如果不為錢,我們?yōu)榱耸裁炊ぷ鳎?/h1>思而思學(xué)網(wǎng)

人們都說(shuō)“為了生存而工作”。人要生存下去,沒有錢是不行的。要想有錢,就必須工作。如今工作的主要?jiǎng)訖C(jī)包括“工作是否有意義”和“是否能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想”。如果工作和自己的理想是一致的,那是最幸福的。

可是,現(xiàn)實(shí)中這樣的情況并不多。許多人所干的工作與自己的理想相去甚遠(yuǎn),想跳槽也不是那么容易的,那就湊合在公司里干著吧。

常常有人夢(mèng)想自己買彩票中個(gè)3億日元的大獎(jiǎng),這樣就不必辛辛苦苦工作了。但我所考慮的是:若是有了錢,人真的能不工作了嗎?事實(shí)未必如此。

我聽說(shuō)過(guò)這樣一件事。一個(gè)很有錢的人死了,他的兒子繼承了遺產(chǎn),這筆錢他一輩子都花不完。當(dāng)時(shí),那個(gè)兒子近四十,在從事科研工作,境況是非常令人羨慕的。然而,那人卻始終都感到非常困惑。

因?yàn)樗a(chǎn)生了“我與別人不一樣”的感覺。從某種意義上,這恰如對(duì)某個(gè)家庭主婦稱呼其為“某某太太”或“孩子他媽”。盡管家庭主婦在家里也沒有閑著,但畢竟不同于在外工作的人,總是無(wú)法被人們直呼其名。

工作是俗氣的事情嗎?

夏目漱石寫過(guò)一本書,叫做《后來(lái)的事》,書中的主人公代助是一個(gè)資本家的兒子。他受過(guò)良好的教育,人也聰明,近而立,卻仍在啃老。面對(duì)父母的嘮叨,代助充耳不聞,因?yàn)樵谒磥?lái),為生活而勞作是低下的。為了五斗米的工作,沒有什么價(jià)值——神圣的工作絕不是為了混口飯吃。

知道即便一個(gè)人沒有工作,全家也能過(guò)活,所以除非找個(gè)藝術(shù)家那樣不那么俗氣的工作,他是決心不找工作的。

代助閱讀外國(guó)書籍,思考深層次問題,買昂貴的香水,全然不知莊稼之艱難,大手大腳,正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家托爾斯坦·凡勃倫在其《有閑階級(jí)論》中所說(shuō),是一幫“炫耀消費(fèi)”的家伙。

然而,因?yàn)閻凵吓笥训钠拮尤Т桥烁改,斷了?cái)源后,代助不得不開始算計(jì)過(guò)日子了。要讓我說(shuō)的話,就是那個(gè)原來(lái)漂在空中的闊少爺,終于未能超越地球引力,回到了地上,如同夏目漱石所寫:“誰(shuí)都不能超凡脫俗往前走一步。”神圣的工作當(dāng)然是不可能如此輕易找到的,很多時(shí)候,不得不混口飯吃,還是要回到非玫瑰色的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。也只有這樣,人才會(huì)成長(zhǎng)。

只有工作,人才會(huì)成為社會(huì)中的一員

代助的父親經(jīng)常對(duì)代助說(shuō):“只有工作,人才會(huì)成為社會(huì)中的一員。”這樣的話雖然俗氣,卻是踏實(shí)的。

前一段時(shí)間,NHK播出了一個(gè)節(jié)目,介紹了雖有工作卻依然貧困的那些人,其中一個(gè)30多歲的人居然無(wú)家可歸。這一節(jié)目讓人很受啟發(fā)。那個(gè)輕人只能在公園露宿,從垃圾箱中撿舊雜志去賣,以此來(lái)維持生存。運(yùn)氣好的話,一個(gè)月中有幾天可以找到掃馬路的工作。那個(gè)節(jié)目問了他很多問題,最后他捂住雙眼,忍不住流出了眼淚。

據(jù)他說(shuō),若在一前,無(wú)論怎樣艱苦,他也決不會(huì)流淚?墒窃诠ぷ髦校 當(dāng)別人向他打招呼時(shí),他卻淚水奪眶而出。

我不知道別人說(shuō)了一些什么,也許是“辛苦了”這類安慰的話吧。電視臺(tái)記者問他:“你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)不應(yīng)來(lái)到這個(gè)世界上?”“我現(xiàn)在依然這么認(rèn)為,”他回答說(shuō),言下之意:我要是有一份好工作,活在這世上還是不錯(cuò)的。他說(shuō)以前是不哭的。而如今之所以會(huì)流淚,也許是因?yàn)橹匦戮哂辛似胀ㄈ说那楦小?/p>

這是極具象征意義的。它使我們認(rèn)真思考“工作”這一行為最本質(zhì)的內(nèi)涵。

這就是“使自己在社會(huì)上得到認(rèn)可”。在一個(gè)同樣的場(chǎng)合,無(wú)家可歸者路過(guò)時(shí),別人一般是不會(huì)與其打招呼的。無(wú)家可歸者只有竭盡全力工作,才能聽到問候的話。人最怕被社會(huì)拋棄,或是誰(shuí)都不理自己。如果誰(shuí)都不理自己的話,那就等于自己在這個(gè)社會(huì)中并不存在。

