大學(xué)生紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)征文

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1935年12月9日,北平(北京)學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下舉行了抗日救國(guó)示威游行。一二九運(yùn)動(dòng)廣泛地宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外的抗日主張,掀起了全國(guó)抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新高潮。 ------題記

祖國(guó)是神圣的,熱愛(ài)祖國(guó)是崇高的。我們民族是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士輩出的民族。且不說(shuō)屈原“九死未悔”的愛(ài)國(guó)赤心;杜輔“每依北斗望京華”的思國(guó)之情和真摯的“憂國(guó)淚”;也不說(shuō)陸放翁“一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死,老子猶砍絕大漠”的報(bào)國(guó)豪情,辛棄疾“醉里挑燈看劍”、岳飛“還我河山”的復(fù)國(guó)壯志;文天祥“不指南方不肯休的”鐵石忠誠(chéng)。單就是75年前的今天,北平青年學(xué)生的那一幕歷史壯劇,就足以震撼我們的心靈!

他們,在民族危亡的時(shí)刻,迸發(fā)出熾熱的愛(ài)國(guó)之情;呼出“救亡圖存”的吶喊;做出“為我中華”的義舉;表現(xiàn)出我們民族的凜然正氣!而彼時(shí)的他們,年齡大概和我們相仿,正做著“我們這個(gè)年紀(jì)的夢(mèng)”。這不能不使我們這70多年后的同齡人臉紅、心愧!對(duì)著12?9這座紀(jì)念碑,我們能說(shuō)些什么呢?是自豪的告慰,是深切的自責(zé),是頹唐的發(fā)泄,是空洞的牢騷?但愿我們能作出前者的選擇!

“昨天”愛(ài)國(guó)青年們面臨的是強(qiáng)盜的鐵蹄,戰(zhàn)爭(zhēng)的血與火和亡國(guó)的危機(jī);今天,我們同樣面對(duì)全球生存競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn),歷史的十字路與落后挨打的潛在危機(jī)!“昨天”和“今天”在歷史內(nèi)容的實(shí)質(zhì)上,有著相似之處,這就是:在全球化大競(jìng)爭(zhēng)的背景下,我們民族是發(fā)展壯大還是落后挨打?歷史無(wú)情的命令我們不容遲疑地作出選擇!時(shí)代,天然地把前者作為歷史的重任放到了我們肩上!現(xiàn)實(shí),熱切地呼喚著12?9的精靈。呼喚著新形勢(shì)下的129精神!

如果我們承認(rèn)自己是炎黃子孫,如果我們真正關(guān)心自己祖國(guó)和民族的命運(yùn),如果我們真正意識(shí)到自己的的責(zé)任和使命,那么,我們就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定的接過(guò)12?9的接力棒,為民族的復(fù)興做出自己的奉獻(xiàn)!做一個(gè)清醒的愛(ài)國(guó)者,那么我們必須正視現(xiàn)實(shí),放眼世界!

是的,我們的民族文明是那么悠久,曾經(jīng)是那么強(qiáng)大。就連那個(gè)張開(kāi)嘴就想把地球吞進(jìn)去的一代梟雄拿破倫也曾說(shuō):“中國(guó)是一個(gè)多病的沉睡的巨人,但是當(dāng)他醒來(lái)的時(shí)刻,整個(gè)世界都要為之震顫”。然而,我們卻“醒”得太遲了,“醒”得太艱難了!在今天的世界格局中,我們無(wú)疑處于落后的地位上。因此,夜郎自大的自夸和“中央之國(guó)“的神話,只能是對(duì)真愛(ài)國(guó)主義的反動(dòng)!因此,我們必須要有深沉的憂患意識(shí)歷史意識(shí)和使命意識(shí)。這種意識(shí)就是對(duì)民族前途命運(yùn)的焦灼關(guān)注,就是積極參與推動(dòng)改革發(fā)展的精神!

