漁家傲李清照教學(xué)設(shè)計(jì)一
教學(xué)目標(biāo):
1、了解有關(guān)李清照的文學(xué)常識(shí);體會(huì)作者在詞中流露出的思想感情。
2、反復(fù)誦讀,進(jìn)而感悟詞作主旨;結(jié)合內(nèi)容賞析閱讀。
3、品味本詞豪放的藝術(shù)風(fēng)格,感受詞人對自由的渴望,對光明的追求。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)1.
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。
課型:新授課。
教學(xué)過程:
一、釋題導(dǎo)入:
《漁家傲》是李清照詞作中的一首風(fēng)格特殊的作品,是少見的浪漫主義名篇。
漁家傲是詞牌名。
二、整體感知:
1、李清照(1084?1151),號易安居士,濟(jì)南人。其詩文并美,尤長于詞,其詞以南渡為界分為前后兩個(gè)時(shí)期。其詞藝術(shù)技巧很高,形式上擅用白描手法,力求創(chuàng)新。語言清麗雅潔,明白如畫,富有生活氣息,人稱“易安體”。有《易安居士文集》《易安詞》,已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人輯有《李清照集》。
2、在詞的創(chuàng)作史上,李清照是繼柳永、秦觀、周邦彥之后又一著名的婉約派詞人。她的詞清新婉轉(zhuǎn)、幽怨凄惻,極富抒情性。但這首詞卻表現(xiàn)出非常不同的風(fēng)格,它氣勢磅礴,音調(diào)鏗鏘,是李清照詞中最別具一格的杰作。
3、學(xué)習(xí)生字:謾(màn) .
4、教師范讀,指導(dǎo)朗讀。
三、細(xì)讀品味:
1、“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。”??寫天、云濤、曉霧、星河、千帆,景象極為壯麗。詞人把低垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起,描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
2、“仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處!??詞人在夢中飛上了天空,見到了天帝,天帝詢問她的去向。
上闕表現(xiàn)了一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫,描繪出一種瑰奇雄偉的境界。
3、“我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾友驚人句!??“路長”“日暮”寫出詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受!爸櫽洋@人語”,流露出詞人對現(xiàn)實(shí)的不滿之情。
4、“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!??表達(dá)了詞人決心要像大鵬一樣乘風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,奔向飄渺的神山尋求幸福。
下闋詞人借回答天帝的問話,抒發(fā)胸臆,感嘆遭逢不幸,渴望尋求幸福。
四、合作探究:
李清照是婉約派的女詞人,為什么能寫出這樣豪放的作品呢?
明確:封建社會(huì)中,女子生活于種種束縛之下,即使像李清照那樣有高度修養(yǎng)和才華的女詞人也不能擺脫這種命運(yùn),這無疑會(huì)使她感到煩悶和窒息。她作了兩首《臨江仙》詞,都用歐陽修的成語“庭院深深幾許”作為起句,這很可能是借它充分表達(dá)出她對自由的渴望,對光明的追求。但這種愿望在她生活的時(shí)代的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能實(shí)現(xiàn)的,因此她只有把它寄托于夢中虛無縹緲的神仙境界,在這境界中尋求出路。然而在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)女子能不安于社會(huì)給她安排的命運(yùn),大膽地提出沖破束縛、向往自由的要求,確實(shí)是很難得的,在歷史上,在封建社會(huì)的婦女群中,這是很少見的。
五、教師小結(jié):
這首詞意境開闊,氣勢磅礴,想象豐富。通過對夢境的描述,抒寫了詞人對現(xiàn)實(shí)的不滿,表達(dá)了詞人煩悶的心情,充分地表現(xiàn)了他對自由的渴望,對光明的追求。
六、布置作業(yè):背誦并默讀這首詞。
七、板書設(shè)計(jì):
漁家傲
詞人夢中所見所聞:海天相接、瑰奇雄偉。
詞人的理想和抱負(fù):辛苦求索、未見光明。
????渴望自由、追求光明。
漁家傲李清照教學(xué)設(shè)計(jì)二
【教學(xué)內(nèi)容】
語文版八年級下學(xué)期第七單元第29課《詩詞五首》之《漁家傲》。
【教學(xué)簡析】
本課是學(xué)生在初中階段接觸的第一首李清照的詞作。李清照本是宋朝著名的婉約派詞人,而這首詞是李清照唯一的豪放詞,是她南渡以后的作品。一般來說,李清照南渡以后寫的詞都是些消沉愁苦之作,而這一首卻是例外。李清照南渡后,不久丈夫趙明誠病死。國破家亡,使她生活上和精神上受到很大的打擊,從此,她只身飄泊江南,孤單寂寞地度過她那艱苦的晚年,處于路長嗟日暮的困境。但她是一個(gè)性格爽直、柔中有剛、不愿受現(xiàn)實(shí)生活束縛的人,所以,有時(shí)想象的翅膀飛進(jìn)了另一個(gè)世界。她幻想出一條能使精神有所寄托的道路,以求擺脫人間那前路茫茫、看不到任何希望的境況。于是夢跨云霧,渡天河,歸帝宮,乘萬里風(fēng)到仙山去。這樣豪邁的氣概,不凡的壯舉,就使這首詞顯示出浪漫的情調(diào),豪放的風(fēng)格,而和她的其他詞作風(fēng)格迥然不同。
【教學(xué)設(shè)想】
韻律、內(nèi)容、情感、語言是詩詞這一文學(xué)樣式的四個(gè)基本要素。本課教學(xué)抓住這四個(gè)要素的學(xué)習(xí)來進(jìn)行。以初讀把握韻律切入,進(jìn)而再讀感知內(nèi)容,接著三讀體味詞中寄寓的情感,最后四讀賞析詞中優(yōu)美的語言。要讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),初步掌握李清照詞作的基本特點(diǎn)。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與技能:
調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的詩詞學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會(huì)字里行間蘊(yùn)含的豐富情感。
2、過程與方法:
通過誦讀,引導(dǎo)學(xué)生品味我國古代詩詞深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
感受詞中深刻的思想內(nèi)涵,體驗(yàn)詞中的浪漫風(fēng)格和豪邁氣概。
【教學(xué)重點(diǎn)】
讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中結(jié)合時(shí)代背景和詩人的生活經(jīng)歷、思想傾向,品味詞的語言有意境。
【教學(xué)難點(diǎn)】
激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,品味詞的語言及意境。
【教學(xué)方法】
以朗讀為主,學(xué)生合作探究學(xué)習(xí)。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
請根據(jù)我的描述說出古代詩詞作家的姓名。
1、他,唐代著名詩人。他的詩想象豐富,構(gòu)思奇特,富有浪漫主義色彩,被后人稱為詩仙。代表作有《靜夜思》──李 白
