入若耶溪 王籍，是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng)作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時(shí)也達(dá)到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。本文由快車(chē)教育網(wǎng)編輯收集整理，希望大家喜歡！
入若耶溪
王籍
??何泛泛， 空水共悠悠。
陰霞生遠(yuǎn)岫， 陽(yáng)景逐回流。
蟬噪林逾靜， 鳥(niǎo)鳴山更幽。
此地動(dòng)歸念， 長(zhǎng)年悲倦游。
字詞解釋?zhuān)?/strong>
??（yú）（huáng）：舟名。泛泛：船行無(wú)阻。
陽(yáng)景：日影。回流：曲折的溪流。
逾：同“愈”，更加。
長(zhǎng)年悲倦游：詩(shī)人多年以來(lái)就厭倦仕途，卻沒(méi)有歸隱，以此而悲傷。倦游：厭倦仕途而思退休入若耶溪翻譯：
我駕著小舟在若耶溪上悠閑地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起蕩悠。晚霞從遠(yuǎn)處背陽(yáng)的山頭升起，陽(yáng)光照耀著蜿蜒曲折的水流。蟬聲高唱，樹(shù)林卻顯得格外寧?kù)o；鳥(niǎo)鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽。這地方讓我生了歸隱之心，我因多年來(lái)厭倦仕途卻沒(méi)有歸隱而悲傷起來(lái)。作品賞析：
這首詩(shī)是王籍游若耶溪時(shí)創(chuàng)作的，它使人感受到若耶溪的深幽清凈，同時(shí)也達(dá)到了“動(dòng)中間靜意”的美學(xué)效果。
開(kāi)頭兩句寫(xiě)詩(shī)人乘小船入溪游玩，用一“何”字寫(xiě)出滿(mǎn)懷的喜悅之情，用“悠悠”一詞寫(xiě)出“空水”寥遠(yuǎn)之態(tài)，極有情致。
三四句寫(xiě)眺望遠(yuǎn)山時(shí)所見(jiàn)到的景色，詩(shī)人用一“生”字寫(xiě)云霞，賦予其動(dòng)態(tài)，用一“逐”字寫(xiě)陽(yáng)光，仿佛陽(yáng)光有意地追逐著清澈曲折的溪流，把無(wú)生命的云霞陽(yáng)光寫(xiě)得有知有情，詩(shī)意盎然。
五六句用以動(dòng)顯靜的手法來(lái)渲染山林的幽靜。“蟬噪”、“鳥(niǎo)鳴”使籠罩著若耶，山林的寂靜顯得更為深沉。“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”二句是千古傳誦的名句，被譽(yù)為“文外獨(dú)絕”。
最后兩句寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)林泉美景，不禁厭倦宦游，產(chǎn)生歸隱之意。全詩(shī)因景啟情而抒懷，十分自然和諧。此詩(shī)文辭清婉，音律諧美，創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界。本詩(shī)寫(xiě)作者泛舟若耶溪的所見(jiàn)所聞，并于含長(zhǎng)久長(zhǎng)久羈留他鄉(xiāng)的思?xì)w之念作者簡(jiǎn)介：
王籍，文�！，樞芭R沂（屬山東）人。其父王僧佑為南齊驍騎將軍，晉安王文學(xué)。王籍自幼習(xí)文，博涉有才，為任、沈約所賞識(shí)。仕齊為冠軍行參軍，入梁為安成王主簿，天監(jiān)中為湘東王蕭繹諮議參軍，遷中散大夫。547年（太清元年）引安西府諮議參軍，帶作塘令，不理縣事，不久逝世。
王籍詩(shī)歌學(xué)謝靈運(yùn)，《南史·王籍傳》稱(chēng)“時(shí)人咸，謂康樂(lè)之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有莊周”。他在會(huì)稽所作《入若耶溪》一詩(shī)尤為人們所稱(chēng)道。其中 “蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”二句，南方文人擊節(jié)贊賞，嘆為“文外獨(dú)絕”；北朝盧詢(xún)祖、魏收則不以為然。顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章篇》舉出《詩(shī)經(jīng)·小雅·車(chē)攻》“蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌”句，以為“籍詩(shī)生于此意爾”。顏氏此說(shuō)，恐失之穿鑿，但此詩(shī)這種“動(dòng)中有靜”的表現(xiàn)手法對(duì)后世頗有影響。蕭繹曾集其文為十卷，已佚。存詩(shī)二首，逯欽立輯入《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》。 以上這篇入若耶溪 王籍就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，不妨分享給您的好友吧。更多古詩(shī)詞盡在： ！
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