在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對(duì)生活對(duì)你的賜予，包括所有的磨難和不公。用平和淡定的心態(tài)去看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一切。不驚榮辱，不計(jì)較得失，也許我們就會(huì)活的輕松，活的自在，活的精彩，活的有滋有味。曾經(jīng)擁有的，不要忘記;已經(jīng)得到的，更要珍惜;屬于自己的，不要放棄;已經(jīng)失去的，留著回憶;想要得到的，必須努力;但最重要的，是好好愛惜自己!
生活總是那么的忙亂。為了得到什么并用掉它，我們總是白白耗費(fèi)了我們的力量。其實(shí)又何必讓自己這么忙碌，卻無(wú)法去做我們應(yīng)該去做與愿意做的那些事呢?
杯空香氣來(lái)，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞;再美的回憶，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累。 時(shí)時(shí)清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香;每天清空心事，心有余閑，幸福自來(lái);舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃;放不下既往的人事，難免有損當(dāng)下的幸福;空杯心態(tài)，讓往事安眠，讓當(dāng)下幸福。 開心就好!
人一走，茶就涼，是自然規(guī)律;人沒走，茶就涼，是世態(tài)炎涼;人走了，茶不涼，是人生境界。 一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。茶說(shuō)：我就是一杯水，給予的只是你的想像，心即茶，茶即心。
“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅，動(dòng)人春色不需多。”生活中，懂得了一個(gè)“淡”字，人生的無(wú)限風(fēng)光就盡在其中了!
生活中，學(xué)會(huì)換位思考，你的世界才會(huì)簡(jiǎn)單，人心簡(jiǎn)單就幸福。人生是一個(gè)車站，進(jìn)來(lái)了出去了;昨天，是一道風(fēng)景，看見了，模糊了;時(shí)間是一個(gè)過(guò)客，記住了，遺忘了;生活是一個(gè)漏斗，得到了，失去了;情誼是一桌宴席，熱了，冷了;迷惘是一種態(tài)度，放縱了，收斂了;生命是一種坦然，也哭了，也笑了。
經(jīng)文里說(shuō)：“多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起，少欲無(wú)為，心身自在”。人生就是因欲望過(guò)多才會(huì)生成痛苦，生死輪回疲于奔波，是因有了貪欲，減少欲望，身心自然凈。有舍才有得，有得才有舍，人生路就是在舍與得之中輪回。
人生的舍與得是一念之間，你學(xué)會(huì)了如何得到，那同時(shí)你也要學(xué)會(huì)如何舍棄。知道自己所需，做一個(gè)很好的握度，讓我們的人生在快樂(lè)中享受不在痛苦中煎熬，所以有舍才有得，有得才有舍。
人生是需要等候的，等候一陣風(fēng)的拂過(guò)，等候一朵花的盛開，等候伊人的到來(lái)，等候生命爆發(fā)的強(qiáng)音。心靈是需要在等候中堅(jiān)守的，堅(jiān)守?zé)o風(fēng)的日月，堅(jiān)守落花的寂寞，堅(jiān)守情感的空白，堅(jiān)守生活的平凡。懂得等候與堅(jiān)守，我們才能從容不迫，最終能夠沐浴清風(fēng)，笑看花開，情有所屬，人生無(wú)悔。
身安，不如心安;屋寬，不如心寬。以自然之道，養(yǎng)自然之身;以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。有所畏懼，是做人最基本的準(zhǔn)則。所謂快樂(lè)，不是財(cái)富多而是欲望少。做人，人品為先，才能次之;做事，明理為先，勤奮次之。人生要學(xué)會(huì)不抱怨，不等待，不盲從。
處學(xué)問(wèn)，取上等人自厲，則終身無(wú)有余之日;處境遇，取下等人自況，則隨地?zé)o不足之時(shí)。" 今悟：處苦境，取青年人自勉，則志向無(wú)頹廢之時(shí);處逆境，取中年人自嘲，則壓力無(wú)泰山之勢(shì);處順境，取老年人自喻，則浮華無(wú)艷慕之心。
積德無(wú)人見,行善有天知. 人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離.行善之人,如春園之草,不見其長(zhǎng),可時(shí)有所增; 做惡之人,如磨刀之石,不見其損,卻日有所虧. 福禍無(wú)門總在心. 作惡之可怕,不在于被人發(fā)現(xiàn),而在于自己知道; 行善之可嘉,不在于別人夸贊,而在于自己安祥.
有一顆隨緣心，你會(huì)更灑脫;有一顆平常心，你會(huì)更從容;有一顆慈悲心，你會(huì)更積善;有一顆感恩心，你會(huì)更幸福;有一顆因果心，你會(huì)更明理;有一顆忍讓心，你會(huì)更快樂(lè);有一顆超脫心，你會(huì)更淡然;有一顆修行心，你會(huì)更智慧;有一顆質(zhì)樸心，你會(huì)更純粹;有一顆自知心，你會(huì)更清醒。
為什么我們總是覺得痛苦大于快樂(lè);憂傷大于歡喜;悲哀大于幸福。原來(lái)是因?yàn)槲覀兛偸前巡粚儆谕纯嗟臇|西當(dāng)作痛苦;把不屬于憂傷的東西當(dāng)作憂傷;把不屬于悲哀的東西當(dāng)作悲哀;而把原本該屬于快樂(lè)、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當(dāng)作真正的快樂(lè)、歡喜和幸福。
