美文摘抄800字

思而思學(xué)網(wǎng)
美文摘抄800字

文一:總有一種期待

人生,總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時(shí)候,母親期待我們能夠健康成長(zhǎng);長(zhǎng)大后,又期待我們能夠快樂(lè)幸福。因?yàn)槟赣H的期待,我積極地

面對(duì)生活,勇敢地走向社會(huì),從懵懂走向成熟,從失敗走向成功,一步又一步自信地走向未來(lái)。

我的成功是老師的期待

一個(gè)鏡頭永遠(yuǎn)溫馨在心中,一位教師上《新型玻璃》一課時(shí),請(qǐng)一位女學(xué)生讀第一自然段。這小女孩把“一個(gè)劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話讀錯(cuò)了。老師鼓勵(lì)她,啟發(fā)

她,在老師熱切期待的目光下,第八次,終于,小女孩把句子正確流暢地讀了出來(lái)。全班同學(xué)為她鼓掌,掌聲使她流下了激動(dòng)的淚水。下課了,這小女孩當(dāng)著幾百名聽課老師的面,動(dòng)情地對(duì)

老師說(shuō):“老師,我覺得您像我的爸爸媽媽,歡迎您再來(lái)我們班上課。”……這樣的情形何止一次出現(xiàn)在我們的學(xué)生生活中:夕陽(yáng)下,在操場(chǎng),在田間小路,苦口婆心淳諄勸說(shuō),課間一遍又

一遍的講述,直至豁然開朗……老師總是真誠(chéng)的期待著,這期待,凝聚著教師對(duì)孩子的尊重、寬容和希望;這期待,凝聚著教師對(duì)每個(gè)孩子,尤其是后進(jìn)孩子的火熱的愛!這期待,讓你不會(huì)

自暴自棄,這期待,給你前進(jìn)的動(dòng)力。

我的未來(lái)是自己的期待

李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動(dòng)著我們,杜甫:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們,蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們,陶淵明“不為五斗

米折腰”的節(jié)操熏染著我們……我們不甘平庸,立志走向未來(lái),去書寫人生的精彩篇章。未來(lái),是我們的期待,創(chuàng)造輝煌,是我們的追求……因?yàn)槲覀冎溃褐灰有期待,生命的光輝就將

永遠(yuǎn)閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待,垂釣渭水,等來(lái)周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》,甘當(dāng)“臥龍”終于在期待中得遇知音,成就一番宏業(yè)……有期待,才會(huì)有輝煌,總有一

種期待,讓理想之樹開花;總有一種期待,讓人生之路常新;總有一種期待,讓生命之樹常青。

是的,只要明天還在,不管未來(lái)是平坦還是泥濘,我們都會(huì)永遠(yuǎn)期待,用熱情去擁抱每一個(gè)黎明。總有一種期待,讓我們的人生精彩;總有一種期待,讓我們的心靈為之感動(dòng)……

文二:沉默的豐碑

靜夜,月涼如水。

我走在無(wú)聲的蔭蔭大道中,大自然的一切都沉默著,連知了、蟋蟀都陷入沉睡。俯身,我撿起一片落葉,在斑駁的月影中,我看到身騎白馬的劉邦款款走來(lái),穿越時(shí)光,他來(lái)到了我的面

前。

他沉默卻微笑著。嘴角微微上揚(yáng)的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌動(dòng)、危機(jī)四伏的鴻門宴,面對(duì)項(xiàng)羽欲除之而后快的昭昭野心,他隱而不發(fā),只是無(wú)言的,將百萬(wàn)雄師盈盈握于掌中

。青天白日,烏江畔頭,他雄姿英發(fā)俯瞰著大勢(shì)已去的西楚霸王。揮一揮手中的長(zhǎng)劍,他在沉默中,向天下宣告是實(shí)力讓他劉邦扼住了強(qiáng)敵的咽喉!

