅(jiān)定黨員干部的理想與信念，增強(qiáng)工作使命感，不斷提升為人民群眾服務(wù)的能力。的系列講話，就是要求廣大黨員干部要用最先進(jìn)的理論思想武器，全方位的服務(wù)人民群眾，做合格黨員，就是用先進(jìn)理論指導(dǎo)實(shí)踐。黨員干部要深入體會(huì)“兩學(xué)一做”的內(nèi)涵，吮吸精髓，以講政治，有信念作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。
二是講規(guī)矩，有紀(jì)律。俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。自古以來(lái)，規(guī)矩就是一種約束，一種準(zhǔn)則，更是一種責(zé)任，一種境界。黨員干部要把講規(guī)矩，守紀(jì)律擺在更加突出的位置，才能事事，時(shí)時(shí)，處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇地工作。因此，黨員干部要把講規(guī)矩，有紀(jì)律作為政治生活的警示燈。
三是講道德，有品行。講道德，有品行，是黨員干部廉潔清政的必修課，官德具有鮮明的政治性，示范性。官德是從政之魂，從政之基，用權(quán)之道，修煉好官德才不會(huì)迷失方向。然而品行不是建立在職位、權(quán)力的基礎(chǔ)之上，而是在社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，在法紀(jì)的約束下、工作中逐步形成的，是黨員干部人格魅力的核心，品行好，則威信高。所以講道德，有品行是為官之德，
四是講奉獻(xiàn)，有作為。當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯。一句俗語(yǔ)道出了黨員干部工作的根本目的。黨員干部要積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有“為官一任，造福一方”的胸襟，重視百姓利益，淡泊個(gè)人名利，真正地做到在其位，謀其政，做干部隊(duì)伍的帶頭人。在逆境中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，主動(dòng)作為，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，爭(zhēng)取為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)踐行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，黨員干部的思想將有所變化，服務(wù)群眾的能力有所提升。思想變化的標(biāo)志是堅(jiān)持“四講四有”，能力提升的標(biāo)準(zhǔn)就是讓“四講四有”成為黨員干部的信仰。一切為了群眾，以服務(wù)群眾為根本，不斷提升群眾的獲得感，享受改革紅利，是黨員干部義不容辭的職責(zé)。
