責(zé)任心方面培訓(xùn)心得體會(huì)最新篇

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當(dāng)前,開(kāi)展責(zé)任意識(shí)學(xué)習(xí)討論活動(dòng),正在集團(tuán)上下如火如荼地全面展開(kāi),結(jié)合學(xué)習(xí)《問(wèn)題背后的問(wèn)題》提高責(zé)任感、強(qiáng)化責(zé)任心。我就加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)談?wù)剛(gè)人的淺顯認(rèn)識(shí),以期起到拋磚引玉的效果。

一、什么是責(zé)任?什么是責(zé)任意識(shí)?

我們天天在講提高責(zé)任意識(shí),那么什么是責(zé)任?什么又叫做責(zé)任意識(shí)呢?

個(gè) 人認(rèn)為責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。它有著豐富的內(nèi)涵,可以從不同層次、不同形式來(lái)區(qū) 分,可以從不同領(lǐng)域、不同角度去認(rèn)識(shí)。責(zé)任無(wú)處不在,存在于每一個(gè)角色。父母養(yǎng)兒育女,老師教書(shū)育人,醫(yī)生救死扶傷,工人鋪路建橋,軍人保家衛(wèi)國(guó)……人在 社會(huì)中生存,就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體甚至對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任有不同的范疇,如家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、社會(huì)責(zé)任、領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等等。這些不 同范疇的責(zé)任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。責(zé)任只有輕重之分,而無(wú)有無(wú)之別。

所謂的責(zé)任意識(shí),就是清楚明了地知道什么是責(zé)任,并 自覺(jué)、認(rèn)真地履行社會(huì)職責(zé)和參加社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中責(zé)任,把責(zé)任轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中去的心理特征。有責(zé)任意識(shí),再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任意識(shí),再安全的崗 位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任意識(shí)強(qiáng),再大的困難也可以克服;責(zé)任意識(shí)差,很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。有責(zé)任意識(shí)的人,受人尊敬,招人喜愛(ài),讓人放心。

二、責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)

責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)在我們的生活中無(wú)處不在。其實(shí)只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn),總有這樣一些人讓我們感動(dòng),他們用行動(dòng)詮釋著責(zé)任意識(shí)的最高境界。

黨 的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘,敬業(yè)六十秒”,橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”,鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日 大涼山中用腳步丈量工作的苦樂(lè),公安衛(wèi)士任長(zhǎng)霞以熾熱情懷書(shū)寫(xiě)執(zhí)法為民的人生壯歌,導(dǎo)彈司令楊業(yè)功用赤膽忠心澆鑄共和國(guó)的和平之盾,醫(yī)學(xué)專(zhuān)家鐘南山在抗擊 非典這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)中敢醫(yī)敢言,科學(xué)家馬祖光在實(shí)驗(yàn)室里以生命之火點(diǎn)燃科學(xué)之光,藝術(shù)家常香玉用德藝雙馨八十人生唱響“戲比天大”。同樣,在我們的身 邊也時(shí)刻能看到眾志成城抗臺(tái)風(fēng)、揮汗如雨戰(zhàn)高溫、連夜施工搶進(jìn)度、扶貧捐款獻(xiàn)愛(ài)心……從中,我們無(wú)不感受到一種品格,一種境界,這就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì) 事業(yè)的責(zé)任。

相反,沒(méi)有責(zé)任意識(shí)會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況呢?一起起慘痛礦難帶給人民生命財(cái)產(chǎn)的重大損失,一種種假劣食品導(dǎo)致許多無(wú)辜百姓的傷 害,一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難,一例例觸目驚心的案例引發(fā)的沉重教訓(xùn),甚至一次次小小的操作失誤造成的無(wú)可挽回的損失……從這此事情 中,我們看到的是什么?是共同的禍根??責(zé)任的缺失!不僅表現(xiàn)在對(duì)個(gè)人的不負(fù)責(zé),更表現(xiàn)在對(duì)家庭、集體甚至國(guó)家的不負(fù)責(zé)。責(zé)任就像一把雙刃劍,沉甸甸地?cái)[ 在我們面前。

三、責(zé)任認(rèn)識(shí)的誤區(qū)