沒(méi)錯(cuò),成敗不是取決于霸王那輕視敵人的狂妄之言中,而是決定于漢高祖金戈鐵馬無(wú)言的運(yùn)籌帷幄中。

沉默的實(shí)力,鑄就千年的豐碑。

直起身,我緩緩前行,追溯流光,我仿佛來(lái)到了西歐的鄉(xiāng)村茅舍,田野人家。我抬起頭,看到了伍爾夫?Х鹊南銡怆硽柚狻趯憽秺W蘭多》。

名譽(yù)對(duì)他無(wú)疑是殘忍的,這個(gè)一生都徘徊在生死邊緣,最終也難逃作繭自縛的無(wú)才作家,或許曾經(jīng)仰首,大聲的質(zhì)問(wèn)陽(yáng)光,質(zhì)問(wèn)人群,質(zhì)問(wèn)神明,為何獨(dú)將病魔附在了她身上,握筆的手

緊了緊,最終他俯下頭,只是略略苦澀地一笑,將萬(wàn)千蹉跎盡付于這流轉(zhuǎn)的筆矢中。文字無(wú)言,但伍爾夫的驚世之才已在他的奮筆疾書中悄然鑄就了偉大的豐碑。

子曰:“予欲無(wú)言!睂(shí)力沒(méi)有言語(yǔ),勤奮亦是無(wú)聲,輝煌終歸沉默。這便是沉默的豐碑。

面對(duì)外國(guó)同學(xué)的恥笑,徐悲鴻潑墨宣張,那一幅幅美輪美奐的絕世佳作,便是沉默的豐碑。讓外國(guó)同學(xué)無(wú)地自容,也為民族之崛起獻(xiàn)出了自己的力量;奧運(yùn)賽場(chǎng)上,劉翔一言不發(fā),目光如

炬。在哨聲響起后,他比疾風(fēng)還要迅速的身影,便是沉默的豐碑,為中國(guó)人創(chuàng)造了輝煌,也為亞洲沖出了一個(gè)奇跡!

予欲無(wú)言……

夜深了我走在歸家的路上,歲月在耳畔靜謐地流淌,手上一松,一片落葉無(wú)聲的回歸塵土。

一切都在沉默著……

文三:讓或不讓

當(dāng)孔融讓梨的故事早已成為千古美談,當(dāng)六尺微巷已為眾人所稱頌。贊揚(yáng),面對(duì)那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌,我不禁問(wèn)道,我們是否應(yīng)該讓出他們,(m.gxscse.Com)我們到底該讓出什么?

誠(chéng)然,當(dāng)乒賽的現(xiàn)場(chǎng)奏響一次次國(guó)歌,國(guó)人是那么自豪,驕傲,然而面對(duì)所謂“壟斷”的質(zhì)疑層出不窮,我們也會(huì)焦慮,反思,那么,我們又是否該讓?

在我看來(lái),我們可以讓出技術(shù),而不是讓出獎(jiǎng)牌,我們可以讓出科學(xué)的訓(xùn)練方法,卻絕不可以故意削弱自己的實(shí)力,以求他國(guó)獲得金牌,粉飾出世界經(jīng)濟(jì)水平的一片繁榮多元的假象。

時(shí)光匆匆而逝,一百年前的中國(guó)剛剛放生了劇變,一次驚天的變革剛剛開始。一百年來(lái),我們感受到了中國(guó)生機(jī)勃勃的改變,我們要自豪的說(shuō),這些改變是靠中國(guó)人的手創(chuàng)造出來(lái)的,我

們何時(shí)要求過(guò)英美國(guó)家讓出一片天地呢?

授人之魚,不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí),我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流,讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù),因袁隆平的成果而提高時(shí),我們也

主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣,才能解決糧食問(wèn)題,而不只是一味的讓出糧食,救濟(jì)饑餓人口。

孔融讓梨,六尺微巷,讓出的是一種傳統(tǒng)美德,讓出的,是一種人性的美好。而讓獎(jiǎng)牌卻非如此,讓糧食讓錢,讓一切一切的物質(zhì),僅僅只能救一時(shí)之需,甚至有時(shí)違背了基本的道德準(zhǔn)

則。只有當(dāng)先進(jìn)的技術(shù)為世人所共享時(shí)。我們才真的可以看到高水平的比賽,我們才真的可以看到這世上再無(wú)饑餓啼哭的孩子,我們才真的可以看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個(gè)角落。

你讓或不讓世界都會(huì)因此而改變;你讓或不讓,沒(méi)有人會(huì)強(qiáng)迫。然而當(dāng)你思考讓或不讓之前,請(qǐng)一定記得考慮,是讓出一時(shí)的榮譽(yù),換那世界一時(shí)的“榮光”,還是讓出技術(shù),讓出科學(xué)

,換那世界陣陣爽朗明快的笑聲,換那幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng)?

