教師學(xué)習(xí)責(zé)任與自律心得體會(huì)范文一
責(zé)任這詞語我們每個(gè)人都很熟悉，但現(xiàn)在我讓我們大家解釋什么是責(zé)任，估計(jì)不一定每個(gè)人都能準(zhǔn)確的說出來。其實(shí)很簡(jiǎn)單，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：責(zé)任就是分內(nèi)應(yīng)該做的事。有個(gè)名人這樣說：這個(gè)世界上有許多不得不去做的事情，那就是責(zé)任，責(zé)任就是擔(dān)當(dāng)，就是付出。可見，責(zé)任就是我們每個(gè)人必須承擔(dān)的應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，必須完成的應(yīng)該完成的使命，必須做的應(yīng)該做的工作。
我們每一個(gè)人來到這世界上，就肩負(fù)著不可推卸的責(zé)任。從你呱呱墜地起，你就有了尊敬父母、孝敬父母的責(zé)任;你上學(xué)后，就有了認(rèn)真學(xué)習(xí)的責(zé)任;當(dāng)你成家立業(yè)之后，你有了努力工作的責(zé)任和培養(yǎng)下一代的責(zé)任;父母老了，你有贍養(yǎng)父母的責(zé)任。所以有人說，人類的進(jìn)步史，就是一部責(zé)任史。作為一個(gè)成年人，我們的責(zé)任是什么呢?我想有四方面的責(zé)任。一是對(duì)父母的責(zé)任 。孝敬父母，贍養(yǎng)父母是我們首要的責(zé)任。二是對(duì)自己的責(zé)任 。對(duì)自己的人生的責(zé)任是其余一切責(zé)任的根源，一個(gè)人惟有對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念，他才能由之出發(fā)，自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。三是對(duì)工作負(fù)責(zé)。一個(gè)人工作做得好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的職責(zé)。這種責(zé)任感就是對(duì)自己所從事的職業(yè)要有負(fù)責(zé)任的意識(shí)。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，我們才會(huì)敬業(yè)、樂業(yè)，才會(huì)做好我們的工作。四是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一員，遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德是我們的社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)、國(guó)家需要我們付出的時(shí)候要無私奉獻(xiàn)，勇于付出。這就是所謂的“天下興，匹夫有責(zé)”。
責(zé)任之于每個(gè)人是相同的，但履行責(zé)任的態(tài)度每個(gè)人是不同的，這種履行責(zé)任的態(tài)度就是責(zé)任心。責(zé)任心是促使一個(gè)人做好工作的動(dòng)力，是影響工作質(zhì)量、工作效率和工作成果的最重要因素之一。由于很多責(zé)任是每個(gè)人必須履行的，所以就有很多法律、制度來監(jiān)督我們履行責(zé)任的情況。如父母必須養(yǎng)育子女，子女必須贍養(yǎng)父母，如果沒有履行這責(zé)任就會(huì)受到法律的制裁。我們老師必須按時(shí)上班、上課，違反了制度就會(huì)受到處理。然而，更多責(zé)任的履行是沒法用法律、制度來約束的，如法律不能規(guī)定你在公共汽車上讓不讓座，學(xué)校的制度沒法限制老師上課的所有內(nèi)容，沒法界定一個(gè)學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽課的具體數(shù)據(jù)。這時(shí)候，履行責(zé)任就必須靠每個(gè)人自己的自我約束，這就是自律。自律就是通過自我約束，自我調(diào)整，把自己的言行控制在制度、法規(guī)、道德允許的范圍內(nèi)。
自律對(duì)于履行責(zé)任有多重要呢?
