天水農(nóng)村的婚嫁習(xí)俗
曾經(jīng)盛行于天水農(nóng)村的漢族婚嫁習(xí)俗，從形式到內(nèi)容，形成了一整套傳統(tǒng)婚嫁文化，反映出居住在這里的人們古老淳樸的民俗風(fēng)情。我國(guó)古代有“六禮”之說(shuō)，即納采、問(wèn)名、納吉、納征，請(qǐng)期、親迎。實(shí)際上民間約定俗成的婚禮習(xí)俗并不完全為這六禮所限，它將“說(shuō)親”、“訂親”的過(guò)程簡(jiǎn)化，而“行禮”、“取親”、安床鬧洞房（新郎新娘喝交杯酒）和婚后的“回門(mén)”等儀禮過(guò)程受到更多的重視。
一、說(shuō)親
說(shuō)親的基本步驟是：男方家經(jīng)媒人之手取得女方的生辰八字后，請(qǐng)陰陽(yáng)先生拈算，若男女雙方八字相合，則議婚告成。然后由男方請(qǐng)媒人上女方家說(shuō)親，俗稱“說(shuō)媒”。女方雙親征得姑娘同意后，男青年擇日赴女方家“瞅媳婦“，與女青年見(jiàn)面互換相親之物。有的女青年也會(huì)回訪男家，稱為“看屋里（家）”，當(dāng)然男方父母少不了見(jiàn)面禮。有的男女青年自由戀愛(ài)、互訂終身，再請(qǐng)人說(shuō)通雙方父母，取得認(rèn)可，就可以正式定親了。
二、訂親
定親在天水稱為“框鎖鎖”。 介紹人從中調(diào)定，雙方同意，然后擇日舉行定親儀式，男方父親（或代理人）與介紹人偕男青年，攜厚禮赴女方家。禮物一般有喜酒、喜饃12個(gè)（俗稱“大饅頭”）、喜錢(qián)（稱“鎖鎖”）、喜絹（布匹）、衣物等。女方家會(huì)集長(zhǎng)輩及近親相陪，盛宴款待。女孩在姐、嫂陪同下至席敬酒，男方家長(zhǎng)會(huì)在女孩脖子上栓一個(gè)系有錢(qián)幣的紅色線繩，稱“拴媳婦子”。傳說(shuō)這一拴，就把女孩拴成男方家的人了。臨辭，女方母親給新女婿亦有饋贈(zèng)，并且退還饅頭兩個(gè)，稱為“回盤(pán)”。事后，女方將饅頭分贈(zèng)近親，向外宣布婚姻成立。定親時(shí)有一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，就是雙方商量彩禮錢(qián)。有時(shí)會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤，但在介紹人的斡旋中，最終會(huì)達(dá)成一致，皆大歡喜。
三、行禮
也叫“行大禮”。這是比較慎重的一個(gè)環(huán)節(jié)，多在迎親前半年舉行。男方家擇定結(jié)婚吉日，由父親約上介紹人，帶齊原定彩禮、喜酒喜饃及妝奩衣物赴女方家。女家少不了又是設(shè)席款待，請(qǐng)長(zhǎng)輩相陪。席間商定迎娶時(shí)間、儀程。雙方兒女親家互相敬酒，互致歉意，說(shuō)些吉祥如意、皆大歡喜的話。
四、提話
按照傳統(tǒng)的做法，男家是嫁娶的主動(dòng)者一方，其父母應(yīng)選擇迎娶的良辰吉日，并由媒人通知對(duì)方，準(zhǔn)備迎娶。稱為“提話”或“送日子”。提話一般在吉日的前一月進(jìn)行，謂之“隔月不提話”，如在本月，至少要提前十天。
五、娶親
俗稱“引新媳婦”。 吉日將臨，男方整理院落，洗刷門(mén)窗，求字裱畫(huà)，布置新房，通知親友。臨近二三日，男家殺豬宰羊，置辦用品貨物，接親眷，請(qǐng)"總管"，聘廚師，邀陪客，親房下（宗親），貼喜聯(lián)……忙不勝忙。吉日前一天，接"先人"，請(qǐng)"家譜"，供奉祭品，燒香納拜。吉日晨，置酒舉餐，打發(fā)娶親人起程。迎親一般為3至5人，包括引親的、媒人、抬箱人等。帶上喜酒喜饃、喜衣蓋頭，風(fēng)衣披風(fēng)和喜錢(qián)（有“開(kāi)箱錢(qián)"、"伴女錢(qián)"、喜帖等）。按照擇定的吉時(shí)趕到女方家。女家的親戚、親房（本家），于婚禮前一天，到女方家共商大事。確定送親的人選，一般以八人或十人，可多可少，必須是雙數(shù)。一般講究“用相”與“避相”。親友及村里的未婚姑娘，于前一天帶禮物或禮金到女方家“添箱”（恭賀）。娶親人到后，簡(jiǎn)單地吃喝一點(diǎn)，然后去到閨房先押了壓箱錢(qián)，再把蓋頭蓋在新娘頭上，俗稱“攔頭”。這時(shí)抬箱人先行返程。新娘穿戴完畢，懷揣紅書(shū)(即"婚書(shū)")，在祖先牌位前焚香祭祖，再向貴親磕頭行禮。有親兄親姊引導(dǎo)出門(mén)，和娶親人一道起程。