文四:天道酬誠(chéng)信

泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,

歷史選擇誠(chéng)信者。

孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身

、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王

重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以"千金散盡還復(fù)來(lái)"的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有

了商行的繁榮昌盛。

誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則

五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆"舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒",他憤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一

躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三

分天下;李世民深知"水能載舟,亦能覆舟",他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他之王,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信

。

因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

文五:我的時(shí)間

時(shí)間對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的,每個(gè)人在一天都擁有24小時(shí),時(shí)間不會(huì)因你的渴望而停滯甚至倒流。我們作為個(gè)體,生生不息地穿梭在時(shí)間的長(zhǎng)河中,我們是時(shí)間跨越的見證者,也是

時(shí)間變化的塑造者。

從幼時(shí)無(wú)知,到如今成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的小大人,時(shí)間引領(lǐng)著我們匆匆成長(zhǎng)。伴隨著童年的歡聲笑語(yǔ),入學(xué)后知識(shí)豐富和體格的變化,我們逐漸成長(zhǎng),不光是身體上的變化,也有心態(tài)上的

成長(zhǎng)和成熟。我們的變化有著時(shí)間的印跡,我們?cè)跁r(shí)間之路上一步一個(gè)腳印地向前邁步。

每個(gè)人擁有自己的時(shí)間,我們希望時(shí)間過(guò)得慢一些,可以讓我們駐足欣賞世界的美景,傾聽他人的美妙聲音,思索人生的種種奧秘。然而時(shí)間總是殘酷的,當(dāng)我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),總發(fā)覺時(shí)間

與生命的不斷抗?fàn)。每個(gè)人都想多接近這個(gè)繽紛多彩的世界,但總是感慨時(shí)間不夠啊!時(shí)間真的是少得可憐嗎?

我們沒(méi)有必要去做這些無(wú)意義的感嘆,時(shí)間對(duì)不同人有不同的價(jià)值。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),時(shí)間是通向美好將來(lái)的一扇大門;對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)時(shí)間是他們盡享人生的最后機(jī)會(huì)。人人都有著自己

對(duì)時(shí)間的詮釋,時(shí)間在每個(gè)人心中也就有了非凡的體驗(yàn)。

我們?cè)跁r(shí)間歷程中經(jīng)歷了許多,也見證了許多。我們有時(shí)把過(guò)多的注意力放在了見證他人的進(jìn)步與飛越上,我們?yōu)楦餍懈鳂I(yè)的佼佼者所折服,為祖國(guó)建設(shè)的模范所喝采。但他們成功與成

就畢竟是屬于他們的。我們應(yīng)該更加關(guān)心自己,認(rèn)識(shí)自己。不是每個(gè)人都能成為像楊利偉一樣的航天英雄,但至少我們可以懷夢(mèng)揣想去努力。我們是自己的主宰者,我們掌控著自己的一分一

秒,不要因?yàn)閯e人的強(qiáng)大而縮小自己。我們可以兢兢業(yè)業(yè)地去完成每一項(xiàng)工作,這同樣是了不起的。“不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海”再平凡的小事只要我們能持之以恒地

做到,那么我們也將變得不平凡。

時(shí)間似乎很抽象,但它一直貫穿于生活中的每分每秒。我們不能改變命運(yùn),但我們能夠用時(shí)間來(lái)完善生命的不足。大聲告訴自己:“我的時(shí)間我做主。生命因我而精彩!”

文六:塑造成功的自己

世界上沒(méi)有完美的人,只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!--題記

蕓蕓眾生,大多數(shù)人都是平凡者。我們沒(méi)有西施般的傾國(guó)傾城貌,所幸也沒(méi)有林黛玉般的多愁多病身。但是那個(gè)讓人震撼心魂的詞語(yǔ)--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏

的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅(jiān)定,眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。

人的生命本身就是一個(gè)不斷塑造自我的過(guò)程。古今許多名人也驗(yàn)證了這一點(diǎn),即一個(gè)人只有在不斷塑造自我的過(guò)程中,才能超越自我,讓自己向成功邁進(jìn)一步。韓信一代名將,自強(qiáng)不息

,于草莽之中崛起,于戰(zhàn)爭(zhēng)之中奮進(jìn),塑造了一個(gè)叱咤風(fēng)云、功高蓋世的英雄形象;諸葛亮一代忠臣,鞠躬盡瘁,于敗軍之際受任,于危難之間奉命,塑造了一個(gè)名高天下、流芳百世的人臣

