四個(gè)全面學(xué)習(xí)心得體會(huì)(1)
黨的十八大提出確保到2020年全面建成小康社會(huì),十八屆三中全會(huì)和四中全會(huì)分別提出全面深化改革和全面推進(jìn)依法治國(guó)。10月在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)提出全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨。12月在江蘇視察時(shí)首次把全面從嚴(yán)治黨與上述三個(gè)“全面”并列。這樣,全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,就形成了新常態(tài)發(fā)展條件下實(shí)現(xiàn)黨的目標(biāo)的重要戰(zhàn)略布局,同時(shí),這也是完善制度體系的宏大設(shè)計(jì),更是開(kāi)辟制度文明*的歷史坐標(biāo)。
要全面建成小康社會(huì),必須遵循的總體布局,著力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明“五位一體”的發(fā)展,其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人的全面而自由的發(fā)展。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)發(fā)展條件下,只有這樣“五位一體”的發(fā)展才是硬道理,才是為人民群眾歡迎和期盼的發(fā)展,才是讓人民群眾越來(lái)越感覺(jué)到親近和溫暖的發(fā)展。那么,如何才能成功實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展呢?在中國(guó)經(jīng)濟(jì)風(fēng)雨兼程馬不停蹄地快速發(fā)展30余年之后,能夠有效推動(dòng)“五位一體”發(fā)展的根本動(dòng)力和辦法只有改革,只有通過(guò)全面深化改革完善制度以著力實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,從而為的全面發(fā)展掃清體制障礙。而實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化改革目標(biāo)的根本途徑,只能是全面推進(jìn)依法治國(guó),加快建設(shè)的步伐,使黨的執(zhí)政方式和國(guó)家社會(huì)的治理方式都盡快納入法治的軌道,不因*的改變而改變,不因*注意力的改變而改變,依法保障黨的持續(xù)執(zhí)政和國(guó)家民族的長(zhǎng)治久安。
而全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó),都需要黨堅(jiān)強(qiáng)有力的科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。小康社會(huì)本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨人提出的目標(biāo)愿景;建成小康社會(huì)的基本政治制度保證就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),而建成小康社會(huì)的整個(gè)過(guò)程,更是需要中國(guó)共產(chǎn)黨*民努力奮斗才能實(shí)現(xiàn),只有全面從嚴(yán)治黨,黨才有資格和能力適應(yīng)全面建從小康社會(huì)的新要求。黨是全面深化改革的政治方向引領(lǐng)者、頂層設(shè)計(jì)者和基層創(chuàng)新的組織與推動(dòng)者。唯有全面從嚴(yán)治黨,推動(dòng)黨自身的改革與創(chuàng)新,黨才能承擔(dān)起起頂層設(shè)計(jì)、總攬全局、協(xié)調(diào)各方的職責(zé)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是最根本的保證,正如所說(shuō),必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠。法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn),黨*民制定憲法法律,黨*民實(shí)施憲法法律,黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng),這就是黨的領(lǐng)導(dǎo)力量的體現(xiàn)。
全面從嚴(yán)治黨與其他三個(gè)“全面”之間是良性互動(dòng)的關(guān)系,一方面,黨*民為全面建成小康社會(huì)、為實(shí)現(xiàn)全面深化改革總目標(biāo)、為全面推進(jìn)依法治國(guó)而奮斗,另一方面,的發(fā)展進(jìn)步、國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平的提高、全面依法治國(guó)進(jìn)程的加快,也反過(guò)來(lái)對(duì)執(zhí)政黨、對(duì)執(zhí)政黨的建設(shè)提出了更高的要求。事實(shí)上,今天落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重更為緊迫。這是提出全面從嚴(yán)治黨的根本目的所在。
更值得期待的是,這“四個(gè)全面”良性互動(dòng)的過(guò)程,必將是經(jīng)濟(jì)新常態(tài)發(fā)展條件下,中國(guó)政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明更加全面協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展的過(guò)程,是制度越來(lái)越完善和鞏固的過(guò)程,是執(zhí)政黨越來(lái)越在純潔性先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)中越來(lái)越得到中國(guó)人民支持擁護(hù)的過(guò)程,而由此開(kāi)創(chuàng)的則是為世界越來(lái)越敬重的制度文明的錦繡愿景。
早在1940年1月,毛澤東同志就莊嚴(yán)提出:我們共產(chǎn)黨人,“不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó),變?yōu)橐粋(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó),而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)”。1956年,他還強(qiáng)調(diào),黨要有能力*民把我們的國(guó)家建成一個(gè)大強(qiáng)國(guó)而又使人覺(jué)得可親。在歷經(jīng)了幾十年的曲(文章轉(zhuǎn)載自 雨軒范文網(wǎng) 請(qǐng)保留此標(biāo)記)折探索之后,鄧小平同志站在全新的時(shí)代高度指出,“我們的黨和人民浴血奮斗多年,建立了制度。我們的制度將一天天完善起來(lái),它將吸收我們可以從世界各國(guó)吸收的進(jìn)步因素,成為世界上最高的制度”。
