戴爾·卡耐基經(jīng)典語(yǔ)錄 壯志和熱情是偉業(yè)的輔翼

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1、 我們應(yīng)該謙虛,因?yàn)槟阄叶汲删筒涣硕嗌。我們都只是過(guò)客,一世紀(jì)以后都完全遺忘。生命太短促,不能老談自己微小的成就來(lái)教人厭煩,且讓我們鼓勵(lì)別人多談吧。

2、人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。

3、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò),就能避免爭(zhēng)論,而且,可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度,承認(rèn)他也可能有錯(cuò)。

4、如果你表現(xiàn)得“好像”對(duì)自己的工作感興趣,那一點(diǎn)表現(xiàn)就會(huì)使你的興趣變得真實(shí),還會(huì)減少你的疲憊、你的緊張,以及你的憂慮。

5、所以要牢記著,職位如不靠你的努力得來(lái),或不是由你成績(jī)換來(lái)的,那么一定不能保持你的名譽(yù),是沒(méi)有什么真正價(jià)值的。

6、我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì),都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情。

7、打動(dòng)人心的最高明的辦法,是跟他談?wù)撍钫滟F的事物。

8、壯志和熱情是偉業(yè)的輔翼。

9、一個(gè)在奮斗途徑上努力的人,要是不把步驟分清楚,等于你旅行一個(gè)地方,不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟,是十分重要的。

10、人際關(guān)系是人與人之間的溝通,是用現(xiàn)代方式表達(dá)出圣經(jīng)中“欲人施于己者,必先施于人”的金科玉律。

11、為了成功地生活,少年人必須學(xué)習(xí)自立,鏟除埋伏各處的障礙,在家庭要教養(yǎng)他,使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。

12、記住人家的名字,而且很輕易地叫出來(lái),等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。

13、世上充滿了有趣的事情可做,在這令人興奮的世界中,不要過(guò)著乏味的生活。

14、一個(gè)人不能沒(méi)有生活,而生活的內(nèi)容,也不能使它沒(méi)有意義。做一件事,說(shuō)一句話,無(wú)論事情的大小,說(shuō)話的多少,你都得自己先有了計(jì)劃,先問(wèn)問(wèn)自己做這件事、說(shuō)這句話,有沒(méi)有意義?你能這樣做,就是奮斗基礎(chǔ)的開(kāi)始奠定。

15、我是否曾主張,我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服?絕不!那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì),我們便要奮斗。

16、在你過(guò)去的生活中,你傷害過(guò)誰(shuí),也早已忘記了,可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。他決不會(huì)記住你的優(yōu)點(diǎn),而是記住你對(duì)他的傷害。

17、一個(gè)人的成功,只有由于他的專(zhuān)業(yè)技術(shù),而85%則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。

18、任何人的信用,如果要把它斷送了都不需要多長(zhǎng)時(shí)間。就算你是一個(gè)極謹(jǐn)慎的人,僅須偶爾忽略,偶爾因循,那么好的名譽(yù),便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣,實(shí)在重要極了。

19、船在洶涌的波浪中行駛,固然是危險(xiǎn)的事,但只要把舵者善于應(yīng)付,未嘗不可化險(xiǎn)為夷,渡過(guò)大洋,安登彼岸。一個(gè)年輕人的就業(yè),也是如此,四周都為困難所包圍,你得鎮(zhèn)靜應(yīng)付,把層層障礙打破,便發(fā)現(xiàn)你的康莊大道。你須知道,老天決不辜負(fù)有心人的上進(jìn)志向,除非你畏難茍安,無(wú)毅力應(yīng)付,結(jié)果才覆敗。

20、一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn),比懶惰的手足,不知道要超過(guò)多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理,比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作,身體的各部分,都感到不安和無(wú)聊。反過(guò)來(lái)說(shuō),如果對(duì)于這種工作有興趣、愉快,工作效率不但高,身心也感覺(jué)到十分舒適。因不適宜的勞動(dòng),使身心憂郁而患成的病癥,醫(yī)生稱(chēng)為懶惰病。

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