楷模;司馬遷一代智者,剛直不阿,于憂愁之際發(fā)憤,于郁結(jié)之時(shí)著書,塑造了一個(gè)浩然正氣、史筆永存的文學(xué)巨匠形象。

我們都知道“紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨”。世間萬(wàn)物,人生百態(tài),低俗的,丑陋的,高雅的,美麗的,我們懷著一顆感恩生命的心和一份理智的思維去判斷是非,并從中感悟些什么

,塑造一個(gè)更加成功的自己。我們從搏擊巨浪勇救人的魏青剛身上,看到了一個(gè)在滄海橫流中盡顯英雄本色的英雄,我們從此塑造著勇敢無(wú)畏的自己;我們從十五年鑄成倚天劍的黃伯云身上

,看到了一個(gè)靜能寒窗苦守、動(dòng)能點(diǎn)石成金的能者,我們從此塑造著堅(jiān)韌不拔的自己;我們從無(wú)聲世界創(chuàng)造美麗的邰麗華身上,看到了一個(gè)克服殘疾、創(chuàng)造奇跡的樸素女子,我們從此塑造著

頑強(qiáng)不息的自己。這些都是感動(dòng)中國(guó)的人物的事跡,它們感動(dòng)著中國(guó),震驚著億萬(wàn)個(gè)炎黃子孫的內(nèi)心,也激勵(lì)著每個(gè)人心底的良知,就是這份感動(dòng),這份激勵(lì),促使我們塑造著更加成功的自

己。

讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋

萋芳華中最美的一束。因?yàn),最美好的事物注定是為成功的人?zhǔn)備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”

文七:不從眾,做自己

梅花不爭(zhēng)春,獨(dú)開漢水濱邊,吹香弄影,黯淡了一山春色,成就了一世美名。

溪水不爭(zhēng)流,叮咚山林幽壑間,清澈婉轉(zhuǎn),照映西子的容、二喬的貌,不負(fù)一生清譽(yù)。

人也不從眾,即使要遺世獨(dú)立,也要循著心靈的指引,做自己,給世界留下個(gè)巍峨背影。本文莊子不從眾,他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水,逍遙天下。

當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇,站在楚王座下,痛拍欄桿,直欲把胸中丘壑吞吐的時(shí)候,他卻破衣敝履,獨(dú)釣渭水濱邊;當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽(yáng),可以洞徹一切的時(shí)候,他

卻指著銜泥而行的烏龜,對(duì)身后楚官淡道:“往矣,吾將曳尾于涂”;當(dāng)別人對(duì)親的的離去而痛哭流涕、情難自己的時(shí)候,他卻背對(duì)亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?無(wú)非“羽化而登仙兮,卻離

傷”。

即使現(xiàn)在,我們高吟“圣人無(wú)功,至人無(wú)名”的時(shí)候,他已作古,乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。他之身歿,不幸卻又幸甚。他不從眾,便讓人即使望眼欲穿,也難望其項(xiàng)背。

屈原不從眾,他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

那時(shí),懷王的身側(cè)已無(wú)他的立足之地了,身后是鄭袖的“巧笑倩兮,美目盼兮”,身前是令尹子蘭的肺腑之言,言之肺腑。他不能從俗,他便行吟澤畔:“吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜

……”他不愿與人同流合污,啜其糟而哺其醴,他只好指天則問(wèn):“指九天以為正兮,其惟靈修之故也”。不!他還不愿隨眾而降,只好舉身赴清流了。本文來(lái)自語(yǔ)文茶

他沒(méi)有從眾,他是他自己,他也是我們的先祖。

時(shí)至今日,還有誰(shuí)不從眾?方文山,那個(gè)鐘情于詩(shī)情畫意的男子。

他用筆勾勒那素胚青花,即使筆鋒由濃而淡,那韻致也通過(guò)麥克風(fēng)為江山染上印跡;他用眼看穿千里之外,即使只尋得一行青苔,也綠了那江南兩岸;他用心感悟東風(fēng),在這荒草蔓煙的

年代,讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。

還好,他不從眾,他用自己的獨(dú)特堅(jiān)守為我們奉上了詩(shī)情如風(fēng)。

從眾為眾,不從方立。

立之有骨,自己為骨。

文八:心靈天平

每個(gè)人心里都有一桿秤,但不同之處在于它的精確度不同。稱量的東西不同,它所使用的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)不同。