臺(tái)灣有個(gè)大和尚叫做星云法師，有一次，一個(gè)來訪者問：法師，我想問一個(gè)不太恭敬的問題?法師說：請(qǐng)講!來訪者說：您在公眾場(chǎng)合是素食，您一個(gè)人在房間會(huì)不會(huì)吃肉呢?法師并沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎?來訪者說：是的。法師說：開車要系安全帶嗎?來訪者說：是的。請(qǐng)問您得安全帶是為自己系還是為警察系?如果是為自己系，那有沒有警察都要系。來訪者說：喔，我明白了!來訪者明白什么呢，我的理解是：做好一件事情靠的是發(fā)自內(nèi)心的自律，星云之所以會(huì)成為星云大師我想靠的是就是這種自律之心。
這種自律之心就是《中庸》所說的“慎獨(dú)”，《中庸》說：“君子慎其獨(dú)也�！敝傅氖侨藗�?cè)谝粋�(gè)人獨(dú)自居處的時(shí)候，更要自覺地嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，防止有違道德的欲念和行為發(fā)生，從而使道義時(shí)時(shí)刻刻伴隨主體之身。
歌德說過：“這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!”我想使歌德震撼的“內(nèi)心崇高的道德法則”其實(shí)就是自律之心�？梢�，古今中外，自律對(duì)于每個(gè)成功者的重要性，自律對(duì)于履行責(zé)任的重要性。只有時(shí)時(shí)刻刻自我約束，嚴(yán)于自律，我們才能更好地履行責(zé)任，立足社會(huì)。
所以說，責(zé)任之心，貴在自律。愿我們每個(gè)人都有一顆自律之心，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
教師學(xué)習(xí)責(zé)任與自律心得體會(huì)范文二
愛是教育亙古至今不變的主題。責(zé)任是教師永恒的承諾。沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育。廣大教師愛祖國(guó)、愛人民、愛教育、愛學(xué)生，在各自的工作崗位上用心血、汗水和智慧為國(guó)家、為民族培育了一代代英才。承擔(dān)起振興國(guó)家、實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的民族之夢(mèng)的歷史責(zé)任。教育之愛的核心是愛學(xué)生。愛學(xué)生也是師德的靈魂。用愛心撫育學(xué)生健康成長(zhǎng)，這是教師的神圣責(zé)任，也是教師的莊嚴(yán)承諾。學(xué)習(xí)了《奠基中國(guó)》我對(duì)教師的愛與責(zé)任有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
作為教師，只有熱愛學(xué)生，特別是尊重、愛護(hù)、信任學(xué)生，使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)，教育才富有實(shí)效。教師愛學(xué)生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點(diǎn)。尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德的重點(diǎn)。教育之愛集中體現(xiàn)在師愛上。師愛的最高境界就是把自己的心與學(xué)生的心融為一體。師愛的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。人格是一個(gè)人的尊嚴(yán)。不尊重學(xué)生的人格，就等于喪失了教育的權(quán)利。
如何使教育之愛博大深厚?如何使教育之愛奠基中國(guó)?這是擺在我國(guó)教育和教師面前的十分重大的歷史課題。教師是人類靈魂的工程師，哪位教師不愛自己的學(xué)生?從教十多年來，我關(guān)心熱愛每一位學(xué)生，以身作則，嚴(yán)于律己，時(shí)刻做好學(xué)生的表率。在工作和學(xué)習(xí)中有了較為深入的體會(huì)。
一、善于探究原因，正確引導(dǎo)教育
日常的教育教學(xué)工作中，難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象。針對(duì)這些現(xiàn)象，我都能及時(shí)深入了解，問明真相，然后進(jìn)行有效的教育。例如，我現(xiàn)任班級(jí)中有一個(gè)學(xué)生缺課了，我及時(shí)向同班同學(xué)了解情況。得知該生是因感冒而缺課，我便利用課余時(shí)間在其他幾個(gè)學(xué)生的引路下到他家去看望他。該生見到我，感動(dòng)得熱淚盈眶，拉著我的手說：“老師，謝謝你和同學(xué)們對(duì)我的關(guān)心和愛護(hù)，我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取進(jìn)步的�！蔽乙舱f了許多鼓勵(lì)他的話：要安心治病，有空多看看書。這樣一來，在場(chǎng)的其他學(xué)生也同樣受到了教育和感染。
