引導(dǎo)語：最美不過就是家鄉(xiāng)了，那么要怎么寫好家訓(xùn)家風伴我成長征文呢?下面由思而學(xué)教育網(wǎng)為大家整理一些家訓(xùn)家風伴我成長的范文，希望可以幫到大家。
【篇一：我的家訓(xùn)：與人為善】
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。在我們家，也有家風，它就是我們做人的標準。
那時候，外公是大隊書記，外婆是婦女主任。
外公外婆很恩愛，平時只要外婆有一點小傷，外公都會特別的著急。家里有五個孩子，最大的是舅舅十四歲，最小的是小姨才剛剛出生，雖有五個小孩，家里的條件還是不錯的，平時街坊鄰居有困難，外公外婆也總是第一個到那幫忙，可以說是一個“活雷鋒”，每當說起他們沒有一個人是不嘖嘖稱贊的，大家都以為這種幸福快樂的日子會一直這樣下去，只是沒想到災(zāi)難那么快就到來了……
1966年5月16日，一個全中國永遠都無法忘記的日子，“文化大革命”爆發(fā)了，外公被抓了進去，只剩外婆一個人在苦苦支撐著家庭，六個人的開銷本就不小，還要照顧?quán)秽淮傅暮⒆�，日子慢慢變得捉襟見肘，再加上外面的風頭還沒過，整日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕什么時候就有人來把你抓走，天仿佛都要塌下來了。大家雖然都很擔心外婆，只是自身都難保了，誰還會來趟這趟渾水。
如果當時外婆的承受能力差一點，輕生都有可能，可是外婆總是能出乎大家的意料，她并沒有整日傷心落淚，一蹶不振，反而很快的收拾好情緒，因為擔心孩子們受到影響，比平時更加細心的照顧著，甚至還跑到那些和她一樣受苦的婦女家中，安慰鼓勵她們，是她們早日從傷心難過中走出來，大家受到了外婆的鼓舞，很快的振作起來，努力不去想那些傷心的事，而是更加賣力工作，學(xué)著外婆一樣，把祝福傳播開來，幫助大家不一味的沉浸在絕望之中……
有一天晚上，隔壁家嫁過來幾年后終于有孕的媳婦要生產(chǎn)了，可是當時已經(jīng)是深夜，先不說有沒有“宵禁”，即使沒有，在當時那種時代動亂的亂世中，半夜已經(jīng)沒有人會出現(xiàn)，想找郎中也肯定找不到，外婆本就淺眠，被隔壁的聲音吵醒后沒有絲毫不耐，立馬起身穿衣，跑到隔壁去，和以往一樣，外婆又是第一個到的，只是這次也是唯一一個。因為有生孩子的經(jīng)驗，外婆立馬就忙活了起來，裝熱水，拿剪刀，雖是第一次幫別人接生，可事情做的也是有條不絮，隨著幾下拍打聲和娃娃的哭聲，在外面焦急等候的男人一顆心也放了下來，趕忙跑了進去。而外婆看到這一幕卻默默地離開了……
第二天，那一家子拿了一籃子雞蛋，還有一些肉送來給外婆，外婆卻說：“現(xiàn)在大家生活這么困難，你們家又剛生了孩子，我只是碰巧幫了點小忙而已，還是拿回去給你加媳婦補補身子吧�！蹦腥寺牶螅瑹釡I盈眶，當時就跪了下來：“這哪是小忙啊，以后您要是有什么困難的地方，我做牛做馬也要報答您!”外婆趕忙把他扶了起來：“好好，快起來，你這心我只要就行了�！边@件事被大家知道后，贊嘆了幾聲也沒掀起什么風浪，因為外婆做這類好事都已經(jīng)習以為常了，即使這樣，外婆在大家心目中的地位還是又高了一層。
“文化大革命”結(jié)束了，外公得到平反，被放了出來，家里人似乎比以前更加和睦團結(jié)了，外婆還是依舊做著善事，每當寺廟有活動，外婆也總是第一個帶頭捐香油錢，哪家有難了，第一個想到的也總是我外婆……
葬禮那天，很多人都來了，外婆這一生都在做善事，直到她的心臟停止跳動�，F(xiàn)在距離外婆逝世已經(jīng)兩年了，可是大家依然沒有忘記這位“活雷鋒”，雖然外婆已經(jīng)離開，可是她的事例卻被我們心口相傳，成為我們家的家訓(xùn)。
家風是一家的道德標準，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而我們家的家風就是向外婆學(xué)習，多做善事，不求回報，一心為別人著想。
【篇二：家風，家教，家訓(xùn)】
家，給人以溫暖。它是人們的唯一定所，是人們的避風港灣。但是，家要有家的樣子，不能亂七八糟，沒有規(guī)矩。有句話說得好：沒有規(guī)矩，不成方圓。
如果一個家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一。他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，懊惱了，可惜晚了。
我記得寒假臨近過年時，電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的，他們派出記者，隨機提問，“家風是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風，我認為是家里人的一種行為，是好是壞。我認為我家的家風是熱情，爽快和執(zhí)著，因為家中的每個成員都十分熱情好客，遇到困難不退縮，說到做到，很少食言。
家教，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習，將得不到知識，學(xué)不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改�，F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學(xué)到東西，學(xué)到知識，學(xué)會了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認為是家人的教訓(xùn)，是嚴是松。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn)，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。
一個家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。
【篇三：家訓(xùn)、家規(guī)、家風作文】
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!
