李白將進(jìn)酒優(yōu)秀教案【兩篇】

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唐代詩人李白所作樂府詩《將進(jìn)酒》表達(dá)了對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂的消極情緒。

教學(xué)目標(biāo):①理解李白詩中的真正情感和藝術(shù)特色②熟背全詩

教學(xué)重點(diǎn):理解李白這首詩的特色和技巧

教學(xué)難點(diǎn):深入理解李白在詩中的情感

教學(xué)方法:誦讀法、討論法、比較賞析法

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入

1、在中國(guó)文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩人大多愛喝酒。多少詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。

對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。

勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。

葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

酒入愁腸,化作相思淚。

唐代的天才詩人李白尤為突出。他自稱“酒中仙”,時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。

2、李白的酒詩

花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。??《月下獨(dú)酌 》

蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。?《客中作》

百年三萬六千日,一日須飲三百杯。??《襄陽歌》

抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。 ?《宣州謝?樓餞別校書叔云》

3、公元762年秋,病骨支離的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但這是最后一次。他舉杯邀月,卻發(fā)現(xiàn)月在水里,他悠悠忽忽撲進(jìn)水中,抱月而眠。誰像他這樣認(rèn)真又天真一生?連死都是一首詩,一首醉酒的詩。

4、天寶十一載,距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。由于受到排擠,李白離開長(zhǎng)安,開始了以東魯、梁國(guó)為中心的第二次漫游。當(dāng)時(shí),他曾多次與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客。他們登高暢飲,對(duì)酒當(dāng)歌,暢抒滿腔不平之情。

此作就是他詠酒抒情的佳作??《將進(jìn)酒》。

二、解題

1、將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào),意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請(qǐng)、愿之意,《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同 。

2、解釋下面“將”的意義:

①將進(jìn)酒( 請(qǐng) )②呼兒將出換美酒( 拿)③爺娘聞女來,出郭相扶將( 扶持 )④王侯將相寧有種乎( 帶兵的人) ⑤ 彼所將中國(guó)人不過十五六萬( 帶領(lǐng))⑥一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得(助詞,在動(dòng)詞后,沒實(shí)在意義)

3、聽朗讀 正音

三、知人論世 以意逆志

1、《將進(jìn)酒》的主旨句是哪句?為什么?

鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。不羨慕達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定,不滿現(xiàn)實(shí)又無力改變,只有消極反抗。仕途失意,志不得抒的憤激之詞

2、這首《將進(jìn)酒》,約作于天寶十一載,即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色,先后將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門貴族結(jié)黨營(yíng)私、疾賢妒能,只顧尋歡作樂,不以國(guó)事為念,社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿,卻又無力改變這種狀況,只能借酒銷愁,“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。

四、自主探究:

1、比較主旨句與“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同

內(nèi)容上相同的是,都表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是,前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求,而后者所謂“長(zhǎng)醉不復(fù)醒”顯得消極一些?偲饋碚f,前者于憤激中略見昂揚(yáng),后者于憤激中略見低沉。

在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白,鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá),以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。

之所以有上述不同,可能跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)!秹(mèng)游天姥吟留別》寫于初離長(zhǎng)安之時(shí),詩人余恨未消,又以游仙為題材,而“安能”二句有卒章顯志的作用,不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景,又值朋友歡聚飲酒,盡吐胸中塊壘,也要跟飲酒合在一起說,因而只能采用曲達(dá)。

2、以志馭情

仕途失意,志不得抒的憤激使得李白如何認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的?這首詩情感發(fā)展的線索是什么?

自然偉大永恒,人生渺小短暫??悲

懷才不遇而又渴望用世,自信、曠達(dá)、豪放??樂

李白的尋歡不是宣揚(yáng)及時(shí)行樂,無所作為,也不是自我麻醉,自甘墮落,而是一種樂觀好強(qiáng),積極高尚的感情.

圣賢寂寞,陳王失意。嘆惋古人不遇,是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。 ??激憤

反客為主,狂放失態(tài)??狂

這種狂放,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。

3、李白的人生經(jīng)歷

(1)悲 仗劍去國(guó)辭親遠(yuǎn)游(725)--初入長(zhǎng)安,無功而返(730)---歡奉詔入京供奉翰林(742)--憤 奸佞當(dāng)?shù),賜金返還(744)--狂 與友暢飲,做將進(jìn)酒(752)

(2)李白的身上浸透著儒家思想的血液,“修身齊家治國(guó)平天下”是李白畢生的追求,是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了,于是,他開始縱酒,他開始狂歌,開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱,以喝酒排解內(nèi)心的苦悶,以縱酒來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪,以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇耍运囟〒碛许榘廖锏臋?quán)利。酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。

4、以情行文

(1)這首詩最突出的藝術(shù)特色是什么?

藝術(shù)手法: 句式:

悲傷(夸張、比興) 整句

歡樂(夸張) 整句 (重點(diǎn)句)

憤激(化用) 整散結(jié)合 (主旨句)

狂放(夸張) 整散結(jié)合

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