美文好段摘抄400字
好段一:
總說在奔騰的江流中,不息向前的生命力使萬物不由得向更遠(yuǎn)處拼搏、追求。誠然,生命于世人而言,是一場不可遏制的洪流。如果不想被擁擠的浪拍打在岸上,就必須鼓足力氣,爭高爭勁,直至終于看到盡頭,溶溶而入,那無垠的蔚藍(lán)。然而,若看到的盡頭便是盡頭,那么一番搏斗之后,終究也是成了波瀾不驚的大海,一如瓦爾登般平靜的洋面,竟不如湖水那樣澄澈透明地能映出一顆純真的心。
在這急切不停的求索中,作為一個奔跑者,是否,錯過了鼓掌者才能感悟的一份平靜?
好段二:
一個民族是需要有一種精神來支撐的。辛亥革命的仁人志士們對民主共和的信仰和追求,凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求,甘為“四萬萬同胞受死”,以求“專制永不見于中國”,這種愛國情懷和不懈奮斗的精神,具有超越時空、經(jīng)久不衰的永恒魅力,是我們血液里的鐵和鈣,是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學(xué)者所說:凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族,都對自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心,都會以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承。
一個國家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結(jié)19世紀(jì)百年歷史并思考人類文明走向時,提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開創(chuàng)的歷史偉業(yè),猶如在荒蕪原野上開辟了一條前所未有的道路,雖然這條路不免坎坷崎嶇,但它是通往中華民族的復(fù)興之門。大國自有大定見。作為一個文化積淀深厚的大國,中國不會跟著別人亦步亦趨,不會照搬其他模式。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民開辟的,是對振興中華崇高理想的最生動實(shí)踐,是對革命先驅(qū)的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路。
好段三:
人類社會經(jīng)過原始的協(xié)同合作產(chǎn)生了職業(yè)分化之后變得更加緊密,然而卻將人與人相隔離。士農(nóng)工商,各謀其事,絕不越出職業(yè)半步。然而面臨著我們共同應(yīng)當(dāng)具有的人性與公德,職業(yè)操守與職業(yè)道德就會升華為對全社會的責(zé)任心與公益心。近日,我們就被這樣的事跡感動著:一位年輕的女教師為了挽救學(xué)生的生命不顧自己的生命安全陷身車禍,當(dāng)她以殘疾人的身體復(fù)蘇的時候,她贏得的是整個社會的贊譽(yù);一位客車司機(jī)面對飛來橫禍,用生命中的最后一絲氣力將正在行駛的客車熄火停靠,挽救了一車乘客的生命,而他并沒有以行將謝世對自己的職責(zé)說“不”,而是以英雄般的勇氣承擔(dān)了下來,當(dāng)然所有乘客都用余生來感恩這位稱職的好司機(jī)、一位具有公德的好公民。
好段四:
仿佛還是昨天,一匹瘦馬、一個包裹和一把長刀就是我的全部行囊。我喝過黃河的水,看過黑山的落日,跋山涉水而來,只為替父從軍;咎m,我把這個名字從千里之外帶到了這里。戰(zhàn)場,無疑是刑場,一個個鮮活的生命,或被逼,或自愿,或無奈,來到這兒。他們只有兩個結(jié)果--活著回去,尚可承歡膝下,聊盡孝心﹔死在這里,與黃土做伴,化為漫天風(fēng)沙中的一粒沙子。在這個彌漫著鮮血、悲傷和絕望的地方,我度過多少個無眠之夜,思念從四面八方涌來,死死地糾纏著我,讓我窒息。我輕輕地問自己,這值得嗎?雖然長發(fā)被綰起,換上男裝,可我終究還是一個需要被爹娘寵愛的女子,我不想要戎馬生活。時間在掙扎、痛苦和思念中逃走,當(dāng)白皙的肌膚變得像干涸的土地一樣,當(dāng)柔嫩的雙手長出厚厚的老繭,我意識到,自己已經(jīng)無路可逃了。十年的青春驟然消逝,我什麼也沒剩下,只有手中的一滴眼淚,它是我生命的全部。
