徐冬梅:母語(yǔ)的去路和歸途

思而思學(xué)網(wǎng)

我們走進(jìn)了一個(gè)*

如果讓大家用一些詞語(yǔ)來(lái)描述你所處的這個(gè)世界,不知道大家會(huì)說(shuō)什么。今天的人類,走在一個(gè)什么樣的歷史時(shí)刻?我們看到,世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力,地區(qū)沖突不斷。我們看到,科技在迅猛發(fā)展,人工智能并沒(méi)有讓人類感到幸福,而是讓很多人憂慮,是不是有很多職業(yè)即將消失,就業(yè)將變得越來(lái)越難?從全球視野來(lái)看,我們能否意識(shí)到,我們其實(shí)是一個(gè)命運(yùn)共同體?

前一段時(shí)間,我剛?cè)ミ^(guò)美國(guó),我深切感受到中國(guó)真的在崛起,中國(guó)正在走入一個(gè)新的時(shí)代,中國(guó)正在發(fā)生深刻的變化。

徐冬梅在“2017兒童母語(yǔ)教育論壇暨親近母語(yǔ)教育研討會(huì)”上作主題演講

十九大報(bào)告指出,我國(guó)的社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這個(gè)矛盾突出表現(xiàn)在教育,醫(yī)療,養(yǎng)老……表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域,尤其是我們所處的教育行業(yè),已經(jīng)不能滿足人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求和認(rèn)知。

*背景下,母語(yǔ)教育該承擔(dān)什么樣的使命?

我們經(jīng)歷了“一綱多本“的時(shí)代,今天,我們又走入全國(guó)統(tǒng)一使用部編教材的時(shí)代。在這樣的時(shí)代,母語(yǔ)教育該承擔(dān)什么樣的使命?母語(yǔ)教育該做些什么?

我以為,母語(yǔ)教育應(yīng)該讓孩子具備作為一個(gè)未來(lái)公民所必備的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力,運(yùn)用母語(yǔ)的能力,他們要在母語(yǔ)教育過(guò)程中得到很好的文學(xué)教育,養(yǎng)成良好的心性,豐富的情感,很好的想象力,這也許是未來(lái)智能機(jī)器人無(wú)法代替人類創(chuàng)造性的根本所在。

在母語(yǔ)教育過(guò)程中,我們還要接受母語(yǔ)文化的教育傳承,不僅僅是只對(duì)本族文化、本國(guó)文化傳承和認(rèn)同,也有對(duì)多元文化的欣賞和接納,母語(yǔ)教育更承擔(dān)著對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家未來(lái)的公民所具備的審美、思維方式的培育。

我們處在一個(gè)迅速發(fā)展的中國(guó),一方面是經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,一方面我們可以看到還有許多發(fā)生在教育界的令人心痛的事件。我們不禁會(huì)問(wèn):教育究竟怎么了?

親近母語(yǔ)以為,教育的責(zé)任是培養(yǎng)新一代的人類。培育有中國(guó)根基的世界公民。母語(yǔ)教育在這樣一個(gè)*里面,最重要的首先是培育人,讓每一個(gè)人,每一個(gè)孩子,都具備愛(ài)和善良,其次是培育未來(lái)社會(huì)的公民,讓他們懂得權(quán)利和義務(wù),懂得自由和寬容,懂得群己關(guān)系,理解契約和誠(chéng)信,具有清明的理性。

母語(yǔ)教育還應(yīng)該承擔(dān)培育社會(huì)引領(lǐng)者的任務(wù)。這些引領(lǐng)者們,具有強(qiáng)烈的使命感,他們?cè)敢鈸?dān)當(dāng),愿意用自己的身體,用自己的血肉,用自己的努力去為這個(gè)社會(huì)去建構(gòu)意義,尋找共識(shí),愿意為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和美好而不懈努力。

在這樣的時(shí)代,母語(yǔ)承擔(dān)這樣的一個(gè)使命,我們?cè)撛趺醋哌@條道路?

