關(guān)于公共管理高級(jí)研修班學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

思而思學(xué)網(wǎng)

 三個(gè)月的時(shí)間。說短不短,自己有幸成為第十期北京大學(xué)北京市公共管理高級(jí)研修班的一員,帶著領(lǐng)導(dǎo)的重托,同事的羨慕和自己感覺到壓力,再次走進(jìn)校園,并且是中國(guó)的最高學(xué)府?北京大學(xué)的知識(shí)海洋中去洗禮。三個(gè)月里,接受38位專家學(xué)者講授的44門課程,晚上聆聽勝利企業(yè)家、政客、學(xué)術(shù)名家的各種講座20余次。通過上課的認(rèn)真聽講、互動(dòng),業(yè)余時(shí)間購(gòu)買書籍、查閱資料,一方面使自己的眼界放寬,思路進(jìn)一步清晰,另一方面,自己的知識(shí)半徑延長(zhǎng),未知領(lǐng)域得到拓展,解一些世界前沿理論與科技知識(shí),可以這樣說,一朝培訓(xùn)終生受益。從內(nèi)心里感謝區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與厚愛,給我這樣一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),今后我會(huì)結(jié)合實(shí)際工作將所學(xué)知識(shí)變?yōu)閷?shí)際工作能力,奉獻(xiàn)到順義?綠色國(guó)際港的建設(shè)當(dāng)中。

一、所學(xué)的知識(shí)的回顧

聆聽了xxx老教授講授的當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與科技革命解了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)周期理論和引領(lǐng)二十一世紀(jì)的科學(xué)技術(shù);雎國(guó)余教授的中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)走勢(shì)分析李左東教授的世界經(jīng)濟(jì)與中國(guó)解了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)與機(jī)遇;張延教授的管理經(jīng)濟(jì)學(xué)張波教授的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)解了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展、如何去管理。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面。

聆聽了鄭學(xué)益教授的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“威而不猛、泰而不驕、欲而不貪、勞而不怨、惠而不費(fèi)”領(lǐng)導(dǎo)者美德;盧志明教授的激進(jìn)文化與現(xiàn)代管理陸存岳教授的政府人力資源開發(fā)與管理孫東東教授的領(lǐng)導(dǎo)理念與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)懂得“以情動(dòng)人、以理服人、以誠(chéng)待人、以信做人”察人之長(zhǎng)、用人之長(zhǎng)、聚人之長(zhǎng)、展人之長(zhǎng)”一名領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法方面。

聆聽了臺(tái)灣教授要姚惠忠自著的現(xiàn)代公共關(guān)系懂得現(xiàn)代公共關(guān)系的基本原則(記住一二三四五,現(xiàn)代公共管理方面。公關(guān)不辛苦);聆聽留美博士于洪波的現(xiàn)代項(xiàng)目管理張璋教授的公共管理王壘教授的管理心理學(xué)王思斌教授的社區(qū)建設(shè)與管理謝明教授的公共政策分析懂得“問題到此為止”管理品牌戰(zhàn)略、把事情一次做好”降低行政利息意識(shí)、政策關(guān)注弱勢(shì)群體等等。

聆聽了周旺生教授的人治與法治懂得制定規(guī)章制度應(yīng)遵守的一般原則;聆聽白彥教授的經(jīng)濟(jì)法律理論與實(shí)務(wù)傅思明教授的依法行政的理論與實(shí)踐馬海濤教授的當(dāng)前財(cái)政政策和財(cái)政體制改革吳忠民教授的十六屆六中全會(huì)新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措解讀陳少峰教授的首都發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略定位和基本對(duì)策對(duì)依法行政和現(xiàn)行政策有了更深一步的理解。法律與現(xiàn)行政策方面。

聆聽了臺(tái)灣教授張家麟的周易文化與和諧領(lǐng)導(dǎo)力楊利華教授的儒家精神與現(xiàn)代生活程郁綴教授的中國(guó)友道觀唐詩(shī)賞析王博教授的道家的精神氣質(zhì)周建波教授的儒墨道法與現(xiàn)代管理張辛教授的道禮與和諧深刻體會(huì)到激進(jìn)文化的廣博精深以及她對(duì)當(dāng)今中國(guó)乃至世界所起到影響作用有了更深的感悟。對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)方面。

