好利是人類普遍的本性，最好的做法當(dāng)然是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。但表面君子風(fēng)范，說(shuō)起廉潔慷慨激昂，而暗地里卻貪得無(wú)厭，為自己利益費(fèi)盡心機(jī)者，實(shí)在比這晉人還要差!因?yàn)樗麄兌嗔艘粭l更卑劣的品行??虛偽!
晉人好利
晉人有好利者，入市區(qū)焉。遇物即攫之，曰：“此吾可羞也，此吾可服也，此吾可資也，此吾可器也�！本鹨眩慈�。市伯隨而索其直，晉人曰：“吾利火熾時(shí)，雙目暈熱，四海之物，皆若己所固有，不知為爾物也。爾幸予我，我若富貴當(dāng)爾償�！笔胁�，鞭之，奪其物以去。旁有哂之者，晉人戟手罵曰：“世人好利甚于我，往往百計(jì)而陰奪之，吾猶取之白晝，豈不又賢于彼哉?何哂之有?”
選自明 宋濂《龍門子凝道記》
【閱讀訓(xùn)練】
1. 解釋：
(1)即去 (2)索 (3)予(4)甚于
2.翻譯：
(1)皆若己所固有。
(2)何哂之有?
3.就短文最后晉人的話，發(fā)表一下你的看法。
【參考答案】
1.(1)離開 (2)求取(3)給 (4)比……嚴(yán)重
2.好像本來(lái)全都是我的 有什么好譏笑的?
3.雖然強(qiáng)搶不是什么值得表?yè)P(yáng)的，但晉人的辯解卻也令人深思。好利是人類普遍的本性，最好的做法當(dāng)然是“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”。但表面君子風(fēng)范，說(shuō)起廉潔慷慨激昂，而暗地里卻貪得無(wú)厭，為自己利益費(fèi)盡心機(jī)者，實(shí)在比這晉人還要差!因?yàn)樗麄兌嗔艘粭l更卑劣的品行??虛偽!
譯文
有個(gè)喜歡錢財(cái)?shù)臅x國(guó)人，到市場(chǎng)上去。(晉人)遇到東西就去奪取它，說(shuō)：“這我可以吃，這我可以穿，這我可以用，這器皿我可以裝東西�！�(晉人)奪取完后就離開。管理市場(chǎng)的官員趕過(guò)來(lái)讓他交錢，那晉人說(shuō)：“我利益熏心的時(shí)候，兩眼發(fā)暈冒火，天下(或四海之內(nèi))的東西，好像本來(lái)全都是我的，不知道是別人的東西。不如你給我，我如果升官發(fā)了財(cái)會(huì)還給你的。”官員發(fā)怒了，用鞭子抽打他，奪回他搶去的東西走了。旁邊有人譏笑他，那晉人徒手屈肘如戟的形狀，罵道：“世人貪圖利益比我更嚴(yán)重，往往千方百計(jì)地暗中爭(zhēng)奪利益，我還是在白天拿東西，難道不是比他們要好嗎?有什么好譏笑的?”
注釋;
(1)攫(jué):奪取。
(2)羞：名作動(dòng)，通“饈”，美好的食品。這里當(dāng)動(dòng)詞用，意為“吃”。
(3)服：名作動(dòng)，穿。
(4)資：名作動(dòng)，收藏。
(5)器：名作動(dòng)，用。
(6)去：離開。
(7)市伯：管理市場(chǎng)的官吏、又譯“店主”。
(8)索：索要
(9)直：通“值”，價(jià)格，此處指買這些東西應(yīng)該付的錢。
(10)火熾(chì)：旺盛，此指迫切。
(11)暈熱：熱得頭腦發(fā)脹。
(12)幸：敬詞，表示對(duì)方這樣做是使自己感到幸運(yùn)的。
(13)予：給
(14)鞭：名作動(dòng)，抽打。
(15)哂(shěn)：譏笑。
(16)戟(jǐ)手：豎起中指和食指如戟形，這是指罵人是侮辱人的動(dòng)作。
(16)好：貪圖。
(17)甚于：比……嚴(yán)重。
(18)陰：名作狀，暗地里。
(19)償：償還
