西江月蘇軾賞析，是作者被貶后寫的一首詞，詞中主要表達(dá)了作者謫居后的心情和對(duì)人生的嗟嘆。本文由快車教育編輯收集整理，希望大家喜歡！
西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)
蘇軾
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼？夜來風(fēng)葉已鳴廊�？慈∶碱^鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光。把盞凄然北望。字詞解釋：
西江月：原為唐教坊曲，后用作詞調(diào)�！稑氛录贰稄堊右霸~》并入“中呂宮”。五十字，上下片各兩平韻，結(jié)句各葉一仄韻。
世事一場(chǎng)大夢(mèng)：《莊子·齊物論》：“且有大覺，而后知其大夢(mèng)也。”李白《春日醉起言志》：“處世若大夢(mèng)，胡為勞其生。”
新涼：一作“秋涼”。
風(fēng)葉：風(fēng)吹樹葉所發(fā)出的聲音。鳴廊：在回廊上發(fā)出聲響。《淮南子·說山訓(xùn)》：“見一葉落而知?dú)q之將暮。”徐寅《人生幾何賦》：“落葉辭柯，人生幾何”。此由風(fēng)葉鳴廊聯(lián)想到人生之短暫。
眉頭鬢上: 指眉頭上的愁思鬢上的白發(fā)。
賤：質(zhì)量低劣。
妨：遮蔽。
孤光：指獨(dú)在中天的月亮。
?：同“盞”，酒杯。作品翻譯：
世上萬(wàn)事恍如一場(chǎng)大夢(mèng)，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風(fēng)吹動(dòng)樹葉發(fā)出的聲音，響徹回廊里，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。
酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。在這中秋之夜，誰(shuí)能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著北方。作品背景：
公元1097年（紹圣四年）作于儋州�？追捕Y、劉尚榮《蘇軾詩(shī)詞選》為該詞加的標(biāo)題為《西江月·中秋和子由》，認(rèn)為此詞”紹圣四年八月十五日作于儋州“。劉石《蘇軾詞》只有詞牌，沒有標(biāo)題，認(rèn)為此詞”約紹圣四年（1097）中秋作于儋州“。兩書作者均認(rèn)為抒發(fā)的是兄弟之情。作品賞析：
詞的上片寫感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下片寫悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。蘇軾的幾首中秋詞中，此篇自有其特色。上片的起句“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，感嘆人生的虛幻與短促，發(fā)端便以悲劇氣氛籠罩全詞。以夢(mèng)喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對(duì)整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。“人生幾度新涼”，有對(duì)于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆。“新涼”二字照應(yīng)中秋，句中數(shù)量詞兼疑問詞“幾度”的運(yùn)用，低回唱嘆，更顯示出人生的倏忽之感。三、四句“夜來風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬，以哀惋的筆調(diào)道出無(wú)法擺脫人生煩憂的悵惘之情。
下片寫?yīng)氉砸蝗擞诋愢l(xiāng)把盞賞月的孤寂處境和傷時(shí)感事的思緒。“酒賤常愁客少”，委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后勢(shì)利小人避之如水火的情形；“月明多被云妨”，隱喻奸人當(dāng)?shù)�，排斥善類，忠而被謗，因讒遭貶。以上兩句，流露出詞人對(duì)世態(tài)炎涼的感憤，包含的情感非常豐富：有念懷親人的無(wú)限情思，有對(duì)國(guó)事的憂慮和對(duì)群小當(dāng)?shù)赖膽崙�，有渴望朝廷理解、重用的深意，也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。這一結(jié)拍，是一個(gè)天涯淪落人帶著血淚的人生吶喊與宣泄。它巨大的悲劇力量，確乎令人蕩氣回腸。
整首詞突出了一個(gè)“涼”字，以清寒的中秋之夜的涼風(fēng)、明月與孤燈等情感意象，營(yíng)造了一個(gè)情景交融的完美意境。蘇軾借寫節(jié)候之“涼”，抒寫人生之“悲涼”，表達(dá)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深沉思考。與這首詞意境與主旨相似的就是那首寫于密州的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，在那首詞中，蘇軾寫道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”與這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》相比，兩詞都是借寫景抒懷，都渲染了一個(gè)“寒”、“涼”情緒意境，給詞蒙上了一層深厚的情感意韻。所不同的是前者在于指出節(jié)候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄涼”；前者寫天上人間之“清寒”，后者寫現(xiàn)實(shí)人間之“凄涼”；前者想象天上人間之“寒”以反襯人世間值得留戀，后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈。兩詞相得益彰，情韻悠遠(yuǎn)，表達(dá)了飽受政治打擊的蘇軾對(duì)歷史人生的深刻認(rèn)識(shí)，以及對(duì)人世真情的深深眷戀。作者簡(jiǎn)介：
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉?（宋仁宗年號(hào)，1056～1063）進(jìn)士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。 以上這篇西江月蘇軾賞析就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在： ！
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