全國防災(zāi)減災(zāi)日的由來解讀【優(yōu)秀篇】(一)

思而思學(xué)網(wǎng)

全國防災(zāi)減災(zāi)日的由來:

2008年5月12日,四川汶川發(fā)生里氏8.0級特大地震。在這場新中國成立以來破壞性最強(qiáng)的大地震中,僅四川全省就有68712人遇難、17912人失蹤。因而在2009年3月2日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將每年的5月12日設(shè)為全國“防災(zāi)減災(zāi)日”。

2018年是我國第十個防災(zāi)減災(zāi)日,而今年的主題??“行動起來,減輕身邊的災(zāi)害風(fēng)險”出現(xiàn)了“城市”這一關(guān)鍵詞。設(shè)立防災(zāi)減災(zāi)日的意義何在?今年將重點(diǎn)放在了“城市”一詞上又有怎樣的深意?防災(zāi)減災(zāi)我們都應(yīng)該從哪些方面著手呢?問題太多,所以要從頭說起。

汶川大地震紀(jì)念碑

中國抗災(zāi)辛酸史

中國是世界上自然資源最豐富的國家之一,自古中國人就自詡為“天朝”,但同時,中國也是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一,。而且隨著國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展、生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大和社會財富的積累,災(zāi)害損失有日益加重的趨勢。當(dāng)然,自然災(zāi)害也不是現(xiàn)代社會的產(chǎn)物,作為具有上下五千年滿滿兩本文明史的華夏民族,自誕生之日起,就開始了與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨,華夏文明的發(fā)展史也可以說是一部與災(zāi)難作斗爭的辛酸史,但偉大的勞動人民也在艱苦卓絕的抗?fàn)幹忻骱瓦M(jìn)步,開辟出一條條防災(zāi)減災(zāi)的康莊大道:大禹治水和都江堰工程都是我國勞動人民對付水患的偉大創(chuàng)舉;公元132年張衡發(fā)明了地動儀,為人類認(rèn)識地震作出可貴貢獻(xiàn)……所以,防災(zāi)減災(zāi)是人類社會發(fā)展過程中的必修課,設(shè)立全國防災(zāi)減災(zāi)日也是旨在喚起社會各界對防災(zāi)減災(zāi)工作的高度關(guān)注,增強(qiáng)全社會防災(zāi)減災(zāi)意識,普及推廣全民防災(zāi)減災(zāi)知識和避災(zāi)自救技能,最大限度地減輕自然災(zāi)害的損失。

全國防災(zāi)減災(zāi)日標(biāo)志

面臨自然災(zāi)害時的城市生存法則

“自然災(zāi)害”是人類依賴的自然界中所發(fā)生的異,F(xiàn)象,且對人類社會造成了的危害的現(xiàn)象和事件。它們之中既有地震、火山爆發(fā)、泥石流等突發(fā)性災(zāi)害;也有土地沙漠化、干旱等漸變性災(zāi)害;還有水體污染、水土流失、酸雨等人類活動導(dǎo)致的環(huán)境災(zāi)害。

其中,尤以突發(fā)性災(zāi)害對人類社會的危害極大,它們的不確定性和突然性常常令人猝不及防。同時,城市作為人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物,現(xiàn)在已經(jīng)成為高樓林立、人口集中的代名詞。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì),便利的生活設(shè)施,使得我國城鎮(zhèn)化的速度逐年提高。但人們在享受城市帶來的便利的同時,也面臨著各種各樣的風(fēng)險。高密度的建筑群,密集的人口分布,使得城市在遭遇突發(fā)性的自然災(zāi)害時將面臨更多的挑戰(zhàn)和風(fēng)險,作為一名“城里人”,防災(zāi)自救是非常重要的城市生存法則。

防災(zāi)減災(zāi)“三步走”

地震后房屋坍塌

但是對待所謂的“天災(zāi)”,人類只有自認(rèn)倒霉的份兒嗎?