有的人認(rèn)為,講責(zé)任太沉重,擔(dān)責(zé)任太勞累,不輕松,不瀟灑。這種認(rèn)識(shí)是不全面的。常言 道:“天地生人,有一人當(dāng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤”。作為社會(huì)人,不可能脫離責(zé)任而生存。你不扛槍我不扛槍?zhuān)l(shuí)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家;你不勞動(dòng)我 不勞動(dòng),誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造財(cái)富;你不擔(dān)責(zé)我不擔(dān)責(zé),誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。有收獲必有付出,有享受必有奉獻(xiàn),這是生活的法則!氨M力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你 的價(jià)值!碧颖茇(zé)任、坐享其成、虛度光陰,這樣的人生是沒(méi)有價(jià)值的。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會(huì)充實(shí),生活才有意義。這樣的人生才是真正的“瀟灑走 一回”。也有人認(rèn)為,責(zé)任是一種束縛,限制個(gè)人自由,阻礙個(gè)性發(fā)展。這種把責(zé)任和自由割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)的認(rèn)識(shí),也是不正確的。責(zé)任與自由是不可分割的。 自由以責(zé)任為“邊界”,責(zé)任以自由為“外延”。履行責(zé)任與享受自由是成正比的。享有自由,就意味著負(fù)有責(zé)任;履行責(zé)任,才會(huì)享受更充分的自由。天底下沒(méi)有 為所欲為、無(wú)拘無(wú)束的自由。責(zé)任限制是一種主觀上的任性,彰顯的恰恰是自由。主觀上的任性,行動(dòng)上的隨心所欲,只會(huì)導(dǎo)致不自由。

甚至還有 一些似是而非的認(rèn)識(shí):“別人不負(fù)責(zé),我想負(fù)責(zé)也負(fù)不起來(lái)”??無(wú)法負(fù)責(zé)任;“大家都不負(fù)責(zé),我一個(gè)人負(fù)責(zé)也白搭”??負(fù)責(zé)任無(wú)用;“別人對(duì)我不負(fù)責(zé),我對(duì) 別人負(fù)責(zé)是犯傻”??負(fù)責(zé)任吃虧。凡此種種,是對(duì)責(zé)任觀的歪曲理解。我們只有將自己承擔(dān)的責(zé)任先擔(dān)負(fù)起來(lái),才能影響和帶動(dòng)周?chē)娜素?fù)責(zé),形成一種人人負(fù)責(zé) 的氛圍,而不能用自己的不負(fù)責(zé)去淡化負(fù)責(zé)的氛圍。

有一句話說(shuō)的好??責(zé)任重于泰山!

四、如何提高責(zé)任意識(shí)

人們最熟悉的,往往也是最陌生的;最應(yīng)該做到的,往往又是最難以做好的。責(zé)任也是這樣。我們從小都在講做一個(gè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的“四有”新人,如何去做?當(dāng)然是通過(guò)履行自我的責(zé)任來(lái)體現(xiàn),來(lái)升華。個(gè)人認(rèn)為提高責(zé)任意識(shí),要從三方面來(lái)踐行。

首 先是責(zé)任教育。主要從大、小兩方面來(lái)講:大的方面是引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把個(gè)人的前途命運(yùn)融入的偉大事業(yè)中;著眼 于服務(wù)和奉獻(xiàn),引導(dǎo)人們服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì),在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的正當(dāng)利益;著眼于愛(ài)國(guó)主義和集體主義,引導(dǎo)人們把國(guó)家、集體、個(gè)人的利益有機(jī)結(jié)合起 來(lái),堅(jiān)持國(guó)家利益、集體利益高于個(gè)人利益;著眼于職業(yè)道德和職業(yè)精神,引導(dǎo)人們把職業(yè)目標(biāo)同遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來(lái),在自己的崗位上忠實(shí)地履行對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、 對(duì)人民的責(zé)任,自覺(jué)的把責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化到“全心全意為人民服務(wù)”的行動(dòng)中去。小的方面是做好自己的本職工作,每個(gè)人的盡責(zé)是對(duì)集體的盡責(zé),每個(gè)集體的盡責(zé)是 對(duì)社會(huì)的盡責(zé)。讓我們?cè)谌鐣?huì)共同營(yíng)造這樣一種風(fēng)氣和氛圍:負(fù)責(zé)任光榮,不負(fù)責(zé)任可恥。

其次培養(yǎng)勇于負(fù)責(zé)、敢于負(fù)責(zé)的精神。勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志。

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