母語(yǔ)教育的去路:革除傳統(tǒng)教育的弊端,構(gòu)建母語(yǔ)教育體系

如果我剛才講的是一個(gè)宏觀的情境,我還想具體說(shuō)一說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文教育所處的具體情境。我們走到了統(tǒng)編教材時(shí)代。這個(gè)時(shí)間,所有在座的老師和全中國(guó)小學(xué)語(yǔ)文老師將共用一套語(yǔ)文教材。溫儒敏、曹文軒等主編,以及眾多的編者、特級(jí)老師、審查委員、專家們,為此付出了巨大的努力。我們也看到這套教材發(fā)生了很大的變化。

統(tǒng)編教材不再拘泥于一本書(shū)、一本教材,而把閱讀放在突出的位置。兒童閱讀十多年的成果在這套教材中得到了很好的體現(xiàn)。教材里編選的兒童閱讀作品質(zhì)量有了很大的提高。這套教材吸收了教改很多好的經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)文化教育也有充分的比重。

我們今天來(lái)講母語(yǔ)教育的去路,還是在經(jīng)歷了十多年兒童閱讀推廣的歷程的基礎(chǔ)上。伴隨著十多年的兒童閱讀推廣,兒童文學(xué)進(jìn)入小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),詩(shī)歌的誦讀,主題閱讀、圖畫(huà)書(shū)、整本書(shū)的閱讀為我們下一步的改革準(zhǔn)備了很好的基礎(chǔ)。很有幸親近母語(yǔ)參與和推動(dòng)了整個(gè)進(jìn)程。

從上世紀(jì)80年代以來(lái),傳統(tǒng)文化教育在一批有識(shí)之士推動(dòng)之下,一步步走到今天。盡管這其中,有一些過(guò)熱,有很多的問(wèn)題。但是,在一個(gè)民族文化復(fù)興的關(guān)口,我們?cè)撊绾蝸?lái)認(rèn)識(shí)自己的文化,讓孩子們?nèi)ビH近自己的文化,是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

還有很多豐富的教育探索,比如未來(lái)學(xué)校、人工智能、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)等,給統(tǒng)編教材下,如何進(jìn)行課內(nèi)外整合,提供了非常好的條件。

但是,兒童閱讀進(jìn)行了這么多年,課程改革進(jìn)行了這么多年,我們小學(xué)語(yǔ)文教育、語(yǔ)文教學(xué)范式、既定格局發(fā)生了變化嗎?沒(méi)有,我們大部分老師,依然奉守的這樣的邏輯:

?母語(yǔ)學(xué)習(xí),就是教一本語(yǔ)文教材。

?課堂教學(xué)信奉精確指導(dǎo)模式。老師在課堂上精講分析,進(jìn)行字詞句篇的語(yǔ)文訓(xùn)練。

?課后孩子們要做大量的練習(xí)。大量讓孩子們進(jìn)行聽(tīng)寫默寫、抄寫好詞好句、近義詞反義詞、閱讀題海、寫作訓(xùn)練。

?標(biāo)準(zhǔn)化考試是語(yǔ)文評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

今天的學(xué)校依然在用這樣的語(yǔ)文教育模式。當(dāng)然,這個(gè)模式不光是語(yǔ)文教學(xué),我們的數(shù)學(xué)英語(yǔ),幾乎各門學(xué)科都是這樣,很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu),甚至互聯(lián)網(wǎng)教育機(jī)構(gòu),也在推波助瀾這種學(xué)習(xí)模式。

在這個(gè)新的時(shí)代里面,我們要從更深層面去問(wèn),母語(yǔ)教育該往哪里去?我們要追問(wèn)很多基本問(wèn)題。

首先是兒童。每一個(gè)兒童都是一個(gè)完整的生命個(gè)體,兒童是一個(gè)獨(dú)特的生命階段。然后是母語(yǔ)。學(xué)校和老師,還有家長(zhǎng)和社會(huì),我們所處的這個(gè)社會(huì)發(fā)展階段,對(duì)兒童母語(yǔ)學(xué)習(xí)提出了什么樣的要求??jī)和癁槭裁匆獙W(xué)母語(yǔ)?小學(xué)階段兒童的母語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)他終生發(fā)展究竟起什么作用?

