堅(jiān)持是一種結(jié)果,而不是原因

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成功學(xué)常告訴我們,只要堅(jiān)持就會(huì)成功?墒菫槭裁磮(jiān)持以及怎么堅(jiān)持,成功學(xué)卻沒有說。

很多名人勵(lì)志故事,無數(shù)次在點(diǎn)撥這個(gè)話題,怎樣數(shù)十年如一日,怎樣堅(jiān)持。古有“吃得苦中苦,方為人上人”,今有“今天很殘酷,明天很殘酷,后天很美好,很多人都死在了明天晚上看不到后天的太陽”。勾踐在臥薪嘗膽,等待三千越甲吞吳;林肯在幾十年競(jìng)選,終于當(dāng)上總統(tǒng)。所有成功的故事都在講述著一個(gè)亙古不變的話題:堅(jiān)持不懈,必能成功。

這個(gè)道理都知道,但卻并不是所有人都能堅(jiān)持,途中很多人放棄了。放棄的人并不是不想堅(jiān)持,而是實(shí)在沒有辦法再堅(jiān)持,過程太痛苦,不然有誰不愿意成功呢?

有記者曾經(jīng)采訪一老人,你為什么長(zhǎng)壽。老人答說因?yàn)樗刻煸缟蠄?jiān)持跑步5公里。記者問,同樣有一個(gè)人跟你一樣每天早上跑步,為什么他只活了45歲呢?老人說:因?yàn)樗麍?jiān)持的不夠久。

從堅(jiān)持的角度講,老人是對(duì)的,因?yàn)樗粔驁?jiān)持,所以他不成功。那他是故意不堅(jiān)持的嗎?

當(dāng)然不是。于是我們就來談?wù)劤晒蛨?jiān)持之間的關(guān)系。

堅(jiān)持是一種結(jié)果,但不是原因。

如果一個(gè)人在為某件事堅(jiān)持著,那么他一定從這件事情中找到極大的快樂和快感。愛迪生失敗無數(shù)次而發(fā)明燈泡的故事曾經(jīng)勵(lì)志過一代又一代人,但是他的成功不是來自于他那么多次失敗依然堅(jiān)持,而是他從探索的過程中找到了很多快樂,他沒有覺得他在堅(jiān)持,他只是想去探索而已。如果一件事可以給予你正向的刺激,那么你就愿意持續(xù)的做這件事,顯示的結(jié)果就是堅(jiān)持。

1965年,一位韓國學(xué)生到劍橋大學(xué)主修心理學(xué),幾年后發(fā)表了博士論文《其實(shí)成功沒有那么難》,揭開了堅(jiān)持與成功的秘密。在采訪這些成功的人士時(shí),都普遍表示自己沒有想過要堅(jiān)持,回頭看看自己走過的路的時(shí)候,自己也都覺得害怕,不知不覺居然做了這么多,倘若再來一次,很多人也會(huì)被這些巨大的任務(wù)嚇倒而難以再堅(jiān)持。在外人看來,他們是因?yàn)閳?jiān)持而成功了。可是他們自己知道,他們是喜歡做一件事,并且做的時(shí)候感覺很快樂很刺激而一直做,于是成為了堅(jiān)持,于是成功。

那種快樂的刺激感覺叫做高峰體驗(yàn)

現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的需求可以分為有四個(gè)層次:生理需求,情緒需求,理性需求和超越需求。對(duì)應(yīng)著四種動(dòng)力:本能的動(dòng)力,情感的動(dòng)力,心智的動(dòng)力和心靈的動(dòng)力。本能、情感這兩者是人人都表現(xiàn)很強(qiáng)烈的動(dòng)力,無需多言。理性需求就是當(dāng)你絞盡腦汁想出一件事情的時(shí)候,會(huì)得到極大的快感。超越需求則就是馬斯洛在晚年所補(bǔ)充的需要層次理論:超越自我的需要。

人不僅渴望自我實(shí)現(xiàn),更渴望超越自我。如果你設(shè)定一個(gè)目標(biāo),你達(dá)到了,并展現(xiàn)了你的價(jià)值,那么你的價(jià)值就得到了實(shí)現(xiàn)。這時(shí)候你還想更上一層,超越自我。