如果說(shuō),中華人民共和國(guó)的成立,意味著黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在政治上成為自己的主人的話;那么,中華民族以其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和優(yōu)越的制度文明傲立于21世紀(jì)的世界民族之林,便是歷史莊嚴(yán)地交給這一代共產(chǎn)黨人的責(zé)任了。十八大以來(lái)以*為黨中央所做出的一系列令人鼓舞的重大決策,特別是“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署,使我們?cè)絹?lái)越真切、越來(lái)越振奮地感受到了這樣的歷史擔(dān)當(dāng),感受到了越來(lái)越清晰走進(jìn)的夢(mèng)想和希望。這是我學(xué)四個(gè)全面講話精神的心得體會(huì),不足之處請(qǐng)大家指正!
四個(gè)全面學(xué)習(xí)心得體會(huì)(2)
理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度,取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家需要的程度。根據(jù)時(shí)代變化與實(shí)踐需要,大力發(fā)展“21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義”,是不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的必然要求。黨的十八大以來(lái),以*為黨中央提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的歷史條件下,把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合,對(duì)中國(guó)戰(zhàn)略布局進(jìn)行新謀劃的一次重大理論創(chuàng)新。這一理論創(chuàng)新著眼新的實(shí)踐,以新的理論概括,豐富了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn),為注入了新內(nèi)涵。
一、“四個(gè)全面”聚焦“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)大目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了新路徑
理論的生命力體現(xiàn)在對(duì)問(wèn)題的解釋、解答和解決的能力上。馬克思主義總是在不斷回答時(shí)代提出的重大問(wèn)題中開(kāi)拓前進(jìn)。我們認(rèn)為,“四個(gè)全面”在“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心”的新的歷史條件下,探索回答了什么是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)這一重大問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)這一奮斗目標(biāo)指明了路線圖?偟膩(lái)說(shuō),“四個(gè)全面”針對(duì)的是發(fā)展路徑,謀劃的是頂層設(shè)計(jì),注重的是把握規(guī)律,是對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展種種問(wèn)題明辨輕重緩急之后的明智抉擇,有利于我們提高駕馭復(fù)雜局面的能力,對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)具有思想引領(lǐng)、重點(diǎn)突破和戰(zhàn)略提升作用。具體來(lái)看,每一個(gè)“全面”都與中國(guó)夢(mèng)息息相關(guān)、密切相通。第一,全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“里程碑”。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的國(guó)家,在此基礎(chǔ)上進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這3個(gè)梯次遞進(jìn)的目標(biāo),共同形成了中國(guó)夢(mèng)的基本構(gòu)架。其中,全面建成小康社會(huì),將為中華民族偉大復(fù)興奠定基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步。第二,全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“新引擎”。發(fā)展是最大的民意,改革是最大的紅利。發(fā)展是硬道理,改革是硬任務(wù)。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,必將成為撬動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的有力杠桿。第三,全面依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的“穩(wěn)定器”。法治既是重要的硬約束,也是關(guān)鍵的軟實(shí)力。法治中國(guó)既是中國(guó)夢(mèng)的核心內(nèi)容,又是中國(guó)夢(mèng)的可靠保障。第四,黨的領(lǐng)導(dǎo)是的核心力量,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保證。只有全面堅(jiān)持治國(guó)必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán),才能把各級(jí)黨組織和黨員干部打造成忠誠(chéng)黨的事業(yè)、勇于改革創(chuàng)新、深受群眾擁護(hù)的“夢(mèng)之隊(duì)”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供組織保障和人才支撐?梢(jiàn),“四個(gè)全面”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的具體途徑,為推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的順利起航樹(shù)立了明確的前進(jìn)航標(biāo)。