在更專業(yè)的層面,我們要去問(wèn)小學(xué)階段母語(yǔ)教育的目標(biāo)究竟是什么??jī)和瘜W(xué)習(xí)母語(yǔ)心理是怎樣?我們?cè)谶@個(gè)基礎(chǔ)上建構(gòu)怎樣的母語(yǔ)課程?我們從課程出發(fā)還是從兒童出發(fā)?作為小學(xué)的母語(yǔ)老師,應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?

如果我們可以回到這些基礎(chǔ)問(wèn)題,我認(rèn)為,我們應(yīng)該去的方向就是:立足當(dāng)代,從兒童和母語(yǔ)出發(fā),繼承中華母語(yǔ)教育傳統(tǒng),借鑒和吸收國(guó)際母語(yǔ)教育經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)一個(gè)科學(xué)、完整、完善的母語(yǔ)教育體系。

構(gòu)建兒童母語(yǔ)教育體系,助力兒童核心素養(yǎng)形成

親近母語(yǔ)將和所有關(guān)注兒童母語(yǔ)教育的朋友們一起努力。親近母語(yǔ)作為一個(gè)母語(yǔ)教育的研究、研發(fā)、推廣機(jī)構(gòu),我們將努力去建構(gòu)四個(gè)體系:兒童母語(yǔ)的課程體系、兒童母語(yǔ)素養(yǎng)培養(yǎng)體系、兒童母語(yǔ)師資培養(yǎng)體系、家校共育體系。研發(fā)和研究這四大體系,是因?yàn)槲覀儗?duì)小學(xué)母語(yǔ)教育有一些基本的認(rèn)識(shí):

?母語(yǔ)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)完整的人。

?每個(gè)孩子都有母語(yǔ)學(xué)習(xí)的潛能,母語(yǔ)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式一定要和兒童的深層心理結(jié)構(gòu)相對(duì)接。

?閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的核心環(huán)節(jié),不做好閱讀,不可能解決好母語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題。

?要處理好文學(xué)教育和語(yǔ)言訓(xùn)練的關(guān)系。

?學(xué)校、家庭、社會(huì)應(yīng)該共同構(gòu)建完整的母語(yǔ)教育環(huán)境。

有專家說(shuō),小學(xué)階段做語(yǔ)言文字教學(xué),初中階段做語(yǔ)言文學(xué)教育,高中階段做語(yǔ)言文化教育。我以為這是一種不科學(xué)的表述,這四個(gè)層面的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是一體的。孩子們是天生熱愛(ài)故事,天生喜歡韻律,天然親近文學(xué)的。在小學(xué)階段,應(yīng)該更多采用藝術(shù)的方式,進(jìn)行文學(xué)教育。對(duì)孩子們來(lái)說(shuō),母語(yǔ)學(xué)習(xí),不光是學(xué)習(xí)口頭語(yǔ),書(shū)面語(yǔ),還要學(xué)習(xí)雅言,我們這個(gè)民族文化的根,以及文學(xué)的口語(yǔ)、文學(xué)的書(shū)面語(yǔ),他們的語(yǔ)言才可以生根發(fā)芽,不斷成長(zhǎng),而不是僅僅在母語(yǔ)的語(yǔ)言文字訓(xùn)練的層面上。

親近母語(yǔ)以為,母語(yǔ)學(xué)習(xí)不是為了讓他們成為作家,或者將來(lái)寫無(wú)病呻吟的文章,而是能用母語(yǔ)培育真正的人,能用母語(yǔ)去思考問(wèn)題,用母語(yǔ)去解決問(wèn)題。

親近母語(yǔ)的四大體系課程建構(gòu),依然是在這樣一個(gè)學(xué)理構(gòu)建下,在四個(gè)層面實(shí)際上又是完整統(tǒng)一的層面來(lái)做的。這個(gè)課程構(gòu)建是以閱讀,并力求在聽(tīng)說(shuō)讀寫之間,形成良性的互動(dòng)。我們正在做幾個(gè)大的工程,研發(fā)任務(wù)非常艱巨。

