導(dǎo)語(yǔ)：關(guān)于養(yǎng)生，我們知道古人怎么說么?
一、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。??《素問?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
二、粥飯為世間第一補(bǔ)人之物。??清?王世雄《隨息居飲食譜》
三、涌泉二穴，精氣所生之地，寢時(shí)宜擦千遍。??清?尤乘《壽世青編》
四、知恬逸自足者，為得安樂本。??明?高濂《尊生八箋》
五、與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無疾之先。??元?朱震亨《丹溪心法》
六、御女之法，能一月再泄，一歲二十四泄，皆得二百歲。??唐?孫思邈《備急千金要方》
七、要長(zhǎng)壽，讀書花月隨前后。??《類修要訣》明?胡文煥
八、衣服厚薄，欲得隨時(shí)合度。是以暑月不可全薄，寒時(shí)不可極厚。??宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》
九、若耗散真精不已，疾病隨生，死亡隨至。??明?高濂《尊生八箋》
十、忍怒以全陰氣，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)氣。??晉?葛洪《抱樸子》
十一、善服藥者，不如善保養(yǎng)。??宋?陳直《養(yǎng)老奉親書》
十二、陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。??《素問?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
十三、養(yǎng)生之道，莫先于飲食。??清?劉承干《嘉業(yè)堂叢書》
十四、陰平陽(yáng)秘，精神乃治;陰陽(yáng)離決，精氣乃絕。??《素問?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
十五、養(yǎng)心莫善于寡欲。欲不可縱，欲縱成災(zāi);樂不可極，樂極生衰。??明?萬(wàn)全《養(yǎng)生四要》
十六、腰腹下至足脛?dòng)贸兀厣现令^欲得稍涼。??宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》
十七、邪之所湊，其氣必虛。??《素問?評(píng)熱病論》
十八、養(yǎng)生者，心欲求寐愈難。??清?曹廷棟《老老恒言》
十九、心亂則百病生，心靜則萬(wàn)病息。??元?羅天益《衛(wèi)生寶鑒》
二十、養(yǎng)生貴養(yǎng)氣，養(yǎng)氣貴養(yǎng)心，養(yǎng)心貴寡欲。??明?王文祿《醫(yī)先》
二十一、心要常操，身要常勞。??明?呂坤《呻吟語(yǔ)》
二十二、五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益。??明?萬(wàn)全《養(yǎng)生四要》
二十三、物來順應(yīng)，事過心寧，可以延年。??《明?龔?fù)①t壽世保元》
二十四、夏為蕃(草秀)，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日。??元?邱處機(jī)《攝生消息論》
二十五、惜氣存精更養(yǎng)神，少思寡欲勿勞心。??明?龔?fù)①t《壽世保元》
二十六、邪與正相傷，欲與性相害，不可兩立。??西漢?劉安等《淮南子》
二十七、晚飯少吃口，活到九十九。??唐?張湛《養(yǎng)生要集》
二十八、一身之氣，皆隨四時(shí)五運(yùn)六氣興衰，而無相反矣。??金元?劉完素《素問玄機(jī)病原式》
二十九、養(yǎng)性之道，莫久行、久坐、久臥、久視、久聽。??宋?蒲虔貫《養(yǎng)生要錄》
三十、形不足者，溫之以氣;精不足者，補(bǔ)之以味。??《素問?陰陽(yáng)應(yīng)象大論》
三十一、形生愚智，天也;強(qiáng)弱壽夭，人也;天道自然，人道自己。??南朝?梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》
三十二、養(yǎng)生以不傷為本。??《仙經(jīng)》
三十三、虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。??《素問?上古天真論》
三十四、小兒無凍餓之患，有飽暖之災(zāi)。??清?吳瑭《溫病條辨》
三十五、我命在我，不在天。??《仙經(jīng)》
三十六、喜怒衰樂之發(fā)……可節(jié)而不可止也，節(jié)之而順，止之而亂。??西漢?董仲舒《春秋繁露》
三十七、臥欲側(cè)而曲膝，益氣力。??宋?蒲虔貫《寶生要錄》
三十八、嗜欲使人氣淫，好憎使人精勞。??清?陳夢(mèng)雷《古今圖書集成》
三十九、四時(shí)陰陽(yáng)者，萬(wàn)物之根本也，所以圣人春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，以從其根。??《素問?四氣調(diào)神大論》
四十、體欲常逸，食須常少。勞無至極，食無過飽。??明?王蔡《修真秘要》
四十一、雖常服藥物，而不知養(yǎng)性之術(shù)，亦難以長(zhǎng)生也。??南朝?梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》
四十二、天者陽(yáng)之宗，地者陰之屬。陽(yáng)者生之本，陰者死之基。??東漢?華佗《中藏經(jīng)》
四十三、省思慮則心血不耗，發(fā)不易白。??明?王文祿《醫(yī)先》
四十四、食不語(yǔ)，寢不言。??春秋戰(zhàn)國(guó)?孔丘《論語(yǔ)》
四十五、圣人勝心，眾人勝欲，君子行正氣，小人行邪氣。??西漢?劉安等《淮南子》
四十六、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血?dú)狻??唐代?孫思邈《備急千金要方》
四十七、善攝生者，先除欲念。??明?陳繼儒《食色紳言》
四十八、食莫若無飽，思莫若勿致。??春秋?托名管仲《管子》
四十九、善養(yǎng)生者養(yǎng)內(nèi)，不善養(yǎng)生者養(yǎng)外。??明?龔?fù)①t《壽世保元》
五十、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。??明?鄭宣《昨非庵日纂》
五十一、善養(yǎng)性者，則治未病之病，是其義也。??唐代?孫思邈《備急千金要方》
五十二、人于中年左右，當(dāng)大為修理一番，則再振根基，尚余強(qiáng)半。??明?張景岳《景岳全書》
五十三、仁人之所以多壽者，外無貪而內(nèi)清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養(yǎng)其身。??西漢?董仲舒《春秋繁露》
五十四、男貴寡欲養(yǎng)精，女貴平心養(yǎng)血。??明?萬(wàn)全《廣嗣紀(jì)要》
五十五、夜臥早起三月春，緩形無努志逆生。??南朝梁?陶宏景《養(yǎng)性延命錄》
五十六、元?dú)鈱?shí)，不思食;元神會(huì)，不思睡;元精足，不思欲;三元全，陸地仙。??明?胡文煥《養(yǎng)心要語(yǔ)》
五十七、治身養(yǎng)性謹(jǐn)務(wù)其細(xì)，不可以小益為不平而不修，不可以小損為無傷而不防。??晉?葛洪《抱樸子》
五十八、正氣存內(nèi)，邪不可干。??《素問?遺篇刺法論》
五十九、縱欲戕生，古今同慨。??清?梁章鉅《退庵隨筆》