中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力量。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現(xiàn)幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
【篇四：家訓(xùn)家教家風】
春節(jié)期間，中央電視臺在海內(nèi)外華人中進行了“你的家訓(xùn)是什么”的隨機調(diào)查采訪。從被采訪者回答的情況看，有的回答是家訓(xùn)的問題，有的回答是家教的問題，有的回答是家風的問題。家訓(xùn)、家教、家風三者之間從嚴格意義上講是有區(qū)別的。
所謂家訓(xùn)，是指家族或家庭對子孫后代立身做人等方面所立的規(guī)矩或告誡的話，比較籠統(tǒng)和概括，比如“誠信、孝順、進取、自尊”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”等。所謂家教，是指家長對子女立身做人等方面進行的教育，比較直接和零碎，比如“人不能懶惰”、“待人要有禮貌”等。所謂家風，是指在家訓(xùn)的規(guī)范下，在家教的保障下，在全體族人或家人的共同踐行下，形成的一種家庭風尚，比較外在和獨特，比如“樂善好施”、“誠實守信”等。
家訓(xùn)在中國古代體現(xiàn)得比較明顯，那時社會教育不發(fā)達，教育手段也較為缺乏，加之人口流動受限，一姓以家族形式在一個地域居住的往往較多，一個家庭出現(xiàn)三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鮮見。為加強對族人或者家人進行有效的行為管理或道德規(guī)范，族人(家庭)中年長者就要為本族(家)人制定家訓(xùn)，寫于家譜中，懸掛于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人踐行，否則要受到家法的懲罰。家教具有直接性，即教育者和被教育者必須是直接接觸、面對面進行。家訓(xùn)則可以間接傳承，即創(chuàng)立家訓(xùn)的人沒有必要和被傳承的子孫面對面教授，可以中間接力傳承。
中國古代出現(xiàn)不少有名的家訓(xùn)，如《朱子家訓(xùn)》、《章氏家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》、《錢氏家訓(xùn)》等，它們都是中國古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
家教在中國古代也相當出彩，因為那時候社會教育不甚發(fā)達，基礎(chǔ)教育都停留在私塾階段，高層教育不多，受教育的人很少，大多數(shù)人的思想還處于蒙昧階段，人們思想的開化大多靠家庭教育來進行。這時的家庭教育局限性很大，即興而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建禮教的說辭。教育者不一定有文化，講出的道理也不一定多深刻，但它至少在那個時代是正確的，所以子女們都要聽取并遵照去做。
古代中國出現(xiàn)了不少好的家教典型，比如孟母三遷、岳母刺字等。這些典型在一定程度上促進了封建家庭教育的發(fā)展，加強了封建家庭教育在封建社會教育方面的輔助地位，促進了封建社會文化的進步。
家風在中國古代是一個家族或家庭的“名片”。對于一個家族或家庭來說，能夠擁有一張真正的“名片”是件光宗耀祖的事作文網(wǎng)http://WWw.ZUowEn8.coM/。比如，一個家庭如果獲得了“樂善好施”的“名片”，那么這個家庭的主人就會獲得一頂“大善人”的桂冠，家里其他人也都會得到別人的尊崇，走到哪里都會受到禮遇。家風不是自然形成的，好的家風都是由家族的人或者說家庭的人努力營造而形成的，其中可能付出了幾代人的心血。
不管是家訓(xùn)、家教還是家風，都需要家里的長輩帶頭身體力行，所以古時多提倡上行下效、身教大于言教。
家訓(xùn)、家教、家風在任何情況下都與社會大環(huán)境分不開，因為家庭是社會的最小細胞，無時無刻不在受著社會大環(huán)境的影響和制約。如果社會政治清明、教育發(fā)達、風氣端正，家訓(xùn)、家教、家風就好，否則就可能會發(fā)生偏逆。
社會發(fā)展到今天，人們對于家訓(xùn)、家教、家風并不十分關(guān)注，所以中央電視臺一提起這個話題立刻就在海內(nèi)外華人中引起熱議。其實這也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的沖擊下，家訓(xùn)等家庭文化一度被作為糟粕文化而剔除，人們不敢輕易提起。另一方面，隨著現(xiàn)代社會人口流動規(guī)模的擴大，加之家庭人口數(shù)量的減少，原來那種以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解體，家訓(xùn)也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社會教育空前發(fā)達，不僅有各種學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。學(xué)校教育，還有電視、廣播、電臺、報刊、網(wǎng)絡(luò)等媒介的大眾教育，使家庭教育相形見絀。
