*辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對的集中討論和自我學習，使我對 “”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、、以愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神、。踐行，是民主黨派作為參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會建設(shè)的精髓，把握文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神、。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
教育學習體會
核心價值體系，也就是在一個多元社會中往往存在多種價值體系，其中與該社會制度的性質(zhì)相適應的占主導地位、起統(tǒng)領(lǐng)作用的價值觀念體系就是核心價值體系，是一個國家社會思想文化體系的核心部分，它決定著社會意識的本質(zhì)和方向。當前，建設(shè)，有著重要的現(xiàn)實意義。
一是建設(shè)是社會意識形態(tài)的本質(zhì)和要求。我國目前的價值觀多元性非常凸現(xiàn)，所以要有一個主流的價值觀占主導地位，才能使我國的思想領(lǐng)域有一個更高的認識。
二是建設(shè)是鑄牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。價值觀的變化也是在不斷進行的，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的觀念變化，舊的價值觀被批判，新的還沒有出來或者還沒被人們接受，所以出現(xiàn)價值觀的迷失，出現(xiàn)了黑白顛倒混亂狀態(tài)。所以盡快用新型的價值觀取代舊的觀念是非常重要的，迫在眉睫。只有建設(shè)才能更好地統(tǒng)領(lǐng)全黨全國各族人民的思想。
三是建設(shè)是實現(xiàn)科學發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會的精神紐帶。價值觀是一個民族精神重要內(nèi)容的支柱，有什么樣的價值觀就有什么樣的民族精神，只有建設(shè)好科學的價值體系，并貫穿于社會發(fā)展的各行各業(yè)，才能實實現(xiàn)。
黨員干部心得體會
十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育。這是對的最新概括，這分別從國家、社會、公民三個層面闡述了的內(nèi)涵、層次，是的高度凝練和集中表達。十八大報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的，為培育核心價值觀奠定了基礎(chǔ)。
培育和踐行，是堅持、理論、制度的內(nèi)在要求。包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。在中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。
培育和踐行，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要途徑。當前，改革深水區(qū)的矛盾錯綜復雜，與之相伴隨，文化激蕩、思想交鋒、價值碰撞也更加明顯和激烈。體現(xiàn)了價值上的“最大公約數(shù)”，不但能最大限度地為改革的推進整合力量、凝聚共識，也能最大程度地為改革帶來的利益調(diào)整減震和抗壓。
培育和踐行是一項系統(tǒng)工程，必須，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，深入學習貫徹黨的十八大精神和習 近 平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅持和發(fā)展這一主題，緊緊圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一目標，注重宣傳教育、示范引領(lǐng)、實踐養(yǎng)成相統(tǒng)一，注重政策保障、制度規(guī)范、法律約束相銜接，使真正融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。
要使成為廣大人民群眾的自覺追求和實際行動，需要積極探索有效載體和傳播方式。應將培育和踐行融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中，并加強宣傳教育，積極開展涵養(yǎng)的實踐活動，加強對培育和踐行的組織領(lǐng)導。從國民教育、媒體宣傳、社會實踐、理論研討等多個層面弘揚核心價值，找準與人們思想的共鳴點，達到春風化雨的效果。