可悲的是,我們中許多人,仿佛是民族的局外人,歷史的旁觀者,民族的命運(yùn)似乎與他無(wú)關(guān),或依然沉睡在“地大物博,資源豐富,文明古國(guó)”的遠(yuǎn)古神話里,依然滿(mǎn)足父母提供的衣食住行,缺少自覺(jué)與識(shí)見(jiàn)、勤奮刻苦,其思想水平,行為舉止如一個(gè)無(wú)知小兒;或不思進(jìn)取、玩世不恭、奉行享樂(lè)主義混世哲學(xué)、不守法紀(jì),缺乏起碼的道德感和社責(zé)任感,故作深沉的玩著“蒼白的郁悶”。所以,有人憤而指責(zé)我們這一代是“沒(méi)有良心的一代”。固然,此言失之偏激,然而,它畢竟道出了我們這一代嚴(yán)重的缺陷:我們?cè)谝欢ǔ潭壬鲜淞艘环N精神。今天,我們應(yīng)當(dāng)借12?9精神來(lái)拷問(wèn)一下自己的靈魂:在自己的民族復(fù)興、振興、走向世界的進(jìn)程中,朋友,你做了什么?你又將怎么做?如果你真的良心猶存,那么請(qǐng)你把憂患意識(shí)、使命意感責(zé)任感注入你青春的體內(nèi),為了那神圣的召喚,你別無(wú)選擇!“阿混”們應(yīng)當(dāng)驚醒,空發(fā)牢騷者應(yīng)當(dāng)力行,只知埋怨者應(yīng)當(dāng)從我做起!誠(chéng)然,我們的祖國(guó)是相對(duì)落后了,但是,“不管母親多么貧困,兒女對(duì)她的愛(ài)絕不含糊,我只喊一聲祖國(guó)萬(wàn)歲!更強(qiáng)烈的愛(ài)在那感情深處”,這種深沉的愛(ài)能使我們對(duì)自己民族的創(chuàng)傷和短處深感痛心,從而燃起醫(yī)治創(chuàng)傷,彌補(bǔ)短處,爭(zhēng)取光明未來(lái)的激憤之火,并為之獻(xiàn)身,這才是民族之魂,才是12?9精神的現(xiàn)實(shí)意義!

誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó),他就不屬于人類(lèi)!而我們又該如何愛(ài)國(guó)呢?

首先,愛(ài)國(guó),我們作好中國(guó)人。什么是愛(ài)國(guó),楊濱章教授說(shuō)得好: 除了熱愛(ài)自己的祖國(guó)和同胞,還要熱愛(ài)自己的文化和傳統(tǒng)。當(dāng)你知道端午節(jié)變成韓國(guó)的時(shí)候,你會(huì)怎樣想?如果中醫(yī)也變成韓醫(yī),你會(huì)怎樣想?當(dāng)你看待海爾和聯(lián)想走向世界時(shí),你是否有振奮的感覺(jué)?有種沖動(dòng)?謝謝那位同學(xué)的肯定。當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人在國(guó)外大手大腳花錢(qián)的時(shí)候,你是怎樣想?當(dāng)你知道我們國(guó)家沒(méi)本錢(qián)制造航空母艦,而公款吃喝的每年就能夠制造3艘航空母艦,你會(huì)怎樣想?我們有4000多貪官跑到國(guó)外,你會(huì)怎樣想?我們的優(yōu)秀那里去了?我們的文化那里去了?當(dāng)我們聽(tīng)說(shuō)真正的中國(guó)在日本和韓國(guó),你有何感想?我們有那么豐富的文化傳統(tǒng),如果我們不去繼承不去發(fā)展,自己都不是中國(guó)人了談什么愛(ài)國(guó)?說(shuō)是一個(gè)臺(tái)灣人,當(dāng)一個(gè)新加坡人和一個(gè)美國(guó)人談?wù)摗兜赖陆?jīng)》時(shí),她不敢插嘴,因?yàn)椴粔蛏疃,而他父親也算是大文人,后來(lái)她挺慚愧的,但是她也算是比較了解傳統(tǒng)文化的,那么全中國(guó)呢?這樣的故事挺多,當(dāng)你聽(tīng)了過(guò)后又什么感想?我們做得和不好,我們必須去改變,大學(xué)生必須有自己的思考。