古人云:君子坦蕩蕩,小人常戚戚。面對(duì)金錢的誘惑,我們每人能否依然還能保持心靈的那桿天平不傾斜呢?據(jù)材料統(tǒng)計(jì),數(shù)據(jù)顯示,選擇“君子”標(biāo)準(zhǔn)的人少矣!于危難之間見情義的

偉大,于利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言:小勝靠智,大勝靠德!面對(duì)日趨復(fù)雜的社會(huì)市場(chǎng),我們每個(gè)人的心里都有社會(huì)道德和自身修養(yǎng)的雙重選擇,我們需要成才,但更需要內(nèi)

心坦蕩蕩的“君子”。

就拿宋慶齡來(lái)說(shuō)吧!一個(gè)星期天,宋慶齡一家用過(guò)早餐后,就準(zhǔn)備到父親宋耀如的一位朋友家做客,小慶齡聽了,高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了,叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮

了,那位叔叔還說(shuō)要送她一只呢!小慶齡正準(zhǔn)備和爸爸出門時(shí),她突然想起要教好朋友小珍學(xué)做花籃時(shí)便停下腳步,并把此事告訴了爸爸,爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃,但慶齡

說(shuō)什么也要今天教,父親聽了心里很高興,還對(duì)其他孩子說(shuō)要向慶齡學(xué)習(xí)。父親到了朋友家,把這件事情告訴了他的朋友,那位叔叔也很高興,還讓父親帶回兩只鴿子,算是對(duì)的小慶齡的獎(jiǎng)

勵(lì)。

宋慶齡的故事告訴我們一個(gè)道理:許人一物,千金不移;一言既出,駟馬難追。這就是誠(chéng)信!這就是心靈的天平!

誠(chéng)信,那個(gè)多么需要被多次銘記和認(rèn)識(shí)的東西,材料中的彩票專賣店的業(yè)主的所作所為值得我們每個(gè)人去反省和學(xué)習(xí),不論有怎樣的結(jié)果,他選擇的是“誠(chéng)信”!他用最直接明了的方式

告訴我們:人心中的那桿秤任何時(shí)候都不能傾斜。

金錢本可以創(chuàng)造更多美好,但很多人都把它用到了不正當(dāng)?shù)牡胤,錢多了就會(huì)使人的心靈產(chǎn)生扭曲,我們更應(yīng)該明白沒(méi)有比心靈更珍貴無(wú)比的東西,我們要不斷亮起心靈深處的綠燈,多

一份關(guān)愛,多一份誠(chéng)信。

誠(chéng)信是股和煦的春風(fēng),能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰;誠(chéng)信是一場(chǎng)綿綿的細(xì)雨,能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠(chéng)信是一束溫暖的陽(yáng)光,能驅(qū)散積聚在人們心上的陰云。

相信三聚氰胺不再危害社會(huì),相信彩票中獎(jiǎng)如實(shí)返還于彩民,相信每個(gè)人都會(huì)將自己的心靈天平放正,相信誠(chéng)信的社會(huì)氛圍定會(huì)大放異彩!

文九:信義四方

古語(yǔ)有云:“言必出,行必果!薄熬右谎,駟馬難追!边@都是在時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們做人要誠(chéng)信。誠(chéng)信二字重千斤。

被稱為“信義兄弟”的孫永林、孫東林,又一次見證中華文明中的“誠(chéng)信”二字。

過(guò)年應(yīng)是家人團(tuán)聚的時(shí)候,但孫永林為了按期付給工人工錢,冒著大雪帶著全家與弟弟道別,由于汽車追尾,孫永林全家遇難,弟弟忍著失去親人的痛苦,為了按期支付給工人工錢,毅

然踏上哥哥沒(méi)有走完的路,替他發(fā)放工人的工資。由于數(shù)目不詳,孫東林叫工人自己憑良心拿。工人們領(lǐng)到工資回家跟家人團(tuán)聚,而兄弟倆卻陰陽(yáng)兩隔,再不能團(tuán)聚……

一場(chǎng)信義的接力賽,又一次點(diǎn)燃了“誠(chéng)信”的火炬。

是啊,用生命踐行著自己的良知,用誠(chéng)信證明自己的品格,當(dāng)業(yè)主幫別人買彩票中大獎(jiǎng)時(shí),因?yàn)檎\(chéng)信,因?yàn)閳?jiān)持圣潔的操守,因而在巨額金錢面前沒(méi)有動(dòng)搖,而是如數(shù)將其還給應(yīng)得的人

。

誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來(lái),有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣。西漢時(shí)的季布,做人守信,答應(yīng)他人的事總是盡自己的全力去做。故有人說(shuō):“得黃金千斤,

不如得季布一諾!