曾強調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這種中國精神，需要經(jīng)過的化育和培養(yǎng)。各地各部門應認真領(lǐng)會《意見》精神，將納入到制度建設(shè)中、貫徹到依法治國的方略中、融入到公共文化服務中、深化到群眾性的精神文明活動中，真正讓其引領(lǐng)社會思潮、凝聚改革共識，在國家層面深化對、理論和制度的信念，在社會層面上助推公序良俗和文明風尚的形成，為促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大的精神力量。
教師學心得體會
師之德乃教之魂，教師的師德價值觀潛移默化地影響著學生，對學生人格的塑造、健康成長成才起著至關(guān)重要的作用。今年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立理想信念，帶頭踐行。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)，傳承社會文明提供了根本遵循。認真學習領(lǐng)會慰問信的重要精神，帶頭踐行，對于加強教師隊伍建設(shè)，樹立和弘揚優(yōu)良的教師作風，具有十分重要的意義。具體而言，廣大教師帶頭踐行應做到：
教師要帶頭堅定理想信念，增強教書育人的榮譽感。
理想信念是人們對美好未來的向往和追求，是人們對于自身及國家未來發(fā)展所持有的堅定不移的態(tài)度，是人們的人生觀、世界觀和價值觀的集中反映。教書育人，播種未來，科學而崇高的理想信念，是引領(lǐng)社會發(fā)展的旗幟，也是引領(lǐng)廣大教師傳播文明的指路明燈。廣大教師理想信念堅定與否，直接關(guān)系到教育事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到社會價值目標能否最終實現(xiàn)。教師帶頭踐行，首先要帶頭堅定理想信念。
從目前的情況看，教師的理想信念狀況，主流是積極健康向上的。他們對黨的大政方針、對的理想高度認同;他們時刻關(guān)注國家的前途命運，毫無保留地傳播科學文化知識，為全社會樹立了崇高的道德標桿;他們不改育人之樂，以學生的成長進步為畢生追求，成為良好道德風尚的推動者。當然，我們也應該注意到，當代教師在理想信念方面呈現(xiàn)出日益多樣化的傾向，一些教師在市場經(jīng)濟的沖擊下， 大學生自我鑒定范文，過于重視和追求個人私利，共產(chǎn)主義理想信念淡薄，對前途信心不強，各種消極的政治觀點和錯誤的價值觀念還存在一定的市場。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學本職工作密切關(guān)聯(lián)。廣大教師只有增強教書育人的責任感，通過教書育人為社會發(fā)展貢獻力量，才能得到他人和社會的認可，才能有成就感、幸福感和榮譽感，才能使自己的人生綻放出絢麗的色彩，才能實現(xiàn)自己的人生理想。
教師要帶頭堅守職業(yè)操守，增強立德樹人的責任感。
育人先育己。教師首先要不斷提升自己的職業(yè)操守。教師的職業(yè)操守，是同教師的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合教師職業(yè)特點所要求的道德準則、道德情操與道德品質(zhì)的總和。教師的職業(yè)操守既是教師在教學過程中必須遵守的行為規(guī)范，又是教育行業(yè)對社會所負的道德責任和義務。作為人類文明的創(chuàng)造者和傳播者，教師隊伍職業(yè)操守的水準關(guān)系到國家和民族的未來。因此，教師帶頭踐行，重點就是堅守良好的職業(yè)操守。
中華文明五千年，一直有著尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，教師高尚的職業(yè)操守也一直影響和感染著無數(shù)的國人。人們經(jīng)常用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這樣的詩句來描繪教師的默默奉獻，用“一日為師，終身為父”來表達對教師的無限崇敬，用“辛勤的園丁”“人類靈魂工程師”來頌揚教師的高貴品格。長期以來，廣大教師在教書育人的實踐中認真負責，以恭敬、嚴肅的態(tài)度對待自己的教師職業(yè)，對教職工作一絲不茍、忠于職守，為實現(xiàn)教書育人的目標而努力奮斗。他們?yōu)閲医逃聵I(yè)的發(fā)展，為廣大青少年的成長成才，付出了大量心血，贏得祖國和人民的愛戴。
當然，我們也不必諱言，在我們的教師隊伍中，也確實存在著素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)象。素質(zhì)差的教師數(shù)量雖然非常少，但負面社會影響卻非常大。提升教師的整體素質(zhì)，關(guān)鍵在于教師要把加強職業(yè)操守建設(shè)作為自己的一種自覺行動，不斷增強自己的社會責任感。責任感能激發(fā)教師的潛能，也能喚醒教師的良知。有責任感的教師，總是能夠全身心投入教育教學之中，為全社會樹立崇高的道德標桿。正是因為如此，我們也就不難理解“最美女教師”張麗莉為何能不顧個人安危，為搶救學生被客車碾壓，雙腿高位截癱;不難理解，縱是惡劣的自然環(huán)境和簡陋的教學條件，眾多“最美鄉(xiāng)村教師”仍會堅守自己的崗位，以教書育人為樂。