好段五:
知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學(xué)會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂!百書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過,低徊過,但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒有什么,要想到你擁有什么,你就會快樂的。
好段六:
同樣的起步,卻有不同的終點(diǎn),原因在于取得成績時的態(tài)度,沾沾自喜終究止步不前。明確目標(biāo),更加不懈地為之奮斗,才可能達(dá)到成功的彼岸。
面對成績,不滿足讓自己更加充滿斗志!安幌氘(dāng)將軍的士兵不是好士兵!蹦闷苼龅脑捀嬖V我們,不滿足是成功的前提。愛迪生用智慧點(diǎn)亮世界,袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離,貝多芬用血淚感動世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績?是不滿足。不滿足讓愛迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄;不滿足讓袁隆平田間揮汗,幾十年如一日;不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足,讓傷痛化為力量;不滿足,讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ。知足卻不滿足,讓人生的麥田收獲迷人的黃金。
好段七:
上演“草根傳奇”的林書豪,開始只是個“板凳球員”,是他的不斷進(jìn)取,不斷追求,永不言棄的堅(jiān)持精神,打開了他通往“羅馬”的大門。林書豪的追求、堅(jiān)持幾乎達(dá)到了極限,像他這樣懷揣NBA夢想,不停輾轉(zhuǎn)各球隊(duì)試訓(xùn),哪怕只為一個板凳上的末席名額的球員,在美國大有人在,其中絕大多數(shù)人都失敗了,可林書豪沒有滿足,沒有停步,他最終成功了,(m.gxscse.Com)他表示,不管路途有多少風(fēng)雨,都永不滿足,去取得更好的戰(zhàn)績。
人生均如此,一方面要知足,知足才能常樂,知足才有幸福;一方面又要不滿足,不滿足才會去追求、進(jìn)取,才能抵達(dá)人生中的一個個風(fēng)景如畫的高地。
好段八:
矜而不爭,意為不爭名奪利于市,卻并不要求你停駐于原地,只一味幫助、成全他人,不求進(jìn)步。人之能者,大抵有一些“不負(fù)如來不負(fù)卿”的雙全法。
如能干的花匠,不吝于贈人珍貴的花木種子,蜂蝶采擷花蜜,便不會污濁了自家的花木。鄰里溢著清香氣,他的心里,又怎會少了贈人玫瑰之后留有的余香呢?又好比中國乒乓隊(duì)的“養(yǎng)狼”原則,懷有滿滿的真誠,教與他國技藝,不也反過來促進(jìn)自己力量的壯大?
心里種著花草的平凡人,必然也擁懷天地。我總這樣想,這樣的人,不焦不躁,不疾不徐,將他擁有的所有善意坦露出來,從容美好。也必有人懷著滿腔的善意,為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲,全呈現(xiàn)出愈益成熟美好的姿態(tài)來。
而誰又看不出那平凡中的不平凡!堅(jiān)守的心,總能獲得蒙著迷霧的天揮散開陰霾后,那心領(lǐng)神會的月的柔光。
好段九:
我們每個人都是這個社會中的一份子,這個社會是我們的大家庭。家庭成員之間是有義務(wù)和責(zé)任為家庭盡職盡責(zé)和付出的,更何況是我們力所能及的一個善舉呢?傆腥嗽谡f,這個社會沒有以前溫暖了,到處高樓林立,玻璃磚瓦,人心都仿佛隔著一片墻?墒,“只有人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”,社會才能變成“美好的人間”啊。沒有付出,又談何得到呢。給老人讓個座,擦桌子時順便把同學(xué)的也擦一擦,鄰居出門時幫著看看門戶,這些都是生活中小的不能再小的事情,卻也是我們每個人都能做到的,也許就是這樣一個小小的舉動,幫助我們身邊的人解決了很大的麻煩,如果每個人都能這樣有心,那該是多么的美好。
