孔子名言

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孔子名言

1、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

2、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。

3、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

4、道不同,不相為謀。

5、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

6、三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?BR>
7、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

8、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

9、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。

10、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。

11、己所不欲,匆施于人。

12、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。

13、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?

14、聽(tīng)其言而觀其行。

15、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

16、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

17、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

18、過(guò),則匆憚改。

19、有教無(wú)類。

20、邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。(m.mrnum.Com)

21、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

22、不學(xué)禮,無(wú)以立。

23、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。

24、有德者必育言,有言者不必育德。

25、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

26、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。

27、士而懷居,不足為士矣!

28、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。

29、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。

30、(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。

31、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

32、君子之仕也,行其義也。

33、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

34、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。

35、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。

36、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、唯仁者能好人,能惡人。

39、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。

40、三人行必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之?BR>
41、不義而富且貴,于我如浮云。

42、溫故而知新,可以為師矣。

43、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。

44、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

45、禮之用,和為貴。

46、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。

47、巧言令色,鮮矣仁。

48、君子周而不比,小人比而不周。

49、君子泰而不驕,小人驕而不泰。

50、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁(lè)。賢哉,回也!

51、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。

52、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

53、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

54、事君,敬其事而后其食。

55、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。

56、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。

57、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

58、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。

59、放于利而行,多怨。

60、古者言之不出,恥躬不逮也。

61、君子和而不同,小人同而不和。

62、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

63、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

64、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

65、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

66、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

67、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。

68、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

69、君子欲訥于言,而敏于行。

70、君于不以言舉人,不以人廢言。

71、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。

72、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。

73、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。

74、放于利而行,多怨。

75、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。

76、求仁而得仁,又何怨。

77、溫故而知新,可以為師矣。

78、剛、毅、木、訥近仁。

79、不遷怒,不二過(guò)。

80、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

81、君子欲訥于言而敏于行。

82、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

83、巧言亂德。

84、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

85、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

86、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。

87、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

88、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義!

89、君子喻于義,小人喻于利。

90、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。

91、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

92、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

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