教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。
教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師帶頭踐行，其前提和基礎(chǔ)就是教師首先要不斷提升自己的個人修養(yǎng)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷提升自己教書育人的水平。
在新的事物、新的理念、新的思想、新的知識層出不窮的當代，提升自己的個人修養(yǎng)，不僅僅是提升自己的道德品質(zhì)，還包括提升自己的知識素養(yǎng)。為此，教師要始終按照所要求的那樣，牢固樹立終身學習理念，加強學習，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務能力和教育教學質(zhì)量，努力成為業(yè)務精湛、學生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有*、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
學為人師，行為世范。教師帶頭踐行，還必須堅持為人師表，把做學生健康成長的指導者和引路人作為自己的畢生使命。廣大教師應該深刻認識到，一位富有人格魅力、為學生膜拜并效仿的教師，一定是一位注重修身立德、充滿為人師表使命感的教師。教師個人的修身立德、為人師表，既是教師職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)，也是教師帶頭踐行的基礎(chǔ)。
助力中國夢心得體會
踐行，是新形勢下深入推進建設(shè)的新要求。中國夢，是中華民族偉大復興的夢想，是國家富強、民族振興、人民幸福的夢想。中國夢，指明了的前進方向和奮斗目標，培育和踐行，對于實現(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。
一、構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，既要有強大的硬實力，包括政治、經(jīng)濟、科技、軍事等，同時也離不開思想、文化、價值觀等軟實力。這其中，價值觀又是軟實力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對內(nèi)具有強大的滲透力、感召力，同時也對外界有著較強的輻射力、影響力。
歷史和現(xiàn)實已雄辯地證明，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。是先進文化的精髓，決定著的發(fā)展方向。是的最凝練體現(xiàn)，是在思想文化上的最鮮明標記，因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。培育和踐行，是深入推進建設(shè)的新要求，和實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要求是完全一致的。
二、實現(xiàn)中國夢離不開的思想保證。
任何遠大的理想變成現(xiàn)實都不是一朝一夕的事情。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，注定是一個長期而艱難的過程。在此過程中，必將遭遇一個又一個難以預料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國人付出辛勤勞動。在當前和今后相當長時期，要動員、激勵全體中華兒女為實現(xiàn)中國夢而持續(xù)團結(jié)奮斗，尤其離不開強大思想保證和堅實精神支撐。
核心價值觀鮮明體現(xiàn)了一個社會主導性的價值準則，以及所追求的價值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵其為實現(xiàn)遠大理想而團結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個民族、國家發(fā)展進步須臾不可缺失的精神支柱。是所應體現(xiàn)的基本價值理念，把中國夢的遠大理想轉(zhuǎn)化為具體價值追求，把個體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來，更加明確了不同社會階層、群體、個體的價值目標，為治國理政樹立了應遵行的價值準則，同時對提升公民個體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國家、社會、個人不同層面的價值認識�？梢哉f，是當前我國社會價值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會思想意識，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實現(xiàn)中國夢的積極性主動性創(chuàng)造性，對促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定、實現(xiàn)中華民族偉大復興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。