好段十:
人們似乎更忘了,這只手還有面對困難、挫折和失敗時的抗打擊能力和自我鼓勵能力,這只手,所能滿足的不只是日復(fù)一日三點(diǎn)一線的單調(diào)乏味生活,這只手還能滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化的需要,這更是一只創(chuàng)造之手;ㄆ克榱耍覀兘(jīng)常會碰到“把碎片扔掉”的事,可能除最細(xì)心的聰明人才會去研究“碎片”蘊(yùn)含的規(guī)律,而丹麥科學(xué)雅各布?博爾就是這最細(xì)心的聰明人。失敗并不可怕,關(guān)鍵是失敗中蘊(yùn)含了成功的先機(jī),失去成功的先機(jī)最為可怕,一只手,常常是放錯了地方,抬起這只自己的手,朝著自己的強(qiáng)項(xiàng)去發(fā)展,這只手帶來的不就是簡單的標(biāo)準(zhǔn)件的結(jié)果,更為重要的是這是一只能主動創(chuàng)造市場的手,這只手能充分發(fā)揮它的潛能,從而創(chuàng)造了這只手的最大價值,這就是一只攤開是放飛的想象,張開是創(chuàng)造的力量之手,有了這只手,一切都是新的。
好段十一:
所以面對生活節(jié)奏快的今天,我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶,世間本無事,庸人自擾之;面對道德缺失,人情冷漠的現(xiàn)狀,更要堅(jiān)守內(nèi)心本真,盡自己所能為世界點(diǎn)亮一絲光。
生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過去的淳樸,揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點(diǎn)。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話,讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的:"我以為,人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。"生活在這個鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價值,同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來的土星上居住,我需要的是好好愛護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來的美妙,且歌且行,足矣!
好段十二:
勿以善小而不為,事無巨細(xì),再小它也是個事兒,凡存在就有理由,就如一顆小滴水卻可以折射太陽的光輝。我們身邊那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,都可以成就一個又一個的善舉,而這些小小的善舉,不僅可以幫助他人,也快樂了自己。小事雖很平凡,但小事上體現(xiàn)出來的善心卻是偉大的,像網(wǎng)絡(luò)上的微博傳遞愛心,只需點(diǎn)擊鼠標(biāo),盡微薄之力就可以傳達(dá)出一份愛心,就有可能幫到了一個需要幫助的人,那樣我們就會感到喜悅,這是一種內(nèi)心的升華。這就有如贈人一支玫瑰般微不足道,但它帶來的溫馨都會在贈花人和受花人的心底慢慢升騰、彌漫、覆蓋,在生活中,我們都應(yīng)該這樣。
好段十三:
讀罷《船主與漆工》一文,讓人眼前頓感一亮。何為亮點(diǎn),一是,為漆工的“補(bǔ)漏”之舉而贊嘆。理由是從漆工的“補(bǔ)漏”之中看到了工作主動與責(zé)任。原來船主只是讓漆工把船上涂一層漆。漆工在給船涂完漆以后,發(fā)現(xiàn)船有漏洞,于是順手將船上的漏洞補(bǔ)上。應(yīng)該說,這事可做可不做,因?yàn)榇鳑]有讓他補(bǔ)漏。但漆工還是把船上的漏洞補(bǔ)了。在漆工的眼里,這是舉手之勞的事,也沒有覺得補(bǔ)漏有什么大不了的事。但是船主卻為之高興,于是在支付給漆工的工錢之后,另外還給了漆工補(bǔ)漏的錢。并對漆工說,“當(dāng)?shù)弥业暮⒆觽凂{船出海,我就知道他們回不來了。因?yàn)榇嫌新┒矗F(xiàn)在他們卻平安歸來,所以我感謝你!”顯然,從船主與漆工的對話中,我們看到了漆工的責(zé)任和船主的善心。