社會(huì)基本上是由互不相識(shí)的人組成的大群體,因此想在這個(gè)社會(huì)中生存下去,就必須從其他人那里得到某種形式的認(rèn)可。工作無(wú)疑是一個(gè)重要途徑。

只有通過(guò)工作,才能增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。人們稱工作的人為“社會(huì)成員”,就是這個(gè)意思。“成為社會(huì)一員”就是從這一意義說(shuō)的。

社會(huì)中人與人的關(guān)系,不同于好朋友之間的關(guān)系、戀愛關(guān)系及家人之間的關(guān)系。社會(huì)關(guān)系意味著互相認(rèn)可。在這一關(guān)系中,問候是最貼切的表達(dá)。因此,對(duì)“人為什么必須工作”這一問題,我的回答就是:能得到別人問候和問候別人。某一工作對(duì)某人是否有意義,他能否實(shí)現(xiàn)自己的理想,則是另一層次的問題。

給理想設(shè)定終點(diǎn)

最后,我想對(duì)“另一層次”的工作意義做一點(diǎn)思考。

如今在職場(chǎng)上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:昨天還工作得好好的,今天突然就不來(lái)上班了。也許這些人是堅(jiān)持到最后一刻,是在無(wú)法堅(jiān)持了才做出不來(lái)上班的決定的。這些人所從事的,似乎更多是服務(wù)業(yè),而不是生產(chǎn)線上的工作。

作為第二產(chǎn)業(yè)的制造業(yè),過(guò)去一直是吸收就業(yè)的主要產(chǎn)業(yè),如今已被服務(wù)業(yè)取而代之了。所謂服務(wù)業(yè),說(shuō)的拗口一點(diǎn)就是與“社會(huì)關(guān)系的再生產(chǎn)”有關(guān)的工作——說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn),也就是以人際關(guān)系為主的溝通工作。相對(duì)于體力勞動(dòng)而言,它們可以稱為“情感勞動(dòng)”。如今,除了福利、醫(yī)療、銷售和營(yíng)業(yè)這些院線的服務(wù)業(yè)以外,所有的工作均已經(jīng)服務(wù)業(yè)化了,這是21世紀(jì)的職業(yè)特征。

服務(wù)業(yè)又被俗稱為“做人的工作”。與人的交流溝通沒有固定方式,而且個(gè)案處理,所以很苛刻。不同于簡(jiǎn)單的工作,服務(wù)業(yè)是無(wú)法制定操作手冊(cè)之類的,它必須依靠每個(gè)人付出努力和心血。它既需要體力,也需要?jiǎng)幽X筋,會(huì)使人感到身心疲憊。

例如美容師和理發(fā)師的工作。他們不僅需要美容和理發(fā)技術(shù),還必須考慮服務(wù)對(duì)象的齡、職業(yè)和地位,設(shè)計(jì)適宜的造型和發(fā)型。在為對(duì)方服務(wù)時(shí),還要會(huì)通過(guò)交流使對(duì)方感到很放松?傊挥芯邆浜苋娴哪芰,才能獲得顧客的青睞,增加回頭客。其中,有些人也許就是沖著與美容師或理發(fā)師聊天而一再上門的。這樣一來(lái),溝通的能力看來(lái)就比美容或理發(fā)技術(shù)更重要了。如今這樣的工作在不斷增加,它要求人們充分發(fā)揮以前根本不需要的能力。

服務(wù)業(yè)的一個(gè)重要特征,就是無(wú)法做出一個(gè)“到此為止”的限定。因此,很多人為此付出了許多,甚至有人在耗盡自己的精力后走上了絕路。阿部真在作品《被剝削的輕人》中,就描寫了一個(gè)為實(shí)現(xiàn)“自我價(jià)值”而過(guò)于投入工作的摩托車送貨員。由于他為自己確定的指標(biāo)太高,最后的結(jié)局很凄慘。

服務(wù)業(yè)涉及一個(gè)“評(píng)價(jià)”的問題,如果自己努力了仍不能得到別人的認(rèn)可,自然就會(huì)產(chǎn)生無(wú)奈感。但是反過(guò)來(lái),它也可能使人有所發(fā)現(xiàn),從而增加收獲豐碩成果的機(jī)會(huì),也就是恢復(fù)“完整人格”。

19 世紀(jì)末,隨著追求合理化和效率,職業(yè)日益變得專業(yè)化,分工越來(lái)越細(xì),人們成為單一的勞動(dòng)機(jī)器,被韋伯在《新教倫理與資本主義精神》一書中描述為“沒有靈魂的專家、沒有心肝的縱欲者”,工作僅發(fā)揮了人的全部潛能中的極少一部分。但是通過(guò)現(xiàn)在服務(wù)業(yè)使其完整的可能性是存在的。

我曾問自己:“為什么要工作?”經(jīng)過(guò)一番思考后得出的答案是:我需要?jiǎng)e人的問候。當(dāng)然,錢是需要的,不介意地位和名譽(yù)也不現(xiàn)實(shí),但最根本的還是需要?jiǎng)e人的關(guān)注。由于別人的關(guān)注,能認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)社會(huì)中的存在,從而產(chǎn)生一種穩(wěn)定感。淡然,也會(huì)使自己充滿信心。

人就是這樣,為了證明自己的存在,除了工作外,沒有其他方法。

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