三、中國夢從理想變成現(xiàn)實的過程同時也是一步步落地生根的過程。
中國夢，可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益、根本利益，是民族、國家的整體利益與個人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實的過程，也是逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進而轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會發(fā)展新實踐的過程。
思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來，不會輕易在人的頭腦和心靈扎根。實踐是最有說服力的教科書。的最大說服力應該來自奪取、實現(xiàn)中國夢的生動實踐。所倡導的價值理念，在為中國夢提供精神支撐的同時，也將逐步彰顯強大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺地認同和遵循，進而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動。
四、培育和踐行要與實現(xiàn)中國夢有機融合、同步推進。
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，只有在*不斷取得新成果的過程中才會越來越接近。堅持“三個倡導”，培育和踐行，本身并非最終目的，而是奪取的必然要求。當前和今后一個時期，培育和踐行，要與實現(xiàn)中國夢緊緊聯(lián)系起來，從團結(jié)、動員干部群眾為實現(xiàn)中國夢而奮斗的高度來謀劃、來推動。
要著力在“做什么”上下功夫。中國夢這個中華兒女共同的宏偉夢想，實際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國人平凡而真實的“小夢”。實現(xiàn)中國夢，需要團結(jié)動員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細致的工作。應上升為國家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計、決策部署及實施公共管理的價值準則，體現(xiàn)于經(jīng)濟社會各方面政策措施及其實踐之中，這方面可做的還很多。
還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價值的主體，是先進價值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使得到人們的思想認知、情感認同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦在社會發(fā)展進程及個體命運變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們在得到審美享受的同時感受到真理的魅力，更加增強對的認同。
黨支部黨的群眾路線教育實踐活動學習心得體會
全國上下深入開展第二批黨的群眾路線教育實踐活動，這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進偉大事業(yè)的重大舉措。
全鎮(zhèn)黨的群眾路線教育實踐活動自正式啟動以來，我積極參與、融入到黨的群眾路線教育實踐活動中，深入學關(guān)于群眾路線系列講話精神和中央省市縣各級有關(guān)會議和文件精神，在學習上下工夫，做到學習入心、入腦，對黨的群眾路線教育實踐活動有了更深的感觸�，F(xiàn)將近期以來的學習心得匯報如下：
作風是一面鏡子，作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導的黨性修養(yǎng)、工作態(tài)度、工作方法，無一不體現(xiàn)在作風上。作風問題關(guān)系到領(lǐng)導干部的形象問題。領(lǐng)導干部作風好，則形象就好，領(lǐng)導干部作風不正，形象也就不好。中國共產(chǎn)黨是代表中國最廣大人民的根本利益的無產(chǎn)階級政黨，和人民群眾密切聯(lián)系在一起，堅定不移地把群眾路線貫穿到我們工作的始終，這是黨對領(lǐng)導干部工作作風的基本要求，也是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導作風的關(guān)鍵。