好段十四:
這就是交流的無奈。我們很難或者無法拒絕突如其來的電話信息的打擾,做好的安排與計(jì)劃付諸東流。很多時候往往最大的無奈不是別人從我們這里奪走了自由,而是自己不能在現(xiàn)實(shí)中給自己留一份自由。前者是改變不了的,因?yàn)槲覀冞要生活。只是對于后者,又有誰人能夠做到 如今是一個快速消費(fèi)的時代,我們沒有了對于信息“烽火連三月,家書抵萬金”的珍重,缺少了呼兒烹鯉魚,中有尺素書的欣喜,也減淡了“書未到心先到,想在孤城海岸頭”的思念;褪去了“江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉(xiāng)”的叮嚀;遺忘了“憑游客寄,來為附家書。今日知消息,他鄉(xiāng)且舊居”的囑咐。書信時代,有的是:“憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠(yuǎn)人”的擔(dān)心與牽掛,多的是“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春,近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”。
好段十五:
每個時代里,都有那么一些守候自己信仰的人,從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書,看日出日落,他說:“沒處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我搖了輪椅到這兒來。”地壇公園彌漫著沉靜的光芒,為一個失魂落魄的人準(zhǔn)備了這樣一處安靜的地方,樹陰和夕陽籠罩著史鐵生的身影,對這位長到20歲上忽然截癱了的青年,時代沒有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家,讀罷他的作品你會從他睿智的言辭中感到為人的價值和光輝。史鐵生走了,然而他的足跡是那樣的鮮明,史鐵生也讓未來記住了他。
好段十六:
人如果不愛讀書,生命就會無處生根,靈魂就找不到歸宿,猶如農(nóng)夫,空把一筐種子播撒在貧瘠的土地,看似一生奔波忙碌,卻總是看不到好的收成;人如果不愛讀書,生命就會找不到方向,猶如一個越洋的航海者,手里沒有一只羅盤,就會丟失目標(biāo),迷失在汪洋里…
愛讀書的人,心胸比天空還寬闊;愛讀書的人,心靈比白雪還純凈;愛讀書的人,情感比泰山還厚重;愛讀書的人,思想的腳步無拘無束,理想的天空無邊無際。
愛讀書的人,靈魂的后院會有一個美麗的后花園,那里四季如春,奇花異草,佳木成蔭,繁花似錦,果實(shí)飄香……當(dāng)我們累了網(wǎng)了的時候,退到這里來,暫且遠(yuǎn)離紅塵,可以聽小說家講故事,可以聽詩人朗誦,也可以聽散文家訴說衷情……在這里,每一朵鮮花都可以是一首詩,每一個果實(shí)都可以有故事,每一杯泥土,都可以醞釀出一個美麗的童話……生活很煩雜,靈魂很勞累。愛讀書的人,就會給自己營造出這樣一個心靈花園,放縱心靈,回歸原始。
讀書,將是我一生的最愛。希望我以上的陳述,也將成為更多人愛讀書的理由。
好段十七:
拒絕平庸,首先甘于平凡。平凡是人生的常態(tài)。絕大多數(shù)人崗位平凡,角色普通,生活平淡,瑣事連連,感受人生的喜怒哀樂。從容面對平凡,擺正心態(tài),多一份寧靜,少一份浮躁。其次創(chuàng)造不凡。從平凡中掘取激情,積極向上,勇于進(jìn)取,挖掘潛力,奉獻(xiàn)自己的光和熱,執(zhí)著追求,少一份抱怨,多一份從容。你會遠(yuǎn)離燈紅酒綠紙醉金迷,不會貪圖享受,庸碌無為,不求顯達(dá)于世,但求有所作為。
拒絕平庸,需要勇氣,志向遠(yuǎn)大信念堅(jiān)定義無反顧勇往直前;需要意志,沒有毅力不能到達(dá)光輝的頂點(diǎn);需要學(xué)習(xí),脫離低級庸俗而變得不再平庸;需要創(chuàng)新,才能立于競爭激烈的社會。