第一,是以統(tǒng)編教材為主軸做課內(nèi)外整合。這個(gè)項(xiàng)目將和竇桂梅老師來(lái)共同推動(dòng),我希望有更多的老師來(lái)參與這個(gè)項(xiàng)目。我們將在教好統(tǒng)編教材的基礎(chǔ)之上,有效整合兒童誦讀,主題閱讀、整本書(shū)閱讀,并規(guī)劃為一個(gè)有機(jī)的課程整體,在讀的過(guò)程中進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練,讓母語(yǔ)學(xué)習(xí)能夠延展到生活中,讓孩子進(jìn)行整合式研究學(xué)習(xí)。這個(gè)過(guò)程中有效滲透對(duì)兒童有用的語(yǔ)文知識(shí),例如漢字文化、語(yǔ)匯積累等等,明年秋季,我們將舉行這個(gè)項(xiàng)目的發(fā)布會(huì),歡迎大家來(lái)參與。

除了統(tǒng)編教材,十多年來(lái)親近母語(yǔ)一直在做分級(jí)閱讀研究,2001年,由丁筱青老師領(lǐng)銜研發(fā),親近母語(yǔ)發(fā)布了中國(guó)的第一個(gè)小學(xué)生分級(jí)閱讀書(shū)目。近年來(lái),我們不斷修訂和完善這個(gè)書(shū)目。

現(xiàn)在,親近母語(yǔ)正在做一個(gè)重要的項(xiàng)目,叫做中文的分級(jí)閱讀。分級(jí)閱讀在世界上具有非常完備的體系,例如,在英美,在日本,在芬蘭,它的體系很完備。中文閱讀也有十年研究,可是非常不完善。這里有很多問(wèn)題。比如,中文分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)如何建立??jī)和睦戆l(fā)展和閱讀能力、閱讀素養(yǎng)之間是什么樣的對(duì)應(yīng)關(guān)系?分級(jí)閱讀應(yīng)該涵蓋哪些閱讀文本?我們還遇到一些特別大的難點(diǎn)問(wèn)題,大家去學(xué)英語(yǔ),一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)詞匯,分得清清楚楚。我們的中文詞匯,究竟哪些字是一級(jí)詞匯?如果你們?nèi)プ龃髷?shù)據(jù)庫(kù)搜索,會(huì)發(fā)現(xiàn)字頻最高的是“的地得”,這是孩子們應(yīng)該最初學(xué)習(xí)的漢字嗎?漢語(yǔ)的兒童語(yǔ)料庫(kù)怎么建立?中國(guó)的語(yǔ)言文字,母語(yǔ)的表達(dá)方式,非常有特點(diǎn)。比如說(shuō),一個(gè)句子,是不是一個(gè)短句子表達(dá)的意思就是最簡(jiǎn)潔、最簡(jiǎn)單,最為兒童所理解的?不一定,漢語(yǔ)言和西方語(yǔ)言有非常大的不同,所以中文分級(jí)閱讀我們研究了很多年,明年我們也將拿出一些項(xiàng)目成果來(lái)呈現(xiàn)給大家。

親近母語(yǔ)不僅做了分級(jí)閱讀書(shū)目,還對(duì)親子閱讀進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。小步讀書(shū)曾經(jīng)給0-12歲孩子的父母推薦了1000本童書(shū),我們正在做修訂,預(yù)計(jì)今年元旦會(huì)發(fā)布親近母語(yǔ)的0-12歲親子閱讀書(shū)目。包括500多本書(shū)的閱讀測(cè)評(píng)。今年年底,親近母語(yǔ)會(huì)拿出兒童個(gè)體母語(yǔ)水平測(cè)試的1.0版,在前面兩年,我們對(duì)于區(qū)域和學(xué)校、班級(jí)的閱讀素養(yǎng)評(píng)測(cè),做了基礎(chǔ)性的方案和試測(cè)。

