爾德(Eid)的意思是集會的日子，來自“阿達” (Aada)這個詞源，原意是返回，因為人們定期返回，參加穆斯林大眾的集會。 (中國穆斯林的習慣稱呼是，以“大爾德”指開齋節(jié)，以“小爾德”指宰牲節(jié)。 ------ 編譯者 注)大學者伊本?阿比代印說：“穆斯林慶祝爾德節(jié)，是因為真主每在這吉祥的日子里新降恩典，讓真主的仆人們分享福祉。 因此，爾德-費特勒(開齋節(jié))是真主允許我們齋月結束后恢復正常的飲食，同時指示我們向貧苦的人施舍(麥子錢)。
在爾德-艾德哈(宰牲節(jié))那天，真主許可我們在繞行克爾白最后一圈之后完成了我們的朝覲，指示我們宰牲以表示奉獻，并將肉食分給需要的人。 (一年中的)兩大節(jié)日，穆斯林習慣于與萬民同慶，禮拜、贊主和團聚。” 伊斯蘭的兩大爾德慶�；顒邮窍戎率ゴ_定的節(jié)日。 根據(jù)阿納薩的傳述，先知穆圣遷移到麥地那之后，發(fā)現(xiàn)當?shù)氐娜死^承蒙昧時代的習慣，一年有兩次慶祝活動。 穆圣說：“當我來到這里時，你們延續(xù)過去蒙昧時代的傳統(tǒng)保留兩個紀念日。 真主啟示我告訴你們，這兩個慶祝日將用更好的日子代替：一個是奉獻犧牲的日子，一個是結束齋戒的日子。” 大學者謝赫艾哈邁德?巴納說：“(這兩個更好的日子)是因為，宰牲節(jié)和開齋節(jié)是真主降示啟示認為是合法的節(jié)日，是真主為他的人類仆人選擇的吉慶日。
穆斯林遵守這兩個節(jié)日，標志穆斯林五大功修中的兩項獲得完滿結束：齋月和朝覲。 這兩個日子，真主給完成朝覲的人和完成一個月齋戒的人無量恩賜，同時對所有被造物降下了仁慈的恩惠。 蒙昧時代的兩個節(jié)日，人們祈求好天氣，好運氣。 這二者有本質的不同，有理智的人應當思考其中奧秘�！� 從《古蘭經(jīng)》和圣訓的教導中，我們看到一年中的兩個爾德節(jié)與任何民族的節(jié)日或習慣的節(jié)日很不相同�！豆盘m經(jīng)》說：“我為每個民族制定一種供獻意識，讓他們有所遵循，絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭論。 你應當召喚眾人來崇拜你的主，你確是在正路上的�！�
根據(jù)可靠的圣訓教導，穆斯林的節(jié)日一共有三個：每個星期的主麻日和兩個一年一度的爾德節(jié)，即開齋節(jié)和宰牲節(jié)。 穆斯林在這三種節(jié)日里“返回”和參加禮拜集會。 這些是伊斯蘭的節(jié)日，宗教性質的節(jié)日，因為在這些節(jié)日里，主要的活動是禮拜和敬畏真主。 這是真主和他的使者為我們規(guī)定的聚會日子，凡遵守者都能獲得許多倍的回賜和真主的恩典。 從真主那里啟示而來的任何指示都是完美的引導，兩個爾德節(jié)和每周主麻的定制是穆斯林完美生活的一個不可缺少的部份。 穆斯林應當重視爾德節(jié)的慶�；顒印� 根據(jù)圣訓的教導，在這些節(jié)日里，穆斯林應當沐浴凈身，換上最美的或最干凈的衣服。 開齋節(jié)那天不許守齋戒，但也不許可我們不停地吃喝。 開齋節(jié)是大集會，穆斯林從各方聚會在一起禮拜、祈禱、記念真主的尊大和清高，互相問侯、關懷和表示友好。
爾德節(jié)必須以伊斯蘭的方式慶祝，活動的主題應當是時刻以記念真主和學習穆圣。 爾德節(jié)不是民族文化的節(jié)日，也不許可把爾德節(jié)降格為地方或少數(shù)人群的娛樂活動。 有些對穆斯林敵視的當權者，故意把爾德節(jié)抽去伊斯蘭信仰的內(nèi)容，弄成自己設想的民族活動，如唱歌、跳舞、送禮、游戲或吃喝。 這是對伊斯蘭的褻瀆，對穆斯林人格的侮辱，正直的穆斯林應當?shù)种疲粦獙π皭簞萘ψ尣胶颓鼜摹?在民族節(jié)日里，穆斯林也許可參加，因為那些節(jié)日活動的目的是尋求歡樂、節(jié)日休息、互相送禮、借機會吃喝;但是，爾德節(jié)日必須以崇拜真主，記念穆圣的內(nèi)容，非此就沒有資格稱作是爾德節(jié)，那是偽爾德節(jié)。 如果排除了加強信仰的目的，爾德節(jié)被徹底篡改了性質，那么，偽爾德節(jié)不是把穆斯林引向光明，而是引向罪惡，因為，偷梁換柱轉移目標的偽爾德節(jié)不敬畏真主，偏離了主道，任何邪惡的行為都可能發(fā)生。
穆斯林的爾德節(jié)不是休息日，因為穆斯林的功課和職責時刻不能放松，一天不能缺少;而在記念真主和穆圣的節(jié)日里，責任只能加重，而絕不可能減少，絕不許可把開齋節(jié)或宰牲節(jié)搞成庸俗化的“為娛樂而娛樂”的日子。 爾德節(jié)是伊斯蘭的珍貴日子，在節(jié)日里，每個穆斯林參加各種祈禱和禮拜活動，提高個人的品性和道德，指望真主的更多恩典，祈求真主恩賜兩世吉慶，期待比平日更多的收獲。不僅如此，爾德節(jié)是自我反省、自我更新、仁慈好施的日子。 那一天，應當多想到平日可能被遺忘的老人、親友和附近的孤兒、寡婦和窮人。 由于，我們祈求真主賞賜恩惠，我們首先應當感贊真主已經(jīng)賞賜我們的恩典，而以自己富裕的條件施舍給精神和生活需要的其它人。 通過一次成功的爾德節(jié)日，使我們自己個人、家庭和全社會都在真主的綠蔭下提高一個階梯。
