摘要：當(dāng)前，我們弘揚(yáng)太行精神，增強(qiáng)文化自信，必須狠抓黨建第一責(zé)任，必須狠抓發(fā)展第一要務(wù)，必須狠抓改革第一動力，必須狠抓民生第一關(guān)切。以下是小編帶來的弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會，希望對您有所幫助。
弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會(一)
*同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。”我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神，把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和先進(jìn)文化這“三大文化”。
大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、民為邦本的民本思想、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉，形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向、高尚品格，已浸潤于每個(gè)中國人心中，成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀，展示了中華民族的性格、氣節(jié)和氣魄，增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信，就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式，增強(qiáng)其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。
大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。民族性，即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主
義侵略壓迫、反對封建主義和官僚資本主義剝削、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性，即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求，既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)革命文化，彰顯時(shí)代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風(fēng)骨，促進(jìn)民族自新，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動力。大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化。先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。面向現(xiàn)代化，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題，系統(tǒng)總結(jié)改革開放和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價(jià)值的理念、主張、方案。面向未來，就是準(zhǔn)確把握發(fā)展的大趨勢，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動力與智力支持。增強(qiáng)文化自信，就要大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，弘揚(yáng)，弘揚(yáng)以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì)，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精
神力量。弘揚(yáng)太行精神增強(qiáng)文化自信心得體會(二)
近日，對李保國同志先進(jìn)事跡作出重要批示，指出：“李保國同志堪稱新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識分子的優(yōu)秀代表，。”并號召廣大黨員、干部和教育、科技工作者要學(xué)習(xí)李保國同志心系群眾、扎實(shí)苦干、奮發(fā)作為、無私奉獻(xiàn)的高尚精神，自覺為人民服務(wù)、為人民造福，努力做出無愧于時(shí)代的業(yè)績。
黨的十八大以來，多次提到要弘揚(yáng)愚公精神，強(qiáng)調(diào)“立下愚公志、打好攻堅(jiān)戰(zhàn)”。高度評價(jià)李保國為“太行山上的新愚公”，在他的身上，看到了一名共產(chǎn)黨員的光輝品質(zhì)，詮釋了*的愚公精神，尤其值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)。
弘揚(yáng)“太行愚公”精神，做到持之以恒、久久為功。愚公精神之所以生生不息，源自于其矢志不移、子孫相繼、咬定青山不放松的精神內(nèi)涵。李保國同志35年如一日，深深扎根太行山上，用自己一生的知識和汗水，默默無聞，至死不渝，帶領(lǐng)大山群眾走上脫貧致富的康莊大道。他的這
種韌勁充分詮釋了*愚公精神的核心。當(dāng)前，我們正處于全面實(shí)施“十三五”規(guī)劃的開局之年，也是全面建成小康社會決勝階段的開局之年。前景令人鼓舞、催人奮進(jìn)，但實(shí)現(xiàn)的過程既不會順風(fēng)順?biāo)�，更不可能一蹴而就，亟須我們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，以及持之以恒、久久為功的韌勁，像李保國那樣，“立下愚公志”，一步一個(gè)腳印，踏石留痕，堅(jiān)持到底，一定能夠取得成功。弘揚(yáng)“太行愚公”精神，做到迎難而上、主動擔(dān)當(dāng)。愚公精神之所以激勵人心，源自于其不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為的精神內(nèi)涵。李保國說過：“這輩子最過癮的是干兩件事：一是把我變成農(nóng)民，二是把越來越多的農(nóng)民變成我。”這是一名共產(chǎn)黨員、一名知識分子的擔(dān)當(dāng)，也是他扎根山區(qū)30多年堅(jiān)守的信念。他理解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民、幫助農(nóng)民，明知千難萬險(xiǎn)卻義無反顧，歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷，終于改變了窮山溝里農(nóng)民的命運(yùn)。要像李保國那樣，繼續(xù)弘揚(yáng)愚公精神，面對新時(shí)期改革發(fā)展的艱巨任務(wù)，要有黨員干部應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，敢于直面矛盾、迎接挑戰(zhàn)、破解難題，才能邁過艱難險(xiǎn)阻，贏得更加美好的發(fā)展前景。
弘揚(yáng)“太行愚公”精神，做到大智若愚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。愚公精神之所以催人奮進(jìn)，源自于其自我解困、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)合作、克難奮進(jìn)的精神內(nèi)涵。有一種人，有著大智慧、大勇氣，卻甘愿在平凡中默默無聞。李保國就這這樣的人，他把真情和熱血奉獻(xiàn)給了太行山，把科技帶給了農(nóng)民，農(nóng)民的素質(zhì)提高了，千萬的農(nóng)民在他的指導(dǎo)下變成了專家，他推廣技術(shù)36項(xiàng)，幫助農(nóng)民增收28億元，帶領(lǐng)大山農(nóng)村脫貧致富。弘揚(yáng)愚公精神并不是叫我們遇到問題就去“硬拼蠻干”，而是要認(rèn)真尋求解決問題的途徑，用知識改變命運(yùn)，用創(chuàng)新推動發(fā)展，團(tuán)結(jié)一致形成改革發(fā)展新合力。要把新愚公精神與當(dāng)前打好精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)結(jié)合起來，與加大科技創(chuàng)新力度、推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革實(shí)踐結(jié)合起來，更好地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展。