*的兒童傳統(tǒng)文化教育,培育有中國(guó)根基的世界公民

兒童傳統(tǒng)文化教育是這幾年特別熱的一個(gè)話題。親近母語(yǔ)也曾經(jīng)舉辦過(guò)兩屆兒童傳統(tǒng)文化教育論壇。在這個(gè)時(shí)代,我們做兒童的傳統(tǒng)文化教育,該如何承繼中華民族的文化傳統(tǒng),傳承中華民族的內(nèi)在精神,同時(shí)立足當(dāng)代,從兒童出發(fā),又面向世界。這樣一個(gè)傳統(tǒng)文化教育體系,該如何去建構(gòu),這是擺在我們面前的一個(gè)重要任務(wù)。

統(tǒng)編教材中古詩(shī)等傳統(tǒng)文化的分量加大了不少,尤其是古詩(shī),那么統(tǒng)編教材中傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)是什么??jī)H僅為了讓孩子背誦更多的古詩(shī)嗎?當(dāng)詩(shī)詞大會(huì)風(fēng)靡全國(guó)的時(shí)候,一方面我很開(kāi)心;另一方面,我又很擔(dān)心,老師和家長(zhǎng)們是不是又要比孩子們哪個(gè)詩(shī)詞背的更多?怎樣把一首古詩(shī)帶給孩子們,建立和兒童生命的連接。一首《靜夜思》,一個(gè)五歲孩子可以誦背,一個(gè)八歲孩子可以學(xué)習(xí),一個(gè)四十歲、五十歲的成年人今天去學(xué)習(xí)的時(shí)候,就沒(méi)有感受,沒(méi)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和共鳴嗎?所以,兒童傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)、內(nèi)容、路徑、方式是什么,這是我們要探究的問(wèn)題。

親近母語(yǔ)將于明年9月拿出第一版的傳統(tǒng)文化教育教材,從一年級(jí)到六年級(jí)構(gòu)筑了一個(gè)完整的體系。總體來(lái)說(shuō),是依循著兒童對(duì)母語(yǔ)、對(duì)文化的感受力,建立起兒童與母語(yǔ)文化、母語(yǔ)智慧之間的連接。

一年級(jí),我們把一些重要的字,漢字中的根本字融入其中,然后把我們的祖先,最初對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,把先民在這塊土地上的生存和發(fā)展的創(chuàng)造,呈現(xiàn)給孩子們,讓孩子們體會(huì)我們這個(gè)民族對(duì)世界的認(rèn)識(shí),對(duì)人的認(rèn)識(shí)。到了五年級(jí),我們讓孩子們初步地去接觸影響了整個(gè)世界的我們文化中的原創(chuàng)思想?墒,今天孩子們?nèi)绾巫哌M(jìn)他們?例如孔子。不僅僅是讓孩子們讀經(jīng),誦讀《論語(yǔ)》,而是要走進(jìn)孔子,走進(jìn)其人其世,了解他的生平,了解他所生活的時(shí)代,理解他所拿出來(lái)的藥方,所做的診治,他的奔走,他游歷各國(guó)的努力,他創(chuàng)辦私學(xué)的初心和歷程。在這樣一個(gè)歷程的展現(xiàn)中,讓孩子們?nèi)ラ喿x《論語(yǔ)》,讓孩子們共同去討論今天我們?nèi)绾慰创剩创ⅲ创c義,看待誠(chéng)信,看待禮節(jié)。

閱讀地平線,推進(jìn)書(shū)香校園的建設(shè)

在課程研發(fā)基礎(chǔ)之上,我們針對(duì)區(qū)域、學(xué)校開(kāi)發(fā)出了完整的解決方案。如何區(qū)域性地推進(jìn)書(shū)香校園,從閱讀環(huán)境營(yíng)造到閱讀課程策劃,再到閱讀師資培養(yǎng),都提供了切實(shí)可行有的方案。引導(dǎo)老師們自己去閱讀、自己去實(shí)踐的基礎(chǔ)上,設(shè)置了網(wǎng)絡(luò)教研和實(shí)地培訓(xùn),建立學(xué)習(xí)共同體,引導(dǎo)老師們彼此分享,彼此激勵(lì),共同成長(zhǎng)。