一、堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風
堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，積極為群眾謀利益是我們黨的優(yōu)良作風。聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾,既是作風問題，也是嚴肅的政治問題。如果在工作中對此認識不清，就會導致在作風上漠視群眾，脫離群眾，甚至壓制和傷害群眾。就會沾染了十分嚴重的官僚主義作風，官升氣長，老爺氣十足。其工作中具體表現(xiàn)為：不能深入基層了解群眾，習慣于在辦公室里發(fā)號施令，即使下了基層，也是走馬觀花;不敢對群眾講實情，說真話，采取“推、拖、哄、騙”的方式，結(jié)果使矛盾激化;對群眾疾苦置若罔聞，麻木不仁;群眾觀念淡化，理想信念淡漠，黨的宗旨淡忘，養(yǎng)尊處優(yōu)，不思進取，維護既得利益;不為人民謀福利，反而把人民群眾的利益當作“獵物”，腐化墮落。這些現(xiàn)象嚴重傷害了群眾的感情，損害了黨群、干群關(guān)系。在我們這樣一個人民群眾當家作主的，身為一名干部，如果“做官”而不盡公仆的義務，不為群眾說話、辦事，那就根本不夠格。我們只有全心全意為人民服務，緊緊地依靠人民群眾，從群眾中來，到群眾中去，才能不斷克服前進道路上的困難，無往而不勝。相反，如果我們背離群眾路線，離開人民群眾，則將被人民群眾所拋棄。
二、以群眾路線為基礎(chǔ)，改進領(lǐng)導作風
群眾是我們的力量源泉，是推動歷史發(fā)展的決定力量。群眾是社會實踐的主體，在實踐中，人民群眾作為的主體，共同的社會需要，一致的根本利益，可以產(chǎn)生共同的價值取向、共同的理想信念、共同的價值標準和共同的行動，激發(fā)強大的活力和動力，增強凝聚力和向心力。在我們黨的歷史上，黨提出的各項重大任務,沒有一項不是依靠人民群眾的艱苦努力來完成的。在新民主主義革命中，我們黨之所以能夠以弱小的力量戰(zhàn)勝強大的敵人，一個重要原因就是我們深深扎根于群眾之中，緊緊依靠群眾，自覺地堅持群眾路線，贏得了廣大人民群眾的信任、支持和擁護。建國初期，我們黨繼續(xù)強調(diào)群眾路線的重要性，并在實踐中認真貫徹執(zhí)行，從而鞏固了新生的制度�！拔幕蟾锩敝腥罕娐肪�遭到前所未有的踐踏，也遭到了嚴重破壞。十一屆三中全會之后，黨的群眾路線逐步得到恢復，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就。經(jīng)驗告訴我們，什么時候有了人民群眾的支持，黨的事業(yè)就順利發(fā)展。反之，什么時候失去了人民群眾的支持，就要遭至挫折和失敗。沒有人民群眾無以立黨，沒有人民無以立國，這是我們黨的歷史得出的基本經(jīng)驗，也是同人民群眾之間關(guān)系的最深層本質(zhì)。
群眾路線是我們正確領(lǐng)導的前提�！霸谖尹h的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見(分散的無系統(tǒng)的意見)集中起來(經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見)，又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去�！比罕姷囊庖姾徒�(jīng)驗是我們制定政策的依據(jù)。我們的工作情況如何，工作條件怎樣，我們的工作存在什么困難和問題，群眾最有發(fā)言權(quán)。只有深入基層，深入群眾，傾聽群眾呼聲，了解群眾的愿望和要求，調(diào)查研究，研究他們的經(jīng)驗，是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導作風的生動體現(xiàn)。只有到基層去，到群眾中去，全面掌握情況，才能站在最廣大人民群眾的立場去觀察、分析和處理問題，從而正確執(zhí)行黨的路線、方針和政策。只有這樣，才能避免工作上的主觀性、片面性，才能消除工作中的事務主義、文牘主義。相反，如果我們身居“高位”，高高在上，就無法接近群眾，就無法聽到真實的意見，就無法掌握真實的情況，就不可能形成正確的認識并把正確的東西貫徹下去，“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線就必然流于形式，走向形式主義。
三、堅持群眾路線，實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益