聆聽了金燦榮教授的國(guó)際格局的變化與和諧世界理念章政教授的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌與農(nóng)村和諧發(fā)展孫立平教授的構(gòu)建和諧社會(huì)與利益關(guān)系調(diào)整吳忠民教授的和諧社會(huì)與社會(huì)公正使我懂得建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)中國(guó)、對(duì)世界都有著深遠(yuǎn)的意義。構(gòu)建和諧社會(huì)理念方面。

聆聽了張家麟教授的生涯規(guī)劃與自我管理金正昆教授的社交禮儀懂得在今后的工作生活中要注意自我管理完善美好人生。個(gè)人生長(zhǎng)與發(fā)展方面。

二、學(xué)習(xí)體會(huì)

感悟中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,第一、解世界。做一個(gè)心明眼亮之人。

也是突飛猛進(jìn),國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。最新科技效果,尖端技術(shù)不低于世界先進(jìn)水平,有的甚至超越了一流國(guó)家的水平,而在具體應(yīng)用上還有欠缺。但中國(guó)共產(chǎn)黨追求更多的地區(qū)間、城鄉(xiāng)間的均衡發(fā)展,讓更多的國(guó)人攜手共同邁進(jìn)21世紀(jì),所以出臺(tái)了一系列工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村支持農(nóng)村、關(guān)注弱勢(shì)群體的方針、政策,并且推出和諧社會(huì)、和諧世界的理念,強(qiáng)調(diào)不只經(jīng)濟(jì)社會(huì)要和諧發(fā)展、壯大,而且人類自身也要發(fā)展,形成人與人、人社會(huì)、人與自然以及人自身的和諧發(fā)展格局。明白了發(fā)展形勢(shì),才干發(fā)生無(wú)窮的動(dòng)力投身到這個(gè)偉大的建設(shè)大潮中。

去粗取精,第二、感知中華傳統(tǒng)文化。做一個(gè)中華文明的傳承者。

再到儒家、道家、墨家、法家等諸子百家,中華激進(jìn)文化從造

字、計(jì)數(shù)、觀象到周易。無(wú)不體現(xiàn)出中國(guó)人的聰明才智、中華文化的廣博精深,正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”仁、義、禮、智、信”己所不欲、勿施于人”天行健,君子自強(qiáng)不息”厚德載物”等觀念,現(xiàn)在應(yīng)用到建設(shè)和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展仍有著直接的指導(dǎo)意義,也就是說,現(xiàn)代中國(guó),將中國(guó)激進(jìn)文化的傳達(dá)放到與當(dāng)今世界先進(jìn)技術(shù)知識(shí)傳達(dá)同等重要位置,非常有必要的也是非常迫切的只有使人們樹立了正確的價(jià)值觀,有了共同信念,發(fā)生相互理解,那么,和諧社會(huì)的建設(shè)也就指日可待了

自己身體力行的基礎(chǔ)上,作為一名基層思想政治工作者。將利用負(fù)責(zé)宣傳的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步深入學(xué)習(xí),理論中心組和每周五機(jī)關(guān)干部固定學(xué)習(xí)日上將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行轉(zhuǎn)授,讓更多的干部學(xué)習(xí)、理解、掌握、運(yùn)用激進(jìn)文化中的理念、方法解決現(xiàn)實(shí)矛盾。

強(qiáng)化公共服務(wù)意識(shí),第三、開發(fā)、使用人力資源。做一名合格的基層工作者。

高智商的比例數(shù)在世界上也是首屈一指,中國(guó)人有世界上最高的智商指數(shù)。也就是說中國(guó)的人力資源相當(dāng)豐富,進(jìn)一步將其開發(fā)、利用好豐厚的人力資源,國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)將會(huì)更加迅速的生長(zhǎng),國(guó)家振興有望在世界第五個(gè)長(zhǎng)周期內(nèi)實(shí)現(xiàn)。那么,作為中國(guó)社會(huì)最基層的工作人員,就更應(yīng)協(xié)調(diào)好本單位、本部門的人才,一個(gè)寬容的環(huán)境、團(tuán)結(jié)的氛圍中,把每一件事一次做好”為地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。

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