要真正培育好家訓(xùn)、家教、家風文化，首先要搞好社會政治、社會教育與社會風氣，因為他們對家庭教育和風氣的形成有巨大的影響和帶動作用。如果社會政治、社會教育和社會風氣不好，家庭教育和風氣就很難遂人愿，古今同理，現(xiàn)代尤甚。
【篇五：我的家風家訓(xùn)】
家庭是園，孩子是苗，家庭如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲。????題記
小苗只有在雨露的滋潤下，才能茁壯成長，孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。每個人都有屬于自己家的家風，家訓(xùn)。并且中華名族素有“禮儀之邦”的美譽，向來重視家教，而家風家訓(xùn)更是重要。而要說起我的家風家訓(xùn)那可要談?wù)勎倚r候的幾件事。
記得那是一個夏天，太陽就像一個大火爐一樣的烘烤著大地，周圍的樹木卻意氣風發(fā)，在微風中炫耀著自己那綠油油的葉子，做出“沙沙"的響聲。絲毫不向那逼人的太陽低下頭去。而此刻我卻在小歡家的后院的一個陰涼處和小歡玩著泥巴，好不愜意。我們用泥巴捏著一個又一個新奇可愛的小動物，一塊小小的泥巴在我們手中煥發(fā)出生機。其中有一個小馬駒是我最喜歡的一個，它高昂著頭，兩個眼睛炯炯有神看向前方，小馬蹄用力的奔跑著。讓人有一種朝氣蓬勃，奮起直追的感覺!我們越玩越入迷，天都快黑了我們都不知道。這可急壞了家里的媽媽，媽媽在到處找我，我卻渾然不知。等夜完全籠罩下來的時候，我這才想起了回家，這才匆匆的和小歡告別，立刻奔回了家。
到了家門口，我大口大口的喘著粗氣，心里不斷的猶豫著：我回去該怎么和爸爸媽媽解釋呢?他們會不會責怪我呢?終于，我鼓起勇氣推開了家門，躡手躡腳的走了進去。進了客廳，只看見了爸爸一個人坐在沙發(fā)上，臉色陰沉的看著我，我嚇得立馬低下頭去，站在那里不敢動，連大氣都不敢出一下。，心里想著：完了完了，這次爸爸媽媽該收拾我了。爸爸給媽媽打了個電話，不一會媽媽就從外面回來了。我抬起頭看向媽媽，媽媽的頭發(fā)有些凌亂，眼里滿是擔心和著急，看見我回來了才放下了心來。媽媽將我拉到沙發(fā)前語重心長的對我說：“寶貝，以后出去玩一定要按時回家，不然爸爸媽媽會擔心的。你可以玩，但是要有時間觀念的玩知道嗎，不可以一玩就忘記了回家。一個人做事沒有明確的時間來規(guī)定自己，是完不成下一件事的，并且這樣的人是做不完一件完整的事情的，答應(yīng)爸爸媽媽以后出去玩或是干什么事的時候，要給自己規(guī)定一個可以完成的時間好嗎?”說完，和爸爸一齊看向我，我鄭重的向他們點點頭，并保證以后一定會說到做到的!從那以后，我的家訓(xùn)里多了一條“守時”這條家訓(xùn)時時的提醒著我，不管是去好朋友家玩還是上下學(xué)的時候我總會準時的回家或是準時到校，不再讓爸爸媽媽擔心。
漸漸地我長大了，我可以做任何我想做的事了，只是我很愛挑食，不是挑菜就是挑肉、而且還常常剩飯，吃不完就倒掉，每次洗手洗臉的時候都要用大半盆水，媽媽發(fā)現(xiàn)了我這兩個不好的習慣對我進行了批評教育，還給我講了他們小時候的故事。他們小的時候家庭條件不好，吃的都是用玉米珍做的飯，做的饃饃都是用大米磨完的米麩子做的，黑黑的。可要吃肉還要等到過年的時候每人才能吃上一點。而水就更珍貴了，他們都是很珍惜的用水，不浪費一點一滴。每天回家還要幫父母們做農(nóng)活，晚上還要學(xué)習。回想我現(xiàn)在幾乎天天都可以吃上肉，而水就更不用說了，每天將水龍頭一開就可以用水了，我也不用幫爸爸媽媽做農(nóng)活，回家吃過飯就可以寫作業(yè)了。相比之下，我真是比爸爸媽媽小時候過得幸福多了�？晌疫�大手大腳的浪費著，而勤儉節(jié)約還是中華名族傳統(tǒng)美德，我國又是一個淡水資源缺乏的國家，我如此大肆的浪費食物和水真是不對。這件事情讓我懂得了許多：做什么事情都不在浪費了，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活等。此后，我真的做什么事都不在浪費了，一塊橡皮用了還剩一點我也要將它用完。作業(yè)本沒有用完我用它來打草稿。這便是我的另一條家規(guī)“勤儉節(jié)約”
家風家訓(xùn)從兒使跟著我共同走進了青春，他無時無刻的提醒著我，鼓勵著我。
【篇六：家風家訓(xùn)】
“嘿呀、嘿呀…�！笔悄募以谄岷谏钜惯�點著通明的大亮燈，在辛勤地為家操勞，使家而明亮?是我們的家!這盞黑夜中的明燈，在社區(qū)，不，在溫州，是一束最閃耀的光芒。
告訴你，我們可是這社區(qū)里少有名氣的勤勞之家。四代祖?zhèn)�，代代勤�?
