【傳家風(fēng)守家訓(xùn)作文一】
三人討論自家的傳家寶時,一人曰吾有名窯出品、玉潤珠圓之青花;一人道祖父傳我鐵血榮光、赫赫武功之勛章;最后一人含笑曰:吾家無他,“忠厚傳家久,詩書繼世長”之祖訓(xùn)耳。對于最后一位“小程”,我感到由衷的敬佩乃至艷羨。要知道,此訓(xùn)中“忠厚”與“詩書”二詞,正是一個人、一家族立身、立業(yè)之本。
“忠厚”是道德要求,是堂堂正正為人的基本要求。
也許有人稱羨祖?zhèn)髑嗷ü哦芍等f金,但瓷器再美,不過身外器物,不能升華心靈;也許有人偏愛金銀勛章訴說榮光,但功勛卓著,亦是先輩輝煌,難保“虎父”不出“犬子”。而“忠厚”是對道德的追求,能真正令家族中每一個人的血脈里,都流淌著高貴的血液,而這種精神,卻是任憑你光耀顯赫,亦或身居陋巷,都不會失去的。有精神準則的人,才不敢在春風(fēng)得意時“倚仗東風(fēng)勢便狂”,從而守住心靈的桃源凈土;有“忠厚傳家”的氏族,才不會常見浪蕩驕奢的子弟面臨“富不過三代”的悲劇。從而守得家業(yè)長久。
“詩書”是技術(shù)要求,是對知識素養(yǎng)的追求與敬仰。
青花雖美,至多往拍賣行一拍了事,閑來也不過把玩消遣,不能帶給人真正的技能;勛章耀眼,但換不來他人對你本身的認可。小程家祖訓(xùn)中的“詩書”,在農(nóng)業(yè)社會是儒學(xué)經(jīng)典,在今天便是指一個人賴以為社會做貢獻的科學(xué)、文化或藝術(shù)素質(zhì)。韓愈云:“術(shù)業(yè)有專攻。”現(xiàn)代社會如一臺高速運轉(zhuǎn)的機器,每個人都應(yīng)成為其中發(fā)揮作用的一部分。試想,一個游手好閑、不好學(xué)習(xí)的人,怎能有自己的一番事業(yè)?一個不重視知識教育、得過且過的家族,又怎的會興旺發(fā)達、枝繁葉茂?
在感嘆小程祖輩遠見智慧之時,反觀當(dāng)下,去此二句甚遠之人、之家又何其之多呢?為追求一時的聲、色、權(quán)、利而作奸犯科、不擇手段之人,開了一家家黑心工廠、貪下一筆筆民脂民膏??早忘了“忠厚”!宣揚“讀書無用”的碌碌蟲豸之徒,高舉著一面面“反智主義”的大旗??早丟了“讀書”!社會發(fā)展,亟需的不是連城的錦屏翠玉、古玩珍奇,也不是“塵暗舊貂裘”的舊勛章,而是一代代有道德、有才能的新人。
小張的青花古玩,我賞;小杜的軍功勛章,我敬;但小程的“忠厚傳家久,詩書繼世長”才是我認為最具價值的。我們要堅持“忠厚”之德與“詩書”之才不偏廢、同重視,才能為“修養(yǎng)”乃至“治平”注入不竭的動力。
雖總有良田百頃、身家萬金,不過三世而散。且須聽“才德”二字、良言一句,傳萬世不絕。
【傳家風(fēng)守家訓(xùn)作文二】
傳家寶往往是一個家族的榮耀所在,淵澄取映,川流不息地傳承著先祖的精神。青花罐醇厚墨韻,沉淀著歷史的古味,然稍不留神便摧崩瓦碎;祖輩的勛章雖光華燦爛,可留給后人的只有不會再來的崢嶸往昔;唯有一句祖訓(xùn)代代相傳,才讓后世之人不忘赤子之心,家族也才綿長不衰。
古語有云:“有源之水方能流遠不息,有根之樹方能枝葉繁茂,有基之屋方能柱正嚴明!倍患易嬗(xùn)往往是這家人精誠所鑄,精魂所歸,不論外境如何,總能守得自己的心緒,祖訓(xùn)便是他們強有力的精神支撐。
俗世浮華,追名逐利,心動神疲。世易時移,幾枚勛章承載的不過是一段對自己而言值得緬懷夸耀的歲月,在別人看來甚至連塵埃也不是,沒有了對未來的開拓而總耽溺于過去的夢幻,這樣的人即便活著不也等于死了嗎?青花罐也許價值不菲,可除了作談資與裝飾又有何他用?行事交際本以資歷才干見識作門面,抱著前朝的瓷瓶坐而論道豈不貽笑大方?
理學(xué)家王陽明在《傳習(xí)錄》中說道:“心地干凈,方能讀書學(xué)古。”而這世上能讓人保持如赤子般干凈純和心地的,唯有從小就讓他們接受祖訓(xùn)的熏陶教誨,讓他們明白“忠厚傳家久,詩書繼世長。”
另外,祖訓(xùn)不光使人保持澄明的心境,更能讓人嚴于克己,景行維賢。國內(nèi)不比國外開放,然而公民的道德素質(zhì)卻弗如遠甚,甚至出現(xiàn)了“思想肯滑坡,辦法總會有”的歪理邪說。
誠斯言矣,國外雖開放,可卻總有信仰在給他們指示正確的方向。相較之下,國內(nèi)公民的思想沒有過多束縛,但這就像汽車失去了剎車一樣,是相當(dāng)可怕的?鬃诱f:“君子有所為,有所不為。”可現(xiàn)今在飯餐中檢測出大半個元素周期表已見怪不怪,若再不施以管束,只怕國人會有嗟悔莫及的那一天。
然而,并非家家戶戶都有祖訓(xùn)古誨,但這并不表示這些人已經(jīng)窮途末路了。蘇格拉底曾說:“今天就是你后半生的第一天!敝灰プC會,從中華傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),豐富自身,也能脫胎換骨。
周興嗣的《千字文》中提到:“性靜情逸,心動神疲。守真志滿,逐物意移。堅持雅操,好爵自縻”,以及“篤初誡美,慎終宜令。榮業(yè)所基,籍甚無竟!睂⒊嘧又挠来嫘牡,方得始終大器,這才是一個傳家寶真正的價值所在。
不忘初心的傳家經(jīng)典,才會使后世子孫福澤綿長,似蘭斯馨,如松之盛。