二、“四個(gè)全面”對(duì)接“總布局”這個(gè)大藍(lán)圖,為發(fā)展確立了新指南
每一種科學(xué)理論的產(chǎn)生都不是空穴來(lái)風(fēng),總以一定現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)為條件;反過(guò)來(lái),科學(xué)理論一旦形成,對(duì)現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)有超越、引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。這是馬克思主義之所以歷久而彌新的真諦所在!八膫(gè)全面”站在新的時(shí)代高度,著眼深層思考和頂層謀劃,用全面建成小康社會(huì)為總布局確立了發(fā)展目標(biāo),用全面深化改革為總布局帶來(lái)了內(nèi)在動(dòng)力,用全面依法治國(guó)為總布局提供了有效保障,用全面從嚴(yán)治黨為總布局形成了強(qiáng)大支撐,對(duì)促進(jìn)總布局的實(shí)施具有重大意義。
三、“四個(gè)全面”植根“新常態(tài)”這個(gè)大背景,為開(kāi)創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面提供了新方略
任何一種理論的誕生都離不開(kāi)時(shí)代土壤的孕育。只有從時(shí)代沃土汲取豐富養(yǎng)料,馬克思主義理論之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛!八膫(gè)全面”打有鮮明的時(shí)代烙印。其中,全面建成小康社會(huì),深刻回答了經(jīng)濟(jì)總量領(lǐng)先下的人均落后、先富起來(lái)之后的共富挑戰(zhàn)、資源環(huán)境約束下的轉(zhuǎn)變壓力等一系列重大問(wèn)題,為破解新常態(tài)下的發(fā)展瓶頸提供了重要引領(lǐng)。全面深化改革適應(yīng)改革進(jìn)入深水區(qū)的新形勢(shì),深刻回答了打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版中的一系列重大問(wèn)題,為推進(jìn)新常態(tài)下的動(dòng)力轉(zhuǎn)換提供了有力支撐。全面依法治國(guó)進(jìn)一步指明了國(guó)家發(fā)展的治理方式,深刻回答了將改革和發(fā)展引入法治軌道中的一系列重大問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)提供了重要保障。全面從嚴(yán)治黨進(jìn)一步推動(dòng)了反腐敗斗爭(zhēng)的深入開(kāi)展,深刻回答了以偉大工程推進(jìn)偉大事業(yè)中的一系列重大問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。正是基于新常態(tài)這個(gè)大背景,著眼“發(fā)展起來(lái)以后”如何更加注重發(fā)展和治理系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,“四個(gè)全面”運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,統(tǒng)籌改革發(fā)展法治黨建之間的有機(jī)聯(lián)系,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新階段確立了新向?qū),是我們黨適應(yīng)和引領(lǐng)新常態(tài)與時(shí)俱進(jìn)的新方略,為開(kāi)創(chuàng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新局面指引了努力方向。
四、“四個(gè)全面”彰顯“正能量”這個(gè)大擔(dān)當(dāng),為我們克服前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)增添了新動(dòng)力
理論的魅力和威力源于真理對(duì)實(shí)踐發(fā)展產(chǎn)生的正能量。有沒(méi)有對(duì)不斷變化的實(shí)踐釋放正能量的使命擔(dān)當(dāng),不僅是衡量馬克思主義自身價(jià)值的重要尺度,也是能否實(shí)現(xiàn)馬克思主義理論之樹(shù)生命常青的重要標(biāo)志!八膫(gè)全面”將事關(guān)黨和國(guó)家發(fā)展根本的4個(gè)關(guān)鍵方面整合為一個(gè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì),必將在思想上產(chǎn)生系統(tǒng)聚合效應(yīng),在工作中形成鏈?zhǔn)搅炎冃?yīng),催生出促進(jìn)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大正能量,從而成為凝聚中國(guó)力量、鼓舞人民士氣的精神旗幟。當(dāng)前,黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段,如何解決經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、資源環(huán)境約束加劇、貧富差距拉大、社會(huì)矛盾增多的突出問(wèn)題,如何在沖破利益固化的藩籬中啃下改革剩下的硬骨頭,如何克服有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)現(xiàn)象,如何用優(yōu)化政治生態(tài),既看方法智慧,又看精神境界,對(duì)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”提出了新的更高要求。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),我們只有把馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,從“四個(gè)全面”中汲取源源不斷的正能量,激發(fā)起人民群眾的極大創(chuàng)造熱情,才能在堅(jiān)持和發(fā)展的新征程中攻堅(jiān)克難、勇往直前。因此,“四個(gè)全面”是集聚正能量的現(xiàn)實(shí)舉措,為我們化解前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)、迎來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的美好明天帶來(lái)了強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。