拒絕了平庸,你會擁有“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”的氣魄;你會領(lǐng)略到“乘風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海”的快意;你會獨(dú)享“奏裂帛之音,蕩回腸之曲”的幸福。
好段十八:
拒絕平庸,才有了李白“仰天大笑出門去”的豪邁,他高吟“天生我材必有用”,雄心壯志激蕩著滄浪之水,點(diǎn)綴了他一生的精彩。于是,他繡口一吐就是半個盛唐;拒絕平庸,才有了辛棄疾“醉里挑燈看劍”的雄心勃勃,于是,他沙場點(diǎn)兵聽五十弦外的馬蹄聲,醉眼迷離,成就一生英雄氣概;拒絕平庸,才有了范仲淹“將軍白發(fā)征夫淚”的決心,他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,于是,即使是饑寒交迫他也壯心不移。拒絕平庸,才有了勾踐“臥薪嘗膽”的氣魄,他忍辱負(fù)重,與信念堅(jiān)守,于是苦心的人終“三千越甲可吞吳”,成就一方霸主。
好段十九:
你似那只在百花叢中翩躚起舞的蝴蝶,渾身沾滿了飄香的花粉,不知在哪個安謐的夜,悄然飛進(jìn)了我的夢里。你華麗的舞姿將我引誘進(jìn)這荼蘼的花開,也許從那時,你便再也未曾離去,成為我記憶中美好的期待。陳舊的時光安之若素,一切安好無恙。你在生命的隧道里款款而來,笑容滿面,輕撫紗袖。逆著光,我看不清你的臉,卻調(diào)和著光與影的殘缺凝刻了一幅斑斕的畫面。你的音容笑貌,掩蓋了我生命那片空虛歲月的荒蕪。
好段二十:
我們都有這樣的感受,當(dāng)人們處于某種陶醉狀態(tài)時,感覺時間過得很快,這就是時間的相對性,這說明人快樂的速度要低于時間流動的速度;當(dāng)人們處于孤獨(dú)無聊的狀態(tài)時,感覺時間無限漫長,這說明心的跋涉速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于時間流動的速度。因此快樂可以讓人擁有更多的時間,也就相對延長了人的壽命。因此,世上沒有絕對的永恒,卻有相對的永恒,相對的永恒是人類擺脫自身悲劇命運(yùn)的唯一出路。正像西西弗的無休止的勞役,如果他在搬運(yùn)石頭的過程中,能用心感受太陽的美好,感受花草鳥蟲的美麗,那么也算不上一件太苦的差事,也就會改變對時間的認(rèn)識,擁有相對的永恒。
好段二十一:
蘇軾曾說:哀吾生之須臾,羨長江之無窮。那是因?yàn)樗幵谕纯嘀,所以才會感嘆人生的短暫,羨慕自然萬物的無窮無盡。但蘇軾很快悟到了一點(diǎn),那就是:"惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不絕,是造物者之無盡藏也。"他是把自己的生命寄托于山水,主動延緩心的前進(jìn)速度,所以他才會用相對的眼光看待時間,也就能超脫塵俗,快然自足。他說:"蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。而又何羨乎?"蘇軾看到了時間的脆弱之處,感覺到了萬物的沉靜穩(wěn)重的生命速度,即使人不能像生物一樣對周圍的變化幾乎無動于衷,但也可以通過意識的變化來改變時間的流動,這也是一種相對性。以人的認(rèn)識,自以為蜉蝣朝生暮死生命短暫,是一種悲哀,殊不知,在蜉蝣看來,也許它的一生就相當(dāng)于人類的百年。越是有生命的事物越是有時間概念,石頭就不會感覺時光之痛,這就是人類的脆弱,人類應(yīng)該向自然萬物取經(jīng),以達(dá)到相對永恒的目的。
好段二十二:
總有一種期待,似那一片無垠的草原,在我的心里延伸著。春去秋來,綠草和花海永遠(yuǎn)只在瞬間。此時此刻,已是金秋季節(jié),草色開始枯黃,白霜已經(jīng)迷茫,鴻雁又在南飛。皚皚白雪已經(jīng)在遠(yuǎn)方的山巔閃現(xiàn)。不過,這不要緊,我的期待并不在于綠色的草葉之上,也不在于搖曳的露珠之間,唯有那深深扎根大地而又默默無聞的草根,才是草原上真正可以超越冬天的期待。多少年來,多少人踢踢踏踏騎著馬兒走過草原,奔向世外桃園,寒冬來了,一切都成了過眼煙云,唯有大地深處手握著手,心連著心的草根,才是我心中真正的“期待”。