次韻柳通叟寄王文通

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次韻柳通叟寄王文通,一首七言律詩,作者是黃庭堅,這首詩的內(nèi)容主要寫詩人牢騷不平的情懷,下面是這首詩的原文和賞析,歡迎大家參考~!

原文:
次韻柳通叟寄王文通
作者:黃庭堅
故人昔有凌云賦,何意陸沈黃綬間。
頭白眼花行作吏,兒婚女嫁望還山。
心猶未死杯中物,春不能朱鏡里顏。
寄語諸公肯湔祓,割雞今得近鄉(xiāng)關(guān)。

拼音:
tà pò cǎo xié cān dào le 。děng xián shí dé yī zhōng bǎo 。yù jiǔ féng huā xū yī xiào 。zhǎng nián shǎo 。sú rén bú yòng tián pín dào 。
hé chù qīng qí kuā jiǔ hǎo 。zuì xiāng lù shàng duō fāng cǎo 。tí zhe hú lú háng wèi dào 。fēng luò mào 。hú lú què chán hú lú dǎo 。

譯文:無

次韻柳通叟寄王文通賞析
“故人昔有凌云賦”一句,借司馬相如的故事來寫老友的才華橫溢。漢武帝讀司馬相如所作的《大人賦》,“飄飄有凌云之氣”,見《史記·司馬相如傳》。但接下來筆鋒一轉(zhuǎn):如此才士,為何沉淪下僚呢?這一句以疑問形式出之,更能表現(xiàn)憤懣之情,它是慨嘆,但更是責(zé)問,是對執(zhí)政者的譴責(zé)。“陸沉”一詞出于《莊子·則陽》:“方且與世違,而心不屑與之俱,是陸沉者也。”意思是說:雖在陸地,卻如沉于水一般,比喻生活在人世間而實際過著避世的生活。故后人常用來稱所謂“市隱”、“吏隱”之類的處世態(tài)度,如《史記·東方朔傳》:“陸沉于俗,避世金馬門。”也兼含沉晦埋沒之意。“黃綬”是黃色的印綬,低級官吏的標(biāo)志。這一句既寫出了人才的遭受埋沒,也是暗寫友人的亦官亦隱。此聯(lián)將高才與不遇相對比,一是“凌云”,一是“陸沉”,有轉(zhuǎn)折跌宕之勢,故方東樹評為:“起敘事往復(fù)頓挫。”(《昭昧詹言》)
中間二聯(lián)對“陸沉黃綬”加以生發(fā)。“頭白眼花”本應(yīng)是兒孫繞膝、安度余年的時候,此時卻還要奔走仕途。待到“兒婚女嫁”之后,才可望掛冠歸去,終老家山。“兒婚女嫁”用《后漢書·逸民列傳》中向子平的典故,寫友人的為官,實是迫于生計,非其本愿,見出他不慕榮利的品格。“心猶未死杯中物”,飲酒的豪興尚不減當(dāng)年,但“春不能朱鏡里顏”,春天能使萬物復(fù)蘇,但不能恢復(fù)他青春的紅顏(朱,這里作動詞用)。豪興猶在,盛年不再,頸聯(lián)又是一個轉(zhuǎn)跌,在豪放曠達(dá)中含無限感慨。即以“心猶未死”一句而論,貌似放達(dá),內(nèi)里卻有種種牢騷抑郁。
尾聯(lián)則為友人向執(zhí)政諸公吁請,希望他們從中斡旋,讓他能在近鄉(xiāng)之處做一個地方官。“湔祓”一詞為黃庭堅所常用,源出《戰(zhàn)國策·楚策》:“今仆之不肖,……沈?鄙俗之日久矣,君獨無意湔祓仆也,使得為君高鳴屈于梁乎?”亦作“剪拂”,見劉孝標(biāo)《廣絕交論》:“剪拂使其長鳴。”原意是拂除舊惡,后多用作薦拔之意。“割雞”用作治理一縣的代稱,語出《論語·陽貨》?鬃拥搅俗佑巫骺h宰的武城,“聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰:‘割雞焉用牛刀?’”肯,即“肯不肯”,出語宛轉(zhuǎn),但仍包含怨憤不平之意。“割雞”則呼應(yīng)首聯(lián)的才高位卑,表現(xiàn)出詩人組織的綿密。
描寫懷才不遇之士是黃庭堅詩的一個重要主題。黃庭堅入仕之后,強(qiáng)烈地不滿現(xiàn)實政治,尤其對那班暴發(fā)的新貴投以蔑視,而對被埋沒的才識之士則傾心相交,視為知音。在黃庭堅的詩中,這一對比十分鮮明,如:“金張席貴寵,奴隸乘朱軒。丈夫例寒餓,萬世無后先”(《圣柬將寓于衛(wèi)行乞食于齊有可憐之色再次韻感春五首贈之》);“我官塵土間,強(qiáng)折腰不曲。飽飯逐人行,君來方拭目”(《送陳季常歸洛》);“不堪市井逐乾沒,且愿朋舊相追攀”(《再次韻呈明略并寄無咎》)等。正因為黃庭堅與他們遭際相似,品格相類,同聲相應(yīng),同氣相求,所以描寫其形象也就分外真切。詩中人物的貧賤自守、兀傲奇崛、放曠不羈、憤世嫉俗,也正是黃庭堅的自我寫照。詩人為其坎坷遭遇大鳴不平,抗議世道的不公,實是借他人之酒杯,澆自己之塊壘。此詩作于1087年(元?二年),正值舊黨執(zhí)政,黃庭堅入京調(diào)任史官,但他并未感到春風(fēng)得意,而是對激烈的黨爭十分反感。當(dāng)時不僅新舊兩黨斗爭劇烈,而且舊黨內(nèi)部也各立門戶,黨同伐異,所以他呼吁消彌黨爭、重用人材。這首詩正是反映了他內(nèi)心的不平之氣。
黃庭堅多以長篇古體描寫人物形象,但以短章勾勒,同樣生動傳神,這首詩即是一例。它像一幅寫意人物畫,筆觸簡練,風(fēng)格奇拗。作為律詩,這首詩無論在風(fēng)格還是在語言上,都顯出黃庭堅的獨創(chuàng)性。傳統(tǒng)的七律,講究以景傳情,追求流利圓轉(zhuǎn)。黃庭堅則著重在律詩中正面刻畫人物的精神境界,所似他的律詩有很多都不是借景抒情,而是直抒胸臆,意在避免寫景的柔弱。這一特色多表現(xiàn)在中間二聯(lián)的組織上,他一反中間二聯(lián)裝點景物的傳統(tǒng),以拗硬之筆,寫奇崛之態(tài)。如這首詩頷聯(lián)以“頭白眼花”對“兒婚女嫁”,在上下相對中,每句又自成對偶,有著往復(fù)回環(huán)的效果。頸聯(lián)卻奇峰突起,以不合正常節(jié)奏的散文句式構(gòu)成對偶,原來每句前半部分雙音節(jié)的兩個音步變成了“一——三——三”的節(jié)奏,這樣就成為:“心——猶未死——杯中物,春——不能朱——鏡里顏。”讀來拗崛頓挫,生動地傳達(dá)出牢騷不平的情懷。這種奇句拗調(diào),是前人少有的,力盤硬語,構(gòu)造奇特,不是大手筆、大功力,是決難達(dá)到這一境界的。

個人資料:
黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。 著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。


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