【關(guān)于創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)心得體會(huì)1】
臨海，以其獨(dú)特的自然山水神韻和深厚的歷史文化積淀，擁有全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)環(huán)境綜合整治優(yōu)秀城市、浙江省文明城市、浙江省衛(wèi)生城市等榮譽(yù)稱號(hào)，成為長(zhǎng)三角地區(qū)最適宜居住的城市之一。沐浴著改革開放的號(hào)角下，臨海這座前年古城，正發(fā)生著翻天覆地的巨變。古街修繕一新，商店鱗次櫛比，街道屋舍井然，歷史神韻和現(xiàn)代文明和諧融合;新城高樓林立，水泥馬路寬闊平整，一座座花園式住宅拔地而起。這邊雄奇精致的古長(zhǎng)城名震江南，那邊美麗柔秀的靈糊令人矚目。清晨，鳥語花香，公園廣場(chǎng)里到處是晨練的人群;夜晚，霓虹閃爍，街上商店里盡是留連忘返的人民。這是多么祥和安寧、多么和諧美麗的一幅圖畫呀!
可是，朋友們，當(dāng)我們盡情享受城市現(xiàn)代文明帶給我們便捷舒適的時(shí)候，您可曾看到過，隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快，我們這座風(fēng)光秀麗、山水環(huán)繞的城市，在文明與時(shí)尚的背后，有了越來越多的污染和喧囂，社會(huì)“大衛(wèi)生”問題更加突出，大到如食品安全問題、空氣污染、環(huán)境噪音等等，小到亂扔亂吐、亂貼亂畫，馬路擺攤、占道經(jīng)營(yíng)，我們往往能不經(jīng)意看到有人把生活垃圾扔在馬路中間，把污水排入河道，在公園的草坪上遛狗，讓小狗隨地大小便，這些衛(wèi)生陋習(xí)和非文明行為不僅讓我們的健康受到影響，更讓我們的文化名城蒙羞恥。當(dāng)您穿著錚黑明亮的皮鞋，走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時(shí)，您還會(huì)瀟灑嗎?當(dāng)您穿著漂亮得體的時(shí)裝，穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場(chǎng)和公園時(shí)，您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
倡導(dǎo)健康科學(xué)的文明生活方式，這是時(shí)代潮流的要求，也是我們現(xiàn)實(shí)生活的需要。21世紀(jì)是一個(gè)大健康、大衛(wèi)生的時(shí)代，良好的人居環(huán)境是一個(gè)城市文明、社會(huì)和諧的重要標(biāo)志。市委、市政府適時(shí)提出了創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市的戰(zhàn)略目標(biāo)，通過整治“臟、亂、差”這一系統(tǒng)工程，把臨海建設(shè)成為設(shè)施完備、管理有序、環(huán)境整潔的健康家園。作為城市的主人，古城創(chuàng)衛(wèi)，我們每個(gè)城市公民都有義不容辭的責(zé)任和義務(wù)!那么，在潔凈的街道上，突然飄來一片紙屑，一個(gè)塑料袋，您會(huì)主動(dòng)的把它揀起來嗎?當(dāng)您漫步在公園，廣場(chǎng)，會(huì)自覺的把吃剩的果皮扔進(jìn)垃圾箱嗎?當(dāng)你在野外郊游時(shí)，你會(huì)在時(shí)候把垃圾整理帶回嗎?當(dāng)您在為孩子講著愛護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)的時(shí)候，是否自己也在躬身力行?
曾經(jīng)發(fā)生的一件事，至今讓我銘刻在心。那時(shí)孩子還小，我?guī)浇稚仙⒉�，給他買了幾支出香蕉。他吃完香蕉后，小手里一直還緊緊攥著香蕉皮，我很奇怪，就讓他把香蕉皮丟到路邊去，并且說，反正也會(huì)有環(huán)衛(wèi)工人打掃的。可是兒子卻很認(rèn)真的對(duì)我說：“媽媽，老師說過，垃圾要放進(jìn)垃圾箱，亂丟垃圾是不文明的行為。”又走了很長(zhǎng)一段路，看見一個(gè)垃圾箱，他才最終把香蕉皮放進(jìn)去。我被孩子的行為深深的打動(dòng)了，也為自己的行為感到深深的自責(zé)!孩子的行為向我們?cè)忈屃艘粋�(gè)講了不知多少遍，卻都從來沒有認(rèn)真去實(shí)踐的言論，那就是愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，從我做起!只有從自己身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，從自己做起，投身創(chuàng)衛(wèi)，才能美化我們的家
園。
今天，創(chuàng)衛(wèi)的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從身邊的小事一點(diǎn)一滴做起，除陋習(xí)，樹新風(fēng)，響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，投身到火熱的創(chuàng)衛(wèi)工作中去。作為衛(wèi)生戰(zhàn)線的工作者，要無愧于衛(wèi)生這兩個(gè)字，要爭(zhēng)做創(chuàng)衛(wèi)的先行者、引領(lǐng)者。要做創(chuàng)衛(wèi)的宣傳隊(duì)、播種機(jī)，要走在創(chuàng)衛(wèi)的前列，做創(chuàng)衛(wèi)的先鋒。我們要拿出抗擊非典的勇氣和精神，完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。讓我們滿懷豪情，心連心，手拉手，共同開創(chuàng)臨海文明美好的新生活。
【關(guān)于創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)心得體會(huì)2】
