敬愛(ài)的黨組織:
中央組織部要求全國(guó)組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”, 是廣大黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,也是做好新形勢(shì)下組織工作的重要遵循。
“三嚴(yán)三實(shí)”既是正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則,體現(xiàn)了內(nèi)在自覺(jué)與外在約束的辯證統(tǒng)一!叭龂(yán)三實(shí)”從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要!叭龂(yán)三實(shí)”質(zhì)樸凝練、微言大義,充分體現(xiàn)了馬克思主義世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的核心要義,充分體現(xiàn)了正確的權(quán)力觀(guān)、政績(jī)觀(guān)、事業(yè)觀(guān)的本質(zhì)要求,充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從嚴(yán)從實(shí)的鮮明執(zhí)政風(fēng)格。
習(xí)總“三嚴(yán)三實(shí)”要求,“嚴(yán)以修身”排在第一個(gè),下面就如何“嚴(yán)以修身”談幾點(diǎn)體會(huì)。
修身,是指修養(yǎng)身心,努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒墨道也都講過(guò)修身,最出名是儒家《禮記•大學(xué)》:的“修身齊家治國(guó)平天下”。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)過(guò):靜以修身!墩撜Z(yǔ)•子路》,孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,最后才能守得住繁華。
怎么樣才能做到嚴(yán)以修身?我覺(jué)得可以從四個(gè)方面入手。
一是修人格。人格是人生成敗的第一根源?•波普爾(當(dāng)代西方最有影響的哲學(xué)家之一),他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)我很推崇——如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺(jué)不了我們非常接近于正確。如果想要擁有從未有過(guò)的東西,那么必須要去做從未做過(guò)的事。以前看《山海經(jīng)》的時(shí)候,十分喜歡戰(zhàn)神刑天的故事和形象,男人就應(yīng)該屹立不屈,永不言敗,勇往直前與命運(yùn)抗?fàn)帯V挥性谄床≈,才能用所謂“命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求”來(lái)安慰自己。
二是修性格。太史公曰:神勇之人,怒而色不變;蘇洵亦有言:泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬。處變不慌,遇事不驚,工作中,事業(yè)中,得意不忘形,失意不失志,對(duì)已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不必后悔遺憾自責(zé)不斷,應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì),及時(shí)采取補(bǔ)救辦法,取得成績(jī)也不必沾沾自喜洋洋得意,應(yīng)該平和心態(tài)等閑視之。曾經(jīng)看到一段話(huà)感觸很深——1.01的365次方=37.8,0.99的365次方=0.03,積跬步以致千里,積怠惰以致深淵;1.02的365次方=1377.4,0.98的365次方=0.0006,只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)。
三是修涵養(yǎng)!稛o(wú)常經(jīng)》有言:世事無(wú)相,相由心生。應(yīng)遠(yuǎn)離淺薄、低俗、下流,平常應(yīng)嚴(yán)于律己,寬以待人,多傾聽(tīng)批評(píng)。對(duì)事不對(duì)人,不戴有色眼鏡看人,不盲目跟風(fēng),不以成敗論英雄。每天花點(diǎn)時(shí)間看看國(guó)學(xué)、哲學(xué)、人文、自然,多了解一些時(shí)事大事,看有意義的新聞和精彩的微電影,多看有深度的雜志,鑒賞些戲劇和音樂(lè),了解人間百態(tài)。
四是修生活。人無(wú)禮而何為,財(cái)非義而不取!裁鳌呈┠外帧9湃艘嘤性疲喝朔巧撇唤,物非義不取。惡語(yǔ)傷人,非財(cái)害己。熱愛(ài)生命的人,必定也熱愛(ài)生活,沒(méi)有生活追求,美好便失去了吸引力。生活中,不必如事業(yè)般轟轟烈烈精彩紛呈,淡泊名利,不為名所累,不為利受罪,平平淡淡就好,淡泊,才能追求到真正的自由。