其次,我們要讓愛(ài)國(guó)隨處可見(jiàn)。愛(ài)國(guó)很遠(yuǎn)嗎?我們要愛(ài)國(guó),要拿出行動(dòng)出來(lái),不要夸夸其談.我們是否有一絲行動(dòng)的改變?但是我們可以隨處看到隨地吐痰,亂仍垃圾,不講信用.我們校園里隨處看到隨地吐痰,會(huì)場(chǎng)隨地亂仍垃圾。當(dāng)我們知道國(guó)外專(zhuān)門(mén)為中國(guó)人寫(xiě)警示語(yǔ),你有何感想?當(dāng)你聽(tīng)說(shuō)許多笑話嘲笑中國(guó)人的陋習(xí)的時(shí)候,你有何感想?剛才同學(xué)也提到魯迅,他的確了不起,但是如果魯迅在世的話,他一定氣死,這么多年了,原來(lái)的還是原來(lái)的樣子.我想說(shuō),不是別人的文章有生命力,是我們的陋習(xí)太有生命力了.一百年多前有個(gè)英國(guó)漢學(xué)家總結(jié)了中國(guó)人的種種陋習(xí),隨地吐痰,愛(ài)面子,不誠(chéng)信,窩里斗,不講衛(wèi)生等等,現(xiàn)在改變了嗎?沒(méi)有.我們沒(méi)有行動(dòng),談什么愛(ài)國(guó)?呀等到國(guó)歌中唱的最危險(xiǎn)的時(shí)候才愛(ài)國(guó)嗎?我們現(xiàn)在就需要愛(ài)國(guó).古人云:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善.大學(xué)生該干什么?拿出象樣的行動(dòng)出來(lái),我們必須知道這一點(diǎn),愛(ài)國(guó)就做個(gè)像模像樣的先行者,不但愛(ài)國(guó)要想得深,而且做要作到淺,讓愛(ài)國(guó)有地可容。

總的來(lái)說(shuō),談愛(ài)國(guó),至少要有所改變.一百年前的民族的缺點(diǎn),不斷的愛(ài)國(guó),我們都在政治運(yùn)動(dòng)上作文章,去苛求改變,但是我們遺憾地看到,我們民族的習(xí)慣性格和社會(huì)的文化精神等等缺點(diǎn)沒(méi)有多大改變,而民族的復(fù)興卻離不開(kāi)

人的復(fù)興,目的也是社會(huì)的文化精神的復(fù)興.和平年代我們干什么:投身到社會(huì)運(yùn)動(dòng)中去.我不希望一百年后,我們的后代還在大喊愛(ài)國(guó),然而延續(xù)我們?nèi)秉c(diǎn)陋習(xí)的生命力.剛才,賽場(chǎng)吹起了康定情歌的調(diào)子,喜歡音樂(lè)的如果知道這是

唯一入選世界名歌大全的中國(guó)歌曲,你是否有振興音樂(lè)的沖動(dòng),這就是愛(ài)國(guó).大學(xué)生,我們應(yīng)該從改變心里,改變行動(dòng),只要有改變,這就是愛(ài)國(guó).沒(méi)有改變,即便口若懸河,即便激情澎湃,也談何愛(ài)國(guó)?

“真正的愛(ài)國(guó)主義不應(yīng)該表現(xiàn)在漂亮的語(yǔ)言上,而應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在為祖國(guó)謀福利,為人民謀福利的行動(dòng)上”!那么,我們的行動(dòng)又該是什么呢?那就是知識(shí)的海洋中的搏擊,科學(xué)道路上的攀登。如果說(shuō),當(dāng)年北平的學(xué)生失去學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是因?yàn)槿A北之大但已不能放下一張平靜的課桌,那么,我們今天對(duì)寧?kù)o的校園、大好時(shí)光更要倍加珍視。我們沒(méi)有理由拒絕歷史的饋贈(zèng)與現(xiàn)實(shí)的呼喚!我們無(wú)須等待“韓麥爾先生的悲哀”和“小弗朗士痛悔”的時(shí)候再來(lái)醒悟!“小弗朗士們”趁著這寧?kù)o,趁著這陽(yáng)光,趁著這春風(fēng),早早到教室晨讀吧,否則,一切都來(lái)不及了。

我們每一個(gè)熱血青年都應(yīng)該象當(dāng)年北平的愛(ài)國(guó)學(xué)生一樣,把愛(ài)國(guó)之情化作報(bào)國(guó)之行,認(rèn)清責(zé)任與使命,正視危機(jī)與緊迫,擔(dān)當(dāng)起歷史的重任,應(yīng)和著時(shí)代的呼喚!這樣做,我們才前無(wú)愧于先輩,后不負(fù)于來(lái)者!我們新一代青年將在世界風(fēng)云中,在科學(xué)事業(yè)上無(wú)愧于時(shí)代,無(wú)愧于偉大的中華民族!

是炎黃子孫終當(dāng)報(bào)國(guó),作中華兒女誓必成才!


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