全國(guó)范圍都在創(chuàng)建文明城市，就如以往創(chuàng)建衛(wèi)生城市一樣，由地方政府主導(dǎo)，發(fā)動(dòng)全民參與，如火如荼，各種檢查督促使城市面貌大為改善。但往往創(chuàng)建成功或創(chuàng)建活動(dòng)一過，一些問題又死灰復(fù)燃，尤其是涉及到生活習(xí)慣或不文明陋習(xí)更是如此。顯然，創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市不能僅僅依靠運(yùn)動(dòng)式突擊，還得有長(zhǎng)效機(jī)制，使之持之以恒。
結(jié)合到“美麗中國(guó)”建設(shè)和建設(shè)，我特別感受到文明城市創(chuàng)建工作要在干凈和城鄉(xiāng)一體化上取得顯著成效，才能徹底改變國(guó)民素質(zhì)和塑造文明國(guó)度形象。
我曾經(jīng)認(rèn)為，“美麗中國(guó)”關(guān)鍵是“干凈中國(guó)”，“美麗城鄉(xiāng)”關(guān)鍵是“干凈鄉(xiāng)村”。根據(jù)有關(guān)定義，全國(guó)文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，精神文明建設(shè)取得顯著成就，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。在這里沒有明確提出“干凈”的意思。
國(guó)家衛(wèi)生城市的標(biāo)準(zhǔn)涉及愛國(guó)衛(wèi)生組織管理、健康教育、市容環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、公共場(chǎng)所、生活飲用水衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、傳染病防治、城區(qū)除四害、單位和居民區(qū)衛(wèi)生等。很多方面都涉及了“干凈”，但似乎并沒有特別強(qiáng)調(diào)“干凈”。
“美麗中國(guó)”則是要實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。似乎更強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明，也沒有強(qiáng)調(diào)“干凈”�！懊利愢l(xiāng)村”則與建設(shè)的具體內(nèi)容一致，包括“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”等要求。有“干凈”的內(nèi)容，但似乎并不是重點(diǎn)。
問題是，不僅政府，甚至連民眾都似乎認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)發(fā)展了，環(huán)境衛(wèi)生就會(huì)好起來了。環(huán)境衛(wèi)生不好大多與經(jīng)濟(jì)落后相關(guān)。這多少又體現(xiàn)在城鄉(xiāng)差別上。一般來講，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家也存在這樣的差別。
但我的觀察則并不能說明這一點(diǎn)。確實(shí)，全中國(guó)大城市比中小城市干凈，省會(huì)城市比一般城市干凈，城市比農(nóng)村干凈。這些基本上是事實(shí)。但多少與政府重視程度有關(guān)。廣東的城市大多總體上比較干凈，農(nóng)村大多比較臟。在廣州附近的一些城鎮(zhèn)，我發(fā)現(xiàn)道路已經(jīng)修得很標(biāo)準(zhǔn)，甚至標(biāo)線也比較清晰，尤其是中間線，如果邊線也標(biāo)好一點(diǎn)，幾乎可以與美國(guó)的鄉(xiāng)村公路媲美了。道路周邊的綠化也是一流的，景觀、綠道都有很好的布置�？墒�，往往在小河邊上看到許多垃圾。有些垃圾懸掛在河邊的樹上、灌木上，顯然是漲水時(shí)留下的，有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間了。在珠三角的一些小城鎮(zhèn)的路邊經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)一些垃圾堆放，有的是建筑垃圾。河道經(jīng)常被當(dāng)成垃圾道。
前些時(shí)候，看到有些報(bào)道，說韓國(guó)人在中國(guó)爬山時(shí)帶著垃圾袋，一邊爬山一邊撿垃圾;還有說日本人大型集會(huì)后，人散去一片垃圾都不留下。我不認(rèn)為這是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的結(jié)果，這是文明教育的結(jié)果，是不斷熏陶養(yǎng)成的習(xí)慣。
既然在中國(guó)政府的力量這么大，為什么不定期組織一些力量來清理環(huán)境衛(wèi)生，將干凈保存為一種常態(tài)。如鄉(xiāng)村里的河道、村道邊上的垃圾，可否組織學(xué)生來清理，既是一種教育，也是一種習(xí)慣的養(yǎng)成，還可“小手帶大手”普及“愛干凈”的習(xí)慣。在城里，為什么不定期組織學(xué)生爬山撿垃圾，這比一味地死讀書、追求升學(xué)率要強(qiáng)多了。
在一些鄉(xiāng)下，垃圾四處都是，人們卻在邊上游蕩、無所事事。在一座架在河道邊上的木屋里，我們吃飯前的洗碗水問店家要器皿來盛，老板娘卻叫我們倒在地上。在一間鄉(xiāng)下名小吃店里，滿地是紙巾、筷子等垃圾，于是食客們也就習(xí)慣性往地下扔垃圾。而一邊卻有店員在包云吞，對(duì)滿地污物熟視無睹。這就應(yīng)了那個(gè)所謂的“破窗理論”。越是臟，人們就越不愛干凈。反過來，同樣是中國(guó)人，到了發(fā)達(dá)國(guó)家的干凈環(huán)境里也多少自然地愛干凈很多。
我經(jīng)常在開車時(shí)看到一些車主把早餐的飯盒、紙巾等物拋出路面;通往殯儀館的路上總是有一些送殯車沿途撒冥幣。而這都是經(jīng)常發(fā)生在我們的全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市里，所以，我期望有更多一些“愛干凈”這樣的普通習(xí)慣，而不是許多“文明”、“衛(wèi)生”的標(biāo)語口號(hào)和政績(jī)考核。
因?yàn)椋蚁嘈�，只要愛干凈，這個(gè)民族肯定是比較文明的。