要說，就從奶奶說起。我奶奶這把年紀，也是忙個不停。在我們各自外出學(xué)習、工作之時，她就利用時間，在家里左洗右刷，從沒閑著。
早晨，奶奶都起得很早的，她幫我們準備好早餐，就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動，她拖地時聲音十分輕，似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道，奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久，對身體有些許的影響。她為我們，累垮了身體。瞧，奶奶的動作緩慢，但她拖地拖得很干凈，如果一些地方她還認為臟的，要重復(fù)著拖來拖去，不拖干凈決不罷休。如果實在不行，她會皺緊眉頭，搖搖頭，拿來洗潔精拖而再，再而拖。奶奶，為我們付出這么多，我們都心疼你，感激你!
在奶奶的影響下，媽媽也是一位勤勉的人。是我們值得一提的人。她白天在單位認真工作，正因為這種態(tài)度，每年都被評為“優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”。媽媽下班后，我總能聽到她匆匆的腳步聲和氣喘吁吁聲。媽媽一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。她表現(xiàn)得沒有特別的夸張，只是為了避免引起人家的注意，只是小聲喘氣。晚飯后，媽媽放棄了娛樂項目，也沒有倒頭休息，而是幫著家里做家務(wù)活。白天奶奶干，晚上媽媽搶著干，讓奶奶休息。
一次深夜，我不知怎的，驚醒。模模糊糊中，我看見書房里閃著微弱的燈光，媽媽還在收拾書架!左一擦，又一理，持續(xù)不斷。我看見媽媽臉頰旁流下豆大的汗珠，一滴一滴……。媽媽的背微微駝著，曾經(jīng)引以自豪的直背，今兒怎么有些駝呢?我的睡意全無，書房里的燈依舊亮著。媽媽，白天在單位工作，晚上還要不辭辛勞在家整理家務(wù)。媽媽不愧是我們的勤勞榜樣!
我在奶奶、媽媽的耳濡目染下，也學(xué)會了勤勞。在學(xué)校我可是衛(wèi)生大組長，不僅勞動響當當，學(xué)習也不例外。
一次，林老師布置作業(yè)，很少。但要求我們認真完成。是的，只有兩項，一項是常規(guī)作業(yè)，另一項是作文。那次我寫了兩個小時!作文寫了五面。完成的很認真。也許是平時課外書看得多，拿起筆來，我的靈感就會突發(fā)，越寫越有勁。那次作文，我被當眾表揚，那是勤勞的結(jié)果呀!
我們家的家風??勤勞之風，愿它常駐我家。愿那勤勞之風，飄在中華民族的上空，飄進千家萬戶之中!
【篇七：家訓(xùn)家風伴我成長】
家風又稱為門風，家風其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標準。所以說，一個良好的家風可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習作為培育良好家風的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個政黨會因?qū)W習而強大，民族會因?qū)W習而富強，同樣，家庭會因?qū)W習而不斷進步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學(xué)治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習家風聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)�！秉h員干部不僅要做勤于學(xué)習的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習興趣、培養(yǎng)學(xué)習習慣，通過學(xué)習立身立德、增智強能，這樣也能使良好的學(xué)習家風薪火相傳。
“為官發(fā)財，應(yīng)當兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風的價值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風的重要標志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。李克強總理對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發(fā)財，應(yīng)當兩道，既然擔任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財?shù)哪钕��！碑敼偌床辉S發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風的行為準則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護身法寶�，F(xiàn)實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀違法道路的。要自覺遠離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴于管教作為培育良好家風的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風善而從，惡而棄;對子女的不正當要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進步的家庭，一個經(jīng)得起風浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風，讓家風幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風氣!
