春節(jié)臨近，在鋼筋混凝土包裹和物質(zhì)生活膨脹的城市中生活久了，是否還記得以前過年的老習(xí)俗？是否還會(huì)遵循它們？雖說春節(jié)習(xí)俗很多地方都大致相同，但在細(xì)細(xì)回想中，似乎我們已經(jīng)忽視和淡忘了一些。
沒有經(jīng)歷過的年俗
如今，講起玉溪的年俗老人們有這樣一種感覺：“和其他地方基本一樣，沒什么特別�！毕胍獙ふ夷切埓嬗谟洃浿械哪晁�，北城或許是個(gè)不錯(cuò)的選擇。因?yàn)槟抢锞哂胸S厚的歷史文化底蘊(yùn)，長(zhǎng)者們總愛聚在高古樓下講講以前的“老事”。
玉溪市紅塔區(qū)古稱新興州，而在這片土地上它曾有一個(gè)“休納城”，這是一個(gè)由彝族先民建立的城池。因此，今天我們說起那些記憶中的年俗時(shí)，當(dāng)然也包括了它。
據(jù)記載，當(dāng)大年初一凌晨丑去寅來(lái)之時(shí)，彝族老年男女，尤其是頭人、火頭、管事都會(huì)早醒，有的躺在床上，有的坐在火塘邊，靜聽是什么東西開年先鳴叫，意為“頭年聽聲，早做準(zhǔn)備”。家住北城、今年78歲的趙則方告訴記者：“我的老母親是彝族，以前聽母親和老人們說，這是‘天神’派時(shí)間的生靈提早告訴世人這一年的運(yùn)程，讓人們?cè)缭缬袀�(gè)譜氣，早些做安排�！�
據(jù)了解，如果開年時(shí)牛、馬、驢、鴨、鵝等先叫，便預(yù)示當(dāng)年牲口疾病少，六畜興旺，人們可多養(yǎng)牲口。鴿子、斑鳩、馬車通過開年，則該年清吉平安。喜鵲開年，那就預(yù)示著當(dāng)年客事多等等。當(dāng)然，還有烏鴉、豹子、貓頭鷹等開年的說法，其中寓意各不相同，而人們便會(huì)根據(jù)聽到動(dòng)物叫聲的種類為來(lái)年做準(zhǔn)備。
除此之外，還有一種叫“瞧太歲定行動(dòng)”的風(fēng)俗，在大年初一到初三這幾天，平時(shí)上山放牧牛羊的青少年一律不再上山。究其原因，趙則方說：“這得‘瞧太歲’。年初一這一天，即便是大人代為放牧也不會(huì)在山上輕舉妄動(dòng)，得先問‘伯馬’，這是念彝經(jīng)文的人。當(dāng)問明‘太歲’的方位后人們就得從相反的方向放牧，總之不能和‘太歲’一個(gè)方向，這會(huì)對(duì)牲口不利。就算是人們要出門走親訪友也要避開‘太歲’所在方向，繞道走�，F(xiàn)在，我并不知曉這些年俗彝族兄弟們是否還在繼續(xù)，只是聽老人們這樣說起，自己并沒有經(jīng)歷過�！�
有一種年俗叫“開街”
貼春聯(lián)、給壓歲錢、捂白酒等這些玉溪過年的習(xí)俗，雖說沒什么特別，但在這“基本一樣”中可曾聽說過有一種年俗叫“開街”？說起這個(gè)年俗，它源自大年初七的時(shí)候。這時(shí)，因過年而變得空落落的街道上會(huì)鞭炮齊響，聽到鞭炮聲而興奮的孩童此時(shí)會(huì)奔跑于街市中。
關(guān)于這個(gè)年俗，現(xiàn)年80高齡的北城當(dāng)?shù)厝撕斡懈贿@樣描述：“以前過年時(shí)，街道兩旁的商戶基本都關(guān)門歇業(yè)，街上冷冷清清，小孩子也找不到什么可玩的，但到了年初七這天，街道上就會(huì)變得熱鬧起來(lái)，充斥著鞭炮濃濃的火藥味。記得那時(shí)，長(zhǎng)輩們做年飯時(shí)都會(huì)多準(zhǔn)備一些易保存的食物，如餌塊等，以便能吃到年初六。到初七時(shí)，家中便會(huì)重新制作吃食，并拿出早已準(zhǔn)備好的鞭炮到家門口燃放，放完后，我們才能吃飯，這是我們小孩子除年三十外最高興的時(shí)候�！�
其實(shí)，“開街”這樣的習(xí)俗很多地方都有，只不過如今人們很少舉行這樣的儀式。儀式的意思很簡(jiǎn)單，就是商戶們過完年后重新營(yíng)業(yè)，并以鞭炮慶賀，寓意新年生意興隆、平安富貴。“我們高興，主要是因?yàn)檫@鞭炮一響就意味著‘開街’，而一‘開街’我們就有玩場(chǎng)了。那時(shí)，我和小伙伴們總會(huì)站在街道上看看哪家店鋪放鞭炮，如果有放鞭炮的我們就跑過去，但不買東西，就是去沾沾喜氣，湊個(gè)熱鬧。一天下來(lái)，我們可以跑四五家店�！焙斡懈恍Φ馈�
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，原來(lái)“開街”只是生意人做的事情，后來(lái)，或許是人們也想在這天討個(gè)好彩頭，很多人家也跟著放鞭炮，討個(gè)吉祥如意。