成功人士都喜歡爬山,他們會(huì)給自己設(shè)定一個(gè)適度的目標(biāo),他們達(dá)到了,然后很快樂,價(jià)值得到了體現(xiàn)?墒撬麄儾⒉粫(huì)就此停下,他們會(huì)再挑戰(zhàn)一下,繼續(xù)往前走。這時(shí)候另外一種感覺就出現(xiàn)了,登山成為了一件有趣、無限豐富且充滿可能性的事情,在這過程里他們不斷自我肯定、自我認(rèn)可、肯定自我價(jià)值,這是一種純粹的滿足感,一種純粹的興高采烈或歡悅的情感體驗(yàn),是一種自信、安詳和愉悅的心理狀態(tài)。

在這個(gè)過程里不會(huì)有恐懼,因?yàn)樗麄儾槐負(fù)?dān)心失敗,無論在哪停止自己都是已經(jīng)達(dá)到目標(biāo)了,相反他們多嘗試一次,就有新一次的快感,他們享受這種快感。

看很多吉尼斯紀(jì)錄的打破者也都是如此,他們達(dá)到了記錄后,并不會(huì)停下,相反能實(shí)現(xiàn)更大一個(gè)突破,因?yàn)槊慷嘁粚拥耐黄,他們就收獲一種異常的快感。

這種快感就是超越需求。心理學(xué)家通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),很多人在吸毒等癮癥時(shí)所獲得的快感與這種超越的快感生理喚起和心理表現(xiàn)是一樣的!因?yàn)榘a癥也是一種強(qiáng)烈滿足感的刺激,和自我突破一樣。不同的是,癮癥對(duì)身體是傷害的,具有負(fù)向的價(jià)值意義,而成功者的自我突破確是創(chuàng)造價(jià)值,產(chǎn)生正向意義。這也就很容易理解,為什么成功者喜歡體驗(yàn)?zāi)欠N超越的快感,那和癮癥一樣刺激。

所有天才都是瘋子,也是這么來的吧。天才都有癮癥,對(duì)他所癡迷的事業(yè)上癮。

馬斯洛稱這種感受為“高峰體驗(yàn)”。人們?cè)诔阶晕业臅r(shí)候能感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn),由此獲得的人性解放,心靈自由,照亮了他們的一生。這是一種從未體驗(yàn)過的興奮與歡愉的感覺,那種感覺猶如站在高山之顛,那種愉悅雖然短暫,但卻可能尤其深刻,那種感覺是語言無法表達(dá)的。

刻意堅(jiān)持的人并不能成功。

堅(jiān)持是因?yàn)轶w驗(yàn)到高峰體驗(yàn),不自覺的堅(jiān)持了,而不是想要堅(jiān)持而刻意堅(jiān)持。相反,刻意堅(jiān)持的人卻很難取得成功。

1986年,黃光裕在北京開起第一家叫做“國美”的家電門面的時(shí)候,只是想讓家電賣的方便些,他從未想過要把國美做的多大。如果有人跟黃光裕說,你要用20年的時(shí)間,把國美做成中國大陸最大的家電零售連鎖企業(yè),身揣4000元的農(nóng)民之子黃光裕該做何感想,他又有沒有膽量敢堅(jiān)持下來。那時(shí)候黃光裕想的很簡(jiǎn)單,只是想辦法把電器賣出去,讓人知道國美,這就很好了。當(dāng)他的創(chuàng)意不斷被驗(yàn)證成功,他從中得到了極大的滿足感,于是又開始新的創(chuàng)意,不知不覺20年過去了,國美成功了。成功學(xué)家就開始總結(jié):國美的成功,因?yàn)辄S光裕的堅(jiān)持。

可是他從來沒有刻意堅(jiān)持過。

沃爾瑪?shù)某晒Γ皇窍胱屓藗冑I東西方便一些,沃爾瑪成立之初,如果有人跟老板沃爾頓說,你的目標(biāo)是在不久的將來,將沃爾瑪做成全球最大的連鎖超市,登上《財(cái)富》排行榜之首,不知道沃爾頓有沒有勇氣堅(jiān)持。

刻意的堅(jiān)持來自于你的毅力,可是毅力是不存在的。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),毅力這個(gè)東西,就像武俠中的內(nèi)力一樣,在一定時(shí)間內(nèi)是有限的。當(dāng)你在一件事情上持續(xù)使用毅力以后,在下一件事情上接著用就可能會(huì)有些捉襟見肘,能量不足了。你沒辦法一直用,那違反了能量守恒定律。

所以用毅力強(qiáng)迫堅(jiān)持幾乎是注定不能長(zhǎng)久的。人生來就喜歡享受舒適,逃避痛苦,惰性是人的天性,沒人可以克服。

刻意的堅(jiān)持是無效的,但我們可以去找堅(jiān)持的動(dòng)力。

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