文化行動的邏輯

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從實踐角度看,企業(yè)文化到底是什么?是企業(yè)提煉的理念?是企業(yè)管理的過程?還是經(jīng)過企業(yè)發(fā)展后形成的群體思維與行為模式?在實踐中,由于對企業(yè)文化和文化建設問題認識的差異,導致了許多無謂的紛爭。

迪爾和肯尼迪在《新企業(yè)文化:重獲工作場所的活力》中說到一個概念,叫做“文化的巴比塔”。這個故事源于《圣經(jīng)·舊約·創(chuàng)世記》,說大洪水劫后,人們?yōu)榱吮苊庠俅卧庥龊闉,大家一起商量在古巴比倫附近的示拿地建造一座城和一座塔,塔頂通天?ldquo;為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上”。由于大家語言相通,同心協(xié)力,建成的巴比倫城繁華而美麗,高塔直插云霄,似乎要與天公一比高低。沒想到此舉驚動了上帝!上帝心想:如果人類真的修成宏偉的通天塔,那以后還有什么事干不成呢?一定得想辦法阻止他們。于是他悄悄地離開天國來到人間,改變并區(qū)別開了人類的語言,使他們因為語言不通而分散在各處,那座塔于是半途而廢了。

我們今天在企業(yè)文化建設過程中所遭遇的問題,恰如巴比塔的建設過程,因為參與企業(yè)文化建設的許多人,對于文化的認知也存在“語言不通”的尷尬。這種“語言不通”的最重要體現(xiàn),就是對于企業(yè)文化概念認識及其實踐問題識別的差異。

在培訓與咨詢實踐中,我一直強調(diào)一個想法,就是一定要正確地區(qū)分企業(yè)文化、企業(yè)文化理念和企業(yè)文化建設等基本概念,因為這是文化建設能夠取得效果的關鍵:

(1)所謂一家企業(yè)的文化,應該更多從“結果上”看,就是通過調(diào)研去觀察和總結一家企業(yè)目前的群體思維與行為模式;

(2)我們在文化建設中提煉出來的一系列企業(yè)文化理念,不應該叫做“我們的企業(yè)文化”,而是我們的文化理念,因為其中的一大部分并不是我們“業(yè)已形成”的,而是“需要落地”的;

(3)所謂企業(yè)文化建設,就是在具體的經(jīng)營管理活動中,具體落實“企業(yè)文化理念”的過程,而檢驗“建設”成效的標準,就是看“企業(yè)文化理念”和最終形成的“企業(yè)文化”之間的差距。

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