2、他,唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩反映民生疾苦,有詩史之稱,他的組詩三吏三別膾炙人口,他本人被譽(yù)為詩圣──杜 甫
3、他,是唐宋八大家之一,一生創(chuàng)作了大量的詩詞散文,并開創(chuàng)了豪放詞派,字子瞻,我們學(xué)過他的詞《渙溪沙》(山下蘭芽短浸溪)──蘇 軾
4、他,北宋著名政治家、文學(xué)家,他曾在《岳陽樓記》中抒發(fā)了先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的壯志。上學(xué)期我們學(xué)過他的一首詞,反映邊塞生活的《漁家傲》(塞下秋來風(fēng)景異)──范仲淹
今天我們再學(xué)一首《漁家傲》,那是一位跨南北兩宋的女詞人──李清照的作品。
二、知人論世
李清照,號易安居士,歷城人(今山東濟(jì)南),是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以靖康之變?yōu)榻绶智昂髢善凇G捌谏钚腋C罎M,父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠為金石考據(jù)家,共同致力于書畫、金石的搜集整理。靖康之變,金兵入侵后,流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。
南渡以前,李清照足不出戶,多寫閨中女兒情;南渡以后,飄流遂與流人伍,視野開始開闊起來。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行,歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。
三、感知內(nèi)容
1、讀準(zhǔn)字音:帆殷勤嗟謾。
2、讀出節(jié)奏。
2、哪些詞句你讀不懂?誰能幫幫他(她)?
3、這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來概括嗎?
夢。
四、欣賞意境
作者在夢中看到了什么?
1、看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
寫天、云、霧、星河、千帆,景象已極壯麗,其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞:接、連二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無際的境界。而轉(zhuǎn)、舞兩字,則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。所謂星河欲轉(zhuǎn),是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般。千帆舞,則寫海上刮起了大風(fēng),無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。
2、看到了天帝:仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
詞人經(jīng)過海上航行,一縷夢魂仿佛升入天國,見慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝。殷勤問我歸何處,雖然只是一句異常簡潔的問話,卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來,一直飄泊無依,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片,由她訴說自己的困難和心愿。
3、還看到了自己回答天帝的垂問:我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。
意思是說,我告訴天帝,我所走的路程很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒有到達(dá)。即使我學(xué)詩能寫出驚人的句子,又有什么用呢?上句路長嗟日暮,出自屈原《離騷》:欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn),茫然不知所措。一個(gè)嗟字,生動(dòng)地表現(xiàn)出她那?徨憂慮的神態(tài)。下句,謾有,是空有或徒有的意思。這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感;二是社會(huì)動(dòng)亂,文章無用。
4、作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請看:九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
她要象大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過著那自由自在的生活。九萬里風(fēng)句,出自《莊子逍遙游》:鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。鵬之徙于南冥也,水擊三千里,搏扶搖而上者九萬里。扶搖,風(fēng)名。九是虛數(shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志。蓬舟,象蓬草那樣飛旋輕快的小舟。三山,指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居,在渤海中。
5、作者為什么夢想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?
不是的。從上文的意思來看,是由于她感到路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。就是說,盡管她有才華,有理想,有抱負(fù),但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展,找不到出路,才促使她這樣想的。可見她的夢想仙境,正是她對黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂,沒有悲傷,沒有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以,她的那種思想活動(dòng),并非消極的,而是積極的,有現(xiàn)實(shí)意義的。
6、小結(jié):
這首詞,夢歸是關(guān)鍵,全詞寫夢境,籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路,為我們創(chuàng)造了開闊的意境。梁啟超評價(jià)這首詞說:此絕似蘇辛派,不類《漱玉集》中語。
五、拓展延伸
李清照是一位婉約派的女作家,她的《如夢令》、《醉花陰》、《一剪梅》、《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫閨情幽怨,它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀,會(huì)唱的哼一哼,和《漁家傲》比較一下。
一剪梅
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
通過比較,我們不難發(fā)現(xiàn),《一剪梅》寫閨情幽怨,它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大,想象豐富,確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手,那就更為突出了。其所以有此成就,無疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情;這絕不是沒有真實(shí)生活感情而故作豪語的人所能寫得出的。