實現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益是堅持群眾路線的本質(zhì)要求。共產(chǎn)黨最基本的一條就是一刻也不能脫離人民群眾，以最廣大人民群眾的利益作為我們想問題、辦事情的出發(fā)點和歸宿點。我們的工作不是從個人或小集團的利益出發(fā)，而是從集體的群眾的利益出發(fā)。無產(chǎn)階級除了人民的利益之外，再沒有自己的特殊利益。給人民群眾看得見的物質(zhì)利益，這是中國共產(chǎn)黨得到廣大人民群眾擁護的根本保證。我們黨之所以能夠從小到大，由弱到強，立于不敗之地，最重要的原因是靠人民群眾的擁護和支持。我們要牢記黨的宗旨，實現(xiàn)好、維護好人民群眾的利益。工作中把“人民擁護不擁護”“人民贊成不贊成”“人民高興不高興”“人民答應不答應”作為各項方針政策的出發(fā)點和歸宿。做到黨的根本宗旨不能丟,黨的根本工作路線不能丟，黨的密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風不能丟。以人民群眾的利益為中心，要堅決批評和糾正各種脫離群眾，對群眾的疾苦不聞不問的錯誤。工作中高度重視關(guān)系人民群眾生活疾苦的各種問題，切實關(guān)心群眾生活，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所需，帶領(lǐng)他們?nèi)崿F(xiàn)自己的根本利益。
堅持群眾路線把對黨負責和對人民負責統(tǒng)一起來。從群眾中來，到群眾中去和馬克思主義認識論的實踐、認識、再實踐、再認識的認識路線是一致的，和對上負責與對下負責是一致的。不能把二者割裂開來，甚至對立起來。即不能片面強調(diào)“對黨負責”“對上級負責”，唯上級之命是從，不從實際出發(fā)，不體察群眾情緒，不考慮客觀因素，也不能片面地理解貫徹上級決議，甚至違背群眾利益搞瞎指揮和命令主義;當然也不能片面地強調(diào)“對群眾負責”“對下級負責”，把某些群眾的局部利益當作人民群眾的整體利益，為了滿足一些群眾的要求，不顧黨和國家的全局利益而當群眾的尾巴，搞什么“上有政策，下有對策”，損害黨和國家的利益。毫無疑問,這兩種傾向都是錯誤的。作為領(lǐng)導干部，只有擺正黨與人民、公仆與主人的關(guān)系，把對黨負責和對人民負責、對上負責與對下負責統(tǒng)一起來，認認真真、扎扎實實地為人民群眾辦實事、辦好事，才能真正贏得群眾的信賴和擁護。
心得體會：凝聚正能量引領(lǐng)中國夢
*辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行�！兑庖姟分赋觯粡�、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是的基本內(nèi)容，為培育和踐行提供了基本遵循。
就主體方面來說，從國家、社會、公民三個層面，構(gòu)建起我們所應遵循的主流價值觀，體現(xiàn)了國家認同、社會認同、公民認同的有機統(tǒng)一。就觀念本身來說，它表明我們的核心價值觀是性質(zhì)的，是本質(zhì)規(guī)定和根本屬性在價值層面的集中反映，事實上從價值層面回答了我們要建設(shè)什么樣的。
在當前對價值觀的認識不盡一致、觀點不盡相同、看法多種多樣的情況下，極有利于避免思想上的模糊、認識上的混亂、選擇上的迷茫，最大限度地統(tǒng)一思想、凝聚共識、明確方向，形成建設(shè)的強大合力。如何培育和踐行呢?
我認為，首先要進行馬克思主義立場、觀點和方法的教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅定的信仰來自科學的理論。其次堅持。是實現(xiàn)途徑，是行動指南，制度是根本保障，三者統(tǒng)一于偉大實踐。堅定道路自信、理論自信、制度自信。當然這一切都應在以人為本，堅持黨的群眾路線上得以實現(xiàn)。無論是在國民教育過程中，還是經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理中;無論是的宣傳教育，還是開展涵養(yǎng)的實踐活動，我們都應把的內(nèi)涵以群眾喜聞樂見的形式宣講傳播，用身邊人身邊事、生動實踐闡釋解讀，靠干部帶頭、典型示范引導鼓勵，內(nèi)化于心，外化于行，就能在人民群眾中激起崇德向善、凝心聚力的強大正能量，實現(xiàn)社會風氣好轉(zhuǎn)，推動黨和人民事業(yè)進步。
建設(shè)文化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興的進軍號角已經(jīng)吹響。我們相信，在的統(tǒng)領(lǐng)和指引下，中華民族精神家園的建設(shè)任務一定會完成，全面建成小康社會的奮斗目標一定會實現(xiàn)、的新的偉大勝利一定會達到
助力中國夢心得體會
踐行，是新形勢下深入推進建設(shè)的新要求。中國夢，是中華民族偉大復興的夢想，是國家富強、民族振興、人民幸福的夢想。中國夢，指明了的前進方向和奮斗目標，培育和踐行，對于實現(xiàn)中國夢具有十分重要的意義。
一、構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，既要有強大的硬實力，包括政治、經(jīng)濟、科技、軍事等，同時也離不開思想、文化、價值觀等軟實力。這其中，價值觀又是軟實力建設(shè)的重中之重。無論從歷史還是現(xiàn)實的角度看，凡是在世界民族之林擁有一席之地的民族，必定在思想文化上既對內(nèi)具有強大的滲透力、感召力，同時也對外界有著較強的輻射力、影響力。
