《臨江之麋》原文
臨江之人，畋得麋?，畜之。入門，群犬垂涎，揚尾皆來。其人怒，怛之。自是日抱就犬，習示之，使勿動。稍使與之戲。積久，犬皆如人意。
麋?稍大，忘己之麋也，以為犬良我友，抵觸偃仆，益狎。犬畏主人，于之俯仰甚善，然時啖其舌。
三年，麋出門，見外犬在道甚眾，走欲與為戲。外犬見而喜且怒，共殺食之，狼藉道上。麋至死不悟。
《臨江之麋》翻譯/譯文
臨江有個人，打獵時捉到一只麋鹿，把它帶回家飼養(yǎng)。剛一進門，一群狗流著口水，都搖著尾巴來了，那個人非常憤怒，便恐嚇那群狗。從此主人每天都抱著小鹿接近狗，讓狗看熟了，使狗不傷害它。
后來又逐漸讓狗和小鹿在一起玩耍。時間長了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐漸長大，忘記了自己是麋，以為狗真的是自己的朋友，時常和狗互相碰撞在地上打滾，越來越親近。狗害怕主人，于是和鹿玩耍，和鹿十分友善，但時常地舔自己的嘴唇。多年之后，鹿走出家門，看見外面的很多狗在路上，跑過去想跟狗玩耍。這群野狗見了鹿既高興又憤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉。鹿到死也不明白自己死的原因。
《臨江之麋》注釋
1.畋（tián）：打獵。
2.麋（mí）?(ní)：麋鹿。麋，一種小型鹿類。這里“麋”、“?”同義
3.畜（xù）：飼養(yǎng)。
4.垂涎：流口水。
5.揚尾：搖尾巴。
6.皆：都。
7.怛（dá）：驚嚇，呵斥。
8.自是：從此。自：從。是：這。
9.日：天天、每天。
10.就：接近。
11.習示之：讓狗看熟了。習：熟悉（也可作“經(jīng)常”理解）。之：代詞，指群犬。
12.稍：漸漸，逐漸。
13.良：的確。
14.抵觸偃（yǎn）仆：碰撞翻滾。抵觸，相互親近地碰撞。偃（yǎn）仆：放倒。
15.益：更加。
16.狎：態(tài)度親近而不莊重。
17.俯仰：周旋，應付。
18.甚：很。
19.善：友好，友善。
20.然時啖其舌：然：表轉(zhuǎn)折。時：經(jīng)常，常常。啖其舌：舔它自己的舌頭（想吃麋鹿）。啖：吃，這里的意思是"舔"的意思。其：自己的。
21.眾：眾多。
22走：跑。
23.喜而怒：既高興又惱火。
24.共：一起。
25.狼藉：散亂，這里指尸體散亂不整。
26.如：依照。
27.悟：明白。
《臨江之麋》賞析/鑒賞
作者對封建守舊勢力及其爪牙深惡痛絕，采用寓言的形式，對他們進行辛辣的諷刺和深刻的揭露。作者通過這則寓言尖銳地諷刺了那些倚仗權(quán)貴而得意忘形的小人物，指出他們必敗的命運。也諷刺了那些無自知之明、認敵為友、結(jié)果招致滅亡的人。
"至死不悟"四個字,既表達了作者的厭惡之情,也勾畫出麋的可憐與可悲.這則寓言故事在寫法上突出的是細致逼真的細節(jié)描寫和心理描寫,如"外犬見而喜且怒",用擬人的筆觸刻畫犬的心理活動.。
麋至死不悟的原因是：它忘卻了自己的種群本性，而且在養(yǎng)尊處優(yōu)的情況下沒有學會區(qū)分敵我。
作者柳宗元簡介
柳宗元（公元773年?公元819年），字子厚，漢族，河東（現(xiàn)在山西芮城、運城一帶）人，[1]世稱“柳河東”“河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代著名文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈共同倡導唐代古文運動，并稱為“韓柳”。與劉禹錫并稱“劉柳”。與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。與唐代的韓愈、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏，并稱為“唐宋八大家”，為唐宋八大家之一。
柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托，有《河東先生集》，代表作《溪居》、《江雪》、《漁翁》。
