2015新教師職業(yè)生涯規(guī)劃
新的學(xué)年開始了，又一批新教師走上了講臺。新教師有激情，有闖勁，創(chuàng)新開拓意識很強，如果得到科學(xué)、專業(yè)的引領(lǐng)，其成長速度會是相當(dāng)可喜的。
“教師到底應(yīng)該教什么?”“我該怎么辦?為什么我怎么都教不會他們?!”“當(dāng)教師這么累，我的快樂在哪里?”……
這是不少新教師上崗后對教師職業(yè)發(fā)出的感嘆!其實，做老師容易，做個“有心的老師”不容易。如果新教師上崗后不久精神就開始枯竭，那么其職業(yè)發(fā)展就會停滯。因此，新教師要保持自己良好的適應(yīng)新崗位的能力，必須對自己的工作有一個持續(xù)的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。
一、規(guī)劃“適應(yīng)階段”
新教師參加工作的第一年，是拜師學(xué)習(xí)與模仿階段：新教師要逐漸熟悉備課、上課、輔導(dǎo)、批改作業(yè)、考試測驗等教學(xué)常規(guī)性工作，多觀看優(yōu)秀教師的典型課例，不斷地把教學(xué)知識轉(zhuǎn)化為教學(xué)能力,并逐漸認同教師的職業(yè)責(zé)任，實現(xiàn)由師范生向教師角色轉(zhuǎn)變。
二、規(guī)劃“基本功階段”
新教師工作到第三年左右，是練就教學(xué)基本功階段：一是教師的“二字一話一機”(粉筆字、鋼筆字、普通話、計算機多媒體技術(shù))等一般基本功;二是備課、上課、批改、輔導(dǎo)、測驗等常規(guī)基本功;三是處理重點、難點等課堂教學(xué)基本功;四是分析和了解學(xué)生、管理學(xué)生能力的基本功。至此，新教師具備了獨立的教育實踐能力，成為勝任學(xué)科教學(xué)的教師。
三、規(guī)劃“形成經(jīng)驗和技能階段”
教師工作到第五年左右，是形成經(jīng)驗和技能階段：教師開始認同教師的職業(yè)價值，逐步樹立現(xiàn)代教育觀念，研習(xí)名師、特級教師的教學(xué)技巧和教學(xué)風(fēng)格，結(jié)合個人的教學(xué)實際情況，從語言風(fēng)格到課堂結(jié)構(gòu)、設(shè)計思路等進行創(chuàng)造性的改革，形成了自己的一套教學(xué)設(shè)計、教法和學(xué)法指導(dǎo)等教學(xué)方式，構(gòu)建了自身教學(xué)經(jīng)驗體系。
四、規(guī)劃“教師成長的徘徊階段”
教師工作到第五至八年間，是教師成長的“徘徊階段”：教師在教學(xué)業(yè)績上提高不明顯，出現(xiàn)心理學(xué)所說的“高原現(xiàn)象”，許多教師滿足于自己的那點經(jīng)驗和技能，也就此裹足不前。
教師要想突破成長的“高原期”：一要明確專業(yè)成長“著力點”——加強教學(xué)技能技巧的訓(xùn)練，走出教學(xué)藝術(shù)缺乏的“高原期”;二要找到專業(yè)成長“生長點”——重視教育教學(xué)技術(shù)的運用，走出教學(xué)技術(shù)缺乏的“高原期”;三要探求專業(yè)成長“發(fā)展點”——繼續(xù)教育要終身化，走出專業(yè)知識缺乏的“高原期”;四要尋求專業(yè)成長“契合點”——培養(yǎng)合作意識，走出單打獨斗的團體精神缺乏的“高原期”;五要確立專業(yè)成長“支撐點”——參加教育科研活動，走出教學(xué)自我診斷缺乏的“高原期”。
五、規(guī)劃“教師成名階段”
教師工作到第8至12年左右，是教師“成名”階段：少數(shù)越過“高原期”的教師，用現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，并對學(xué)科教學(xué)有獨特見解，形成了自己的教學(xué)特色和風(fēng)格，成為學(xué)科教育專家。
這階段教師的工作特點有兩個：一是教學(xué)在批判中。教師在教育教學(xué)忙碌與寧靜中開展自身對話，在教育反思中不斷接受理智的批判，在實踐中不斷接受理論的提升;二是教學(xué)在研究中。教師在不斷的學(xué)習(xí)與研究過程中拓展內(nèi)涵，增長專業(yè)能力，提高專業(yè)水平。
六、規(guī)劃“教師成家”階段”
教師工作到第12年以后的一段時間，是教師“成家”階段：教師不滿足于在教育教學(xué)方面已有的建樹，始終“咬定青山不放松”，繼續(xù)走教科研之路，并把研究的觸角伸到教書育人的各個方面。這階段教師的工作特點是教師創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。因他們豐富的學(xué)識、靈動的智慧、激情與活力而成為充滿底氣、靈氣和大氣的立體課堂，使教學(xué)更成為教育。因此“成家階段”的教師，在理論上，對教育有深刻的理解和感悟;在實踐上，在做好“經(jīng)師”的同時，更注重做好“人師”，形成自成一體的教學(xué)流派。