歷史和現(xiàn)實已雄辯地證明，是實現(xiàn)中國夢的必由之路。是先進文化的精髓，決定著的發(fā)展方向。是的最凝練體現(xiàn)，是在思想文化上的最鮮明標記，因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價值內(nèi)核。培育和踐行，是深入推進建設(shè)的新要求，和實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要求是完全一致的。
二、實現(xiàn)中國夢離不開的思想保證。
任何遠大的理想變成現(xiàn)實都不是一朝一夕的事情。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，注定是一個長期而艱難的過程。在此過程中，必將遭遇一個又一個難以預料的困難和挑戰(zhàn)，需要一代又一代中國人付出辛勤勞動。在當前和今后相當長時期，要動員、激勵全體中華兒女為實現(xiàn)中國夢而持續(xù)團結(jié)奮斗，尤其離不開強大思想保證和堅實精神支撐。
核心價值觀鮮明體現(xiàn)了一個社會主導性的價值準則，以及所追求的價值理想，能最大限度整合各利益相關(guān)者及行為主體的積極性主動性創(chuàng)造性，發(fā)揮激勵其為實現(xiàn)遠大理想而團結(jié)奮斗的作用，因而構(gòu)成一個民族、國家發(fā)展進步須臾不可缺失的精神支柱。是所應體現(xiàn)的基本價值理念，把中國夢的遠大理想轉(zhuǎn)化為具體價值追求，把個體和集體、整體的利益追求更好地聯(lián)結(jié)起來，更加明確了不同社會階層、群體、個體的價值目標，為治國理政樹立了應遵行的價值準則，同時對提升公民個體的文明素質(zhì)提出了更高要求，凝聚了國家、社會、個人不同層面的價值認識。可以說，是當前我國社會價值觀的“最大公約數(shù)”，能夠引領(lǐng)整合多樣化社會思想意識，激發(fā)廣大人民群眾投身改革開放事業(yè)、實現(xiàn)中國夢的積極性主動性創(chuàng)造性，對促進經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定、實現(xiàn)中華民族偉大復興發(fā)揮重要的保證和支撐作用。
三、中國夢從理想變成現(xiàn)實的過程同時也是一步步落地生根的過程。
中國夢，可以說凝聚了近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿，集中體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益、根本利益，是民族、國家的整體利益與個人利益的統(tǒng)一。中國夢從理想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實的過程，也是逐漸深入人們的生活，深入頭腦、心靈，進而轉(zhuǎn)化為推動經(jīng)濟社會發(fā)展新實踐的過程。
思想是人的思想。只有被人內(nèi)化于心并外化于行的思想，才會具有恒久生命力。任何思想都非憑空而來，不會輕易在人的頭腦和心靈扎根。實踐是最有說服力的教科書。的最大說服力應該來自奪取、實現(xiàn)中國夢的生動實踐。所倡導的價值理念，在為中國夢提供精神支撐的同時，也將逐步彰顯強大生命力，觸及人們的靈魂深處，使人們更自覺地認同和遵循，進而轉(zhuǎn)化為更積極追求幸福生活的行動。
四、培育和踐行要與實現(xiàn)中國夢有機融合、同步推進。
實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，只有在*不斷取得新成果的過程中才會越來越接近。堅持“三個倡導”，培育和踐行，本身并非最終目的，而是奪取的必然要求。當前和今后一個時期，培育和踐行，要與實現(xiàn)中國夢緊緊聯(lián)系起來，從團結(jié)、動員干部群眾為實現(xiàn)中國夢而奮斗的高度來謀劃、來推動。
要著力在“做什么”上下功夫。中國夢這個中華兒女共同的宏偉夢想，實際上聯(lián)結(jié)著無數(shù)中國人平凡而真實的“小夢”。實現(xiàn)中國夢，需要團結(jié)動員不同階層、不同利益群體的人們做好大量艱苦細致的工作。應上升為國家層面的要求，成為制定法律法規(guī)、制度設(shè)計、決策部署及實施公共管理的價值準則，體現(xiàn)于經(jīng)濟社會各方面政策措施及其實踐之中，這方面可做的還很多。
還要著力在“怎么說”上下功夫。人是價值的主體，是先進價值觀的承載者、體現(xiàn)者。要使得到人們的思想認知、情感認同，除了做好常規(guī)的理論宣講、思想教育，還應重視發(fā)揮文以載道、文以釋道、文以傳道的優(yōu)勢，多做“以文化人”的隱形、軟性教育。聚焦在社會發(fā)展進程及個體命運變遷等方面的典型事例，善于用藝術(shù)的形式把深刻的大道理和貼近百姓的小道理結(jié)合起來講述好、傳播好，使人們在得到審美享受的同時感受到真理的魅力，更加增強對的認同。
