有關(guān)大學(xué)生的思想?yún)R報(bào)范例精選

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寫思想?yún)R報(bào),是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)、工作和生活情況,向黨組織反映自己的真實(shí)思想狀況。下面是小編為大家整理的關(guān)于大學(xué)生的思想?yún)R報(bào)范例,歡迎大家的閱讀。

有關(guān)大學(xué)生的思想?yún)R報(bào)范例一

敬愛的黨組織:

學(xué)校發(fā)展是建設(shè)和諧校園的根本之道,在構(gòu)建和諧校園的過(guò)程中,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),緊緊扭住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興校的第一要?jiǎng)?wù),聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,以發(fā)展增和諧,以改革促和諧,以公平求和諧,以穩(wěn)定保和諧,把學(xué)校的各項(xiàng)事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都是其中一分子。而校園就是其中的一個(gè)分支。團(tuán)結(jié)、互助、友愛是人生必不可少的道德品質(zhì),只有擁有這種優(yōu)秀的品質(zhì),我們才能有機(jī)結(jié)合起來(lái),擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任,社會(huì)才能和諧發(fā)展?梢赃@樣說(shuō),和諧二字簡(jiǎn)潔、生動(dòng)而又樸實(shí)無(wú)華地反映了中國(guó)人心靈深處對(duì)于人、社會(huì)與自然最深刻的理解,是對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)哲學(xué)精神最精辟的詮釋。

學(xué)校是一方充滿了濃郁文化氣息的凈土,在這里我們不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),還要學(xué)習(xí)如何與同學(xué)相處,如何發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。凝聚產(chǎn)生力量,團(tuán)結(jié)誕生希望!!一棵參天大樹也是由你、我、他共同栽培的,在學(xué)習(xí)上,你幫我,我?guī)退,團(tuán)結(jié)互助靠大家,在比賽中,你努力,我加油,互相幫助是一家。在現(xiàn)在,作為一名大學(xué)生,也是作為一名入黨積極分子。我們更應(yīng)該為校園的和諧發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量!昂椭C校園,從我做起”。

而我認(rèn)為,要建設(shè)和諧的校園,最重要的是要做到以下幾點(diǎn):

第一就是團(tuán)結(jié)。俗語(yǔ)說(shuō)得好:人心齊,泰山移。主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):團(tuán)結(jié)就是力量?梢赃@么說(shuō),校園和諧的基礎(chǔ),就是人與人之間的理解,及在理解基礎(chǔ)上所建立起來(lái)的團(tuán)結(jié)精神。

第二是理解。理解是人與人之間消除隔閡、實(shí)現(xiàn)心靈對(duì)話的基礎(chǔ),是體現(xiàn)校園和諧對(duì)每一個(gè)個(gè)體的人的尊重,而在理解的基礎(chǔ)上形成的團(tuán)結(jié)精神又是做好每件事的重要保障,F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展,如何使自己在利益訴求多樣化的社會(huì)中擺正位置,是我們每一個(gè)人都無(wú)法回避的問(wèn)題。

匯報(bào)人:XXX

200X年XX月XX日

有關(guān)大學(xué)生的思想?yún)R報(bào)范例二

敬愛的黨組織:

時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)大三了。在開學(xué)以來(lái)的這段時(shí)間里,我在努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還注重提高政治思想素質(zhì)。因?yàn)樵诳偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外的大事的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)時(shí),我深刻認(rèn)識(shí)到政治思想的指導(dǎo)作用。同時(shí)作為一個(gè)積極向黨組織靠攏的我,更注重政治理論知識(shí)的學(xué)習(xí),用作為黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。

我在這段時(shí)間學(xué)習(xí)了三個(gè)代表重要思想。三個(gè)代表的重要思想,站在時(shí)代發(fā)展的高度,科學(xué)地概括了在新的歷史條件下中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù),集中反映了黨的先進(jìn)性和階級(jí)性特征,是黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體審時(shí)度勢(shì)、治黨治國(guó)、創(chuàng)造性運(yùn)用唯物史觀的重大成果,是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)與方法,對(duì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與必然趨勢(shì)的深刻和精辟的揭示。是對(duì)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的新發(fā)展。

我們黨從建立伊始就以中國(guó)社會(huì)的先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民利益代表的姿態(tài)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命和。

在民主革命時(shí)期,我們黨在政治上實(shí)行各革命階級(jí)聯(lián)合專政和民主集中制,在經(jīng)濟(jì)上節(jié)制資本和平均地權(quán),掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三個(gè)法寶,從而成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心,掌握了革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

在時(shí)期,我們黨進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),以滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,提出了雙百方針,發(fā)展文化。然而,由于我們黨在的理論準(zhǔn)備不足,又缺乏經(jīng)驗(yàn),使得我們?cè)谶M(jìn)行過(guò)程中走了許多彎路,使人民的利益受到了損害。

黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨恢復(fù)和重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,科學(xué)分析了的國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),科學(xué)的認(rèn)識(shí)什么是、怎樣建設(shè)這個(gè)根本問(wèn)題,提出并堅(jiān)持了一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線,使我國(guó)的取得了舉世矚目的成就,也贏得廣大人民的支持與擁護(hù)。可以說(shuō),“三個(gè)代表”的思想,就是為適應(yīng)黨的建設(shè)這種新形勢(shì)、新特點(diǎn)和新要求所提出的一個(gè)最新的理論成果,是對(duì)我們黨近八十年基本經(jīng)驗(yàn)和毛澤東、鄧小平黨建理論的科學(xué)總結(jié)與提煉。

三個(gè)代表是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。推進(jìn)黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè),都應(yīng)貫穿三個(gè)代表的要求。在以后的生活、工作中,嚴(yán)格的要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí),實(shí)事求是,掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),將來(lái)更好地為國(guó)家和人民服務(wù)。

匯報(bào)人:XXX

200X年XX月XX日

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