新娘出門(mén)時(shí)，女家將一把紅筷分散于娶親的，人手一雙，同時(shí)男家將"伴女錢(qián)"散給女家七姑八姨。這時(shí)女孩兒早哭成了淚人。據(jù)說(shuō)女孩兒在離開(kāi)娘家時(shí)，流的淚珠子越多越好，每一滴眼淚都是留給娘家的“金豆豆”。雖說(shuō)女大當(dāng)嫁，是喜事，卻不能響炮。舊時(shí)，若迎親隊(duì)伍途遇碾臺(tái)、碌碡，大樹(shù)、窖井崖頭，十字路口則貼一書(shū)有"花紅蓋之大吉"的紅紙條，稱"路帖"，或以紅氈相遮，稱"遮白虎"。
六、接新人
在等待娶親隊(duì)伍的時(shí)候，所有人會(huì)在路口，娶親隊(duì)伍快行至男方家附近時(shí)，早有專門(mén)負(fù)責(zé)觀望的通知“總管”， "總管"吆喊眾人在大門(mén)前候迎“尊客”（送親的人），尊客會(huì)先安排進(jìn)院。
這個(gè)時(shí)候，年輕人則對(duì)婚車(chē)相擁而上，有撒花的，噴泡沫彩帶的，當(dāng)然，這里還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是新娘子下車(chē)要給隨同的“押馬娃娃”給“下馬錢(qián)”，新娘子才能下車(chē)，在這需注意，在甘肅有些地方，一般新娘子都不能著地，需由新郎抱至新房。
尊客一進(jìn)院子，便互相作揖打躬迎接入室；也有在大門(mén)前設(shè)一酒案，擺幾個(gè)簡(jiǎn)單菜盤(pán)(稱下馬席)迎客的。然后由"總官"斟酒一一相敬，每人三盅，稱"迎風(fēng)盅"，再迎到客房在祖先牌位前磕頭上香舉禮。禮畢，邀入座中，"總官"指揮眾執(zhí)席者，先茶后飯，茶以漱口，飯一般為“四熗盤(pán)”。飯后由事先安排好的鄰舍請(qǐng)去休息“喝湯”（吃面），到傍晚又請(qǐng)到另一家設(shè)席招待，名為“挪席”。
結(jié)婚當(dāng)天，與尊客身份同樣尊貴的貴賓就是姑舅（新郎母親娘家人），接待場(chǎng)面及儀程基本與尊客相似。席畢，左鄰右舍各領(lǐng)一人安排晚上睡覺(jué)。次日，本家依然設(shè)席，依次“打發(fā)” 尊客和姑舅，這時(shí)男方會(huì)送一雙皮鞋給“介紹人”，以示謝意。
七、安床、鬧洞房
晚上，開(kāi)始安床，有男女喜相人（民間叫“戴頭人”)為新郎新娘"換盅"，即找紅線尺許，兩端各拴一銅錢(qián)，分置于兩個(gè)盛滿酒的盅內(nèi)，新郎、新娘各端一盅，飲去一半，再互換飲盡，緣于"千里婚緣一線牽"之說(shuō)。然后由女性帶頭人開(kāi)始為新郎，新娘鋪床，拿出早已準(zhǔn)備好的核桃棗兒口唱吉詞： "一把核桃一把棗，養(yǎng)下娃娃滿炕跑……。"最后"掃炕"，邊掃邊以言相嬉。期間當(dāng)然少不了圍觀者嘻戲搞怪，要求小兩口做一些難為情的游戲等，謂之“鬧洞房”。其實(shí)，鬧新房早已開(kāi)始，白天新媳婦接進(jìn)門(mén)，就有婦女們?nèi)ケP(pán)問(wèn)試探新娘子是否乖巧伶俐，就有不安分的小伙們?nèi)ヌ舳赫{(diào)戲，要求新人為他們點(diǎn)煙敬酒，新房中整天都笑語(yǔ)喧嘩、熱鬧非凡。
安床畢，閉了門(mén)窗，新房中點(diǎn)著一盞燈，這燈是要點(diǎn)到天亮的。這時(shí)就有同輩好事者，潛伏洞房外偷聽(tīng)小兩口的私語(yǔ)，叫“聽(tīng)房”。舊俗認(rèn)為人不聽(tīng)則鬼聽(tīng)，故若無(wú)人聽(tīng)時(shí)就立一掃帚嚇鬼。此俗從古至今，專為耍笑而已。
八、待親房（宗親）
次日打發(fā)了尊客，姑舅和宗親一應(yīng)人等由東家安排依次入席，有時(shí)要擺數(shù)十桌。席間，新郎之父(亦可由其他長(zhǎng)輩代替)為眾鄉(xiāng)親"斟酒"。新郎新娘由一人領(lǐng)陪，逐一前去叩謝認(rèn)親，新娘嘴里甜甜地叫著各種該叫的稱呼敬煙獻(xiàn)酒，當(dāng)然，被叫者少不了給新媳婦的紅包。整個(gè)婚禮就在這熱鬧的氣氛中結(jié)束了。
九、回門(mén)
回門(mén)是天水婚俗中必不可少的環(huán)節(jié)�；槎Y后三到七天中，新郎要準(zhǔn)備禮物，領(lǐng)著新媳婦回娘家，當(dāng)日去當(dāng)天回來(lái)，不能在娘家住宿。過(guò)年的正月里再去時(shí)，可以多住幾天，丈人家的遠(yuǎn)親近戚都要走上一遭，叫“浪親戚“。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，天水農(nóng)村結(jié)婚的習(xí)俗逐漸改變，一些新的婚嫁習(xí)俗正在形成，傳統(tǒng)婚俗中一些不合時(shí)宜的繁文縟節(jié)正在逐漸消失。