Of courseNot!只要懂得未雨綢繆做好預(yù)防措施,掌握必要的自救逃生技能,完善災(zāi)后處理體系,人類一樣能夠全身而退、給災(zāi)難一記響亮的耳光。自然災(zāi)害的種類繁多,針對其中危害性較大和關(guān)注度較高的地震災(zāi)害,我們邀請到中國科學(xué)院青藏高原研究所地震學(xué)研究組的裴順平研究員,就災(zāi)前預(yù)防、災(zāi)中應(yīng)急和災(zāi)后處理三個方面作出解讀。

中國科學(xué)院青藏高原研究所地震學(xué)研究組裴順平研究員

(一)震前??預(yù)防這劑強(qiáng)心針必須要打

地震,主要是由于地球板塊運(yùn)動而造成的一種破壞性極強(qiáng)的自然現(xiàn)象,是地球上的板塊與板塊之間相互擠壓碰撞,造成板塊邊沿及板塊內(nèi)部產(chǎn)生錯動和破裂。

然而,在當(dāng)前的科技水平下尚無法準(zhǔn)確預(yù)測地震的到來,并且未來相當(dāng)長的一段時間內(nèi),地震也是無法預(yù)測的。所以,地震預(yù)防這一劑強(qiáng)心針就顯得非常重要。對于城市居民來說,從日常生活的細(xì)節(jié)處做好防御工作是很有必要的。

首先,了解地震的基本原理和較容易發(fā)生的地區(qū)。裴順平研究員解釋說,科學(xué)界通常用彈性回跳理論來解釋地震的原理:在地球結(jié)構(gòu)中,存在著大大小小的斷層,在斷層兩側(cè)的塊體,由于構(gòu)造應(yīng)力的作用,就會發(fā)生相對運(yùn)動,并且隨著運(yùn)動的逐漸積累,在斷層附近就會不斷發(fā)生形變,當(dāng)形變積累到一定程度,達(dá)到斷層的強(qiáng)度極限,斷層就會瞬間破裂,釋放大量能量,這就是地震。地震后,斷層兩側(cè)會恢復(fù)到原來的狀態(tài),然后再不斷發(fā)生形變,直到下一次地震發(fā)生,這就是地震產(chǎn)生的原理,也叫作彈性回跳理論。由這個理論我們也可以發(fā)現(xiàn)地震常發(fā)生的地點(diǎn)就是斷層附近。

地震發(fā)生的原因??彈性回跳理論示意圖

其次,對于室內(nèi)的構(gòu)造和物品安置也要有所顧忌:比如,室內(nèi)的高柜一定要和墻體固定在一起,以免倒下時砸到人或者堵住逃生的路;在較高的家具上面不能放置較重的物品,以防砸傷;同時要清除一切易燃易爆物品,床要搬到離玻璃窗遠(yuǎn)一些的地方;家中配備一張堅固的桌子,并且要將它緊貼家中內(nèi)部承重墻下,承重墻是定位在每個房間的安全地點(diǎn)。

除此之外,家庭應(yīng)急包也是必不可少的。應(yīng)急包就是在發(fā)生災(zāi)難的情況下,讓受災(zāi)者能夠積極自救互救,并且為他們爭取出等待救援時間的一系列物品。應(yīng)急包里面除了必備的救生水和應(yīng)急食品外,還應(yīng)該儲備急救包等急救用品,以及一些生活和自救互救的必需品。應(yīng)急包應(yīng)當(dāng)放在家中易于拿取的地方,以備不時之需。

(二)震中??應(yīng)急能力是生死關(guān)頭的“速效救心丸”

一旦發(fā)生了地震,面臨災(zāi)難時的應(yīng)急能力就顯得異常重要,科學(xué)果斷的自救知識就如同生死關(guān)頭的“速效救心丸”,能夠在逃生的黃金時間救我們一命。

熱門推薦

最新文章