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原文：
泊平江百花洲
作者：楊萬里
吳中好處是蘇州，卻為王程得勝游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍楊柳都相識(shí)，眼底云山苦見留。
莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。
泊平江百花洲閱讀答案：
1．這首詩(shī)表達(dá)了什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
2．后人在評(píng)價(jià)這首詩(shī)的頸聯(lián)時(shí)說它“無理卻有趣”，結(jié)合該聯(lián)，談?wù)勀銓?duì)“無理卻有趣”這一評(píng)價(jià)的理解。
答案：
1，①詩(shī)人因王程之便游賞蘇州勝景而興奮不已；②詩(shī)人由泊在百花洲的孤舟聯(lián)想到自己身如孤舟，漂泊不定，不由得生發(fā)出對(duì)這種羈旅生活的無奈與感慨。
2，岸旁楊柳都認(rèn)識(shí)自己，眼底云山極力挽留“我”，看似不符合生活的常理，實(shí)際上是詩(shī)人故意將景物擬人化，從對(duì)面寫來，這樣寫突出了詩(shī)人對(duì)這一帶風(fēng)物的熟悉，也包含了詩(shī)人對(duì)此間風(fēng)物的深情，顯得不落俗套又更有情趣。
泊平江百花洲注音：
wú zhōng hǎo chù shì sū zhōu ，què wéi wáng chéng ②dé shèng yóu 。
bàn shì sān jiāng wǔ hú zhào ，shí nián sì bó bǎi huā zhōu 。
àn bàng yáng liǔ dōu xiàng shí ，yǎn dǐ yún shān kǔ jiàn liú 。
mò yuàn gū zhōu wú dìng chù ，cǐ shēn zì shì yī gū zhōu 。
泊平江百花洲翻譯：
自己因王程之便而得游賞吳中佳勝，實(shí)際上卻是為下文翻出感慨作勢(shì)。半世(指一個(gè)人的半生)之多；十來年間，因主程所經(jīng)，曾四次泊舟于百花洲畔。岸旁楊柳都認(rèn)得自己，眼底云山也依依挽留。別再埋怨孤舟漂泊不定，要知道，自己原就是一只不系的孤舟
泊平江百花洲字詞解釋：
①這首七律是詩(shī)人從臨安赴建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使途中所作；平江百花洲：平江，府名，治所在今江蘇蘇州，百花洲是當(dāng)?shù)氐囊粋�(gè)沙洲。
②王程：為公事而奔走的旅程。
泊平江百花洲賞析：
開頭兩句交待自己與蘇州的因緣。平平敘事，頗有民歌風(fēng)味。讀來似乎是慶幸自己因王程之便而得游賞吳中佳勝，實(shí)際上卻是為下文翻出感慨作勢(shì)。“王程”二字已微露端倪。
“半世三江五湖掉，十年四泊百花洲”。楊萬里于1154（紹興二十年）中進(jìn)士，初授贛州司戶，繼調(diào)永州零陵萃，以后歷任內(nèi)外官職，奔走于江湖間，到寫這首詩(shī)時(shí)，已經(jīng)半世(指一個(gè)人的半生)之多；十來年間，因主程所經(jīng)，曾四次泊舟于百花洲畔。這一聯(lián)用秀朗工整之筆概括了自己的漂泊羈旅的生活，其中含有身世之感，但調(diào)子并不沉重，毋寧說還帶有一點(diǎn)悠然自賞的意味。從眼前的勝游回顧半世以來的行蹤，從眼前的百花洲聯(lián)想到所歷的三江五湖，時(shí)間、空間都延伸擴(kuò)大了。這一聯(lián)在對(duì)仗上句法上有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)，一是多用數(shù)目字成對(duì)，如“半”對(duì)“十”“三”對(duì)“四”“五”對(duì)“百”；二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是動(dòng)詞,與上句的“江”為名詞不同，五湖棹與百花洲也有所不同，平仄也不調(diào))。這樣一種對(duì)仗，表現(xiàn)出詩(shī)人的巧思，具有一種輕快流利、拗折錯(cuò)落的美感。
“岸傍楊柳都相識(shí)，眼底云山苦見留。”頸聯(lián)承“四泊百花洲”突出自己對(duì)這一帶風(fēng)物的熟悉。明明是詩(shī)人認(rèn)得岸旁楊柳、依戀眼底云山，卻故意將景物擬人化，從對(duì)面寫來，說成是岸旁楊柳都認(rèn)得自己，眼底云山也依依挽留。這樣寫，既饒情致，又不落套。詩(shī)人對(duì)此間風(fēng)物的深情也更進(jìn)一層地得到表現(xiàn)。
“莫怨孤舟無定處，此身自是一孤舟。”尾聯(lián)承“半世三江五湖棹”從眼前泊岸的孤舟興感，說別再埋怨孤舟漂泊不定，將自己載往三江五湖，要知道，自己原就是一只不系的孤舟。上句先放開一步，下句卻透過一層，揭示了事情的底蘊(yùn)。這個(gè)結(jié)尾,將“四泊百花洲”所引起的感觸與聯(lián)想凝聚到一點(diǎn)上：身如孤舟，漂泊無定，從而點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。
楊萬里的詩(shī)，活潑自然，富于新意，思想感情則每每不夠深沉。這首抒寫旅途感受的詩(shī)，思想深度原很有限，它的特點(diǎn)仍在輕快清新、灑脫自然。不但額、頸兩聯(lián)對(duì)仗有如行云流水,一氣舒卷，就連尾聯(lián)的直抒人生感慨也顯得輕松自如，毫不凝重。這種清暢流易的格調(diào)正是楊詩(shī)風(fēng)格的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
個(gè)人資料：
楊萬里（1127年—1206年），字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。漢族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮(zhèn)?塘村）人。南宋著名愛國(guó)詩(shī)人，文學(xué)家，與陸游、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”、“中興四大詩(shī)人”，學(xué)者稱其為“誠(chéng)齋先生”。官至寶謨閣直學(xué)士，封廬陵郡開國(guó)侯，卒贈(zèng)光祿大夫，謚號(hào)文節(jié)。
他一生作詩(shī)20000多首，只有4200首留傳下來，被譽(yù)為一代詩(shī)宗。楊萬里詩(shī)歌大多描寫自然景物，且以此見長(zhǎng)，也有不少篇章反映民間疾苦抒發(fā)愛國(guó)感情；語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣；稱為“誠(chéng)齋體”。
代表作有《曉出凈慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《閑居初夏午睡起》、《新柳》、《舟過安仁》等。