小學(xué)六年,孩子們將共同誦讀960首詩(shī)歌,閱讀112本圖畫(huà)書(shū),40本經(jīng)典文學(xué)作品,師生共讀500萬(wàn)字高品質(zhì)文本,還將根據(jù)分級(jí)閱讀書(shū)目,讓孩子們進(jìn)行更廣泛的自主閱讀,大多數(shù)孩子都能完成1000萬(wàn)字閱讀量。這里最重要的是師生共讀500萬(wàn)字。老師們的學(xué)習(xí)、修行,最重要的就是知行合一。閱讀和實(shí)踐,自己閱讀,在班級(jí)實(shí)踐。

(《日有所誦》(第五版) 《我愛(ài)吟誦》(第三版) 《我的母語(yǔ)課》 《中國(guó)老故事》)

親近母語(yǔ)還建立了點(diǎn)燈人大學(xué),這是一個(gè)線上線下結(jié)合,以培育新一代的兒童閱讀和母語(yǔ)師資目標(biāo)的開(kāi)放教育平臺(tái)。未來(lái),親近母語(yǔ)還將在點(diǎn)燈人大學(xué)里,建設(shè)更多的開(kāi)源系統(tǒng),通過(guò)親近母語(yǔ)研究院鏈接更多國(guó)內(nèi)外的專家、學(xué)者,通過(guò)親近母語(yǔ)公益,將資源開(kāi)放給更多的鄉(xiāng)村老師,通過(guò)點(diǎn)燈人教育的網(wǎng)絡(luò)教研、點(diǎn)燈人讀書(shū)會(huì)等方式,讓更多老師進(jìn)來(lái)學(xué)習(xí)。今年元旦,我們還會(huì)啟動(dòng)親讀會(huì),讓更多的家長(zhǎng)一起來(lái)學(xué)習(xí)、一起來(lái)分享、一起來(lái)交流。

是去路,也是歸途

在這個(gè)充滿焦慮的、充滿恐慌的社會(huì)里,

好多人利用這種焦慮、恐慌告訴你:

你快要被替代了!

你的孩子將來(lái)可能會(huì)找不到工作!

不要恐慌,讓我們回到兒童,回到母語(yǔ),回到真正的教育

只要遵循這樣的路途,

我們不會(huì)恐慌,我們不會(huì)失去方向。

因?yàn)椋覀兊哪刚Z(yǔ)是一條從未中斷的河流,

我們的母語(yǔ),是一棵根深葉茂的大樹(shù),

但是,很多年來(lái),

我們都是回不了家的孩子,

我們都是丟失了故鄉(xiāng)的人,

我們都是母語(yǔ)故鄉(xiāng)的流浪者。

讓孩子引領(lǐng)我們,

去親近母語(yǔ),用母語(yǔ)去生活,以母語(yǔ)去抵達(dá),

接受母語(yǔ)的滋養(yǎng),養(yǎng)成我們生命的智慧。

母語(yǔ)教育的根本目的是育人,

親近母語(yǔ)希望,培育有中國(guó)根基的世界公民:

他們身體健康,人格完整,精神清明,理性健全,

他們接納自我,愛(ài)家人,愛(ài)自己的社區(qū)和鄉(xiāng)土,

他們熱愛(ài)生活、熱愛(ài)這片土地,認(rèn)同民族文化,

他們真心實(shí)意,身心和諧、知行合一。

這樣的孩子,是你的孩子,是中國(guó)的孩子,

也是人類的未來(lái),是真正的自然之子。

這樣的兒童母語(yǔ)教育,

這是去路,也是歸途。

所有的母語(yǔ)人,所有的點(diǎn)燈人,

讓我們走在一起,

走在去路上,也走在回家的路上。

(本文根據(jù)徐冬梅于2017年11月17日在南京召開(kāi)的“2017兒童母語(yǔ)教育論壇暨親近母語(yǔ)教育研討會(huì)”開(kāi)幕式上的演講整理,經(jīng)本人授權(quán)發(fā)布)

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