可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸凋零,枯萎,被人們遺忘,丟棄。不守誠(chéng)信之風(fēng)逐漸蔓延:曾驚動(dòng)一時(shí)的安徽假奶粉事件,那些廠商為了謀取暴利,而不顧及一個(gè)個(gè)幼小的

生命由此將生命扼殺在搖籃中,難道他們沒(méi)有一點(diǎn)同情心和道德觀嗎?還有2008年發(fā)生的“三聚氰胺”事件,那些所謂的中國(guó)馳名品牌,他們?cè)趺慈绦臑榱俗约旱睦妫鴮⒑诎、貪婪的?BR>
爪伸向一直相信他們的父母和孩子?他們?cè)趺慈绦目粗且粡垙堉赡鄣男δ樖ド墓獠剩克麄兊牡懒x去哪兒了?他們的誠(chéng)信去哪兒了?

也許誠(chéng)信只是一句許下的愿望,也許只是一個(gè)細(xì)微的舉動(dòng),也許只是一次微不足道的承諾,但誠(chéng)信叫人們必須履行自己的職責(zé),必須完成自己的承諾。言而有信、一諾千金是我們的祖先

代代相傳的美德。信用即是一種無(wú)形的力量,又是一種無(wú)形的財(cái)富,還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神會(huì)感到清爽。這樣的人,一定能找到幸

福,在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見。誠(chéng)實(shí)守信,興國(guó)安邦,一個(gè)偉大的祖國(guó)必然是一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)度。

誠(chéng)實(shí)不是一次“刪除”,也不只是一次復(fù)制,更多的是“連載”、“粘貼”、“轉(zhuǎn)載”。

相信,只要人人都誠(chéng)信,世界將要成美好人間。

文十:風(fēng)中的落葉

秋風(fēng)再次來(lái)到我的身邊,飄渺地吟著:“走吧,我們?cè)撟吡!彼龜y起我,向前飄去。

這次是一個(gè)潔白圣地,這里是死神的地域--醫(yī)院。在一間手術(shù)室,我看到經(jīng)過(guò)十幾個(gè)小時(shí)的手術(shù),醫(yī)護(hù)人員已十分疲憊,并開始準(zhǔn)備縫合傷口。驀地,那一直在旁專注而謹(jǐn)慎地履行自己

工作的女助手突然道:“等等,醫(yī)生我們少拿出一塊紗布!”主刀的醫(yī)生回答:“不可能,我已全部取出來(lái)了!”“不,我清楚地記得我們用了十一塊紗布,但這里只有十塊!”“不要胡說(shuō)

,馬上縫合傷口!”主刀醫(yī)生十分堅(jiān)決!安恍校 蹦俏恢值难壑斜懦鲶@人的火花,“我要對(duì)病人負(fù)責(zé),我不能讓您進(jìn)行縫合!”主刀醫(yī)生欣賞地看著她,攤開手,手心中赫然是一塊紗布

,“你的表現(xiàn)值得稱贊!”醫(yī)生如是說(shuō),看到此,我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

秋風(fēng)又將我?guī)下贸,?lái)到了美麗的滇池。我隱在岸邊的叢中,看到了那個(gè)執(zhí)著的老人。這美麗的湖泊是他精神的母親,是他的生命。當(dāng)暴利牟取者來(lái)到這里,肆意破壞他的珍愛之水時(shí)

,他憤怒了,挺身而出,相識(shí)之人的勸告安慰不了他,黑心的商人的毒打阻止不了他,有關(guān)部分的冷漠更不能洗滅他為母親奮斗抗?fàn)幍呐,他如紅燭般燃燒,不顧自己的安危,努力奔走。

終于,滇池歸于平靜美麗,水鳥成群,碧波蕩漾。我被震撼了!

一個(gè)人,能夠不為外界影響,堅(jiān)持自己,循著自己的靈魂走過(guò)一生,是多么的美好與輝煌!堅(jiān)持自己的靈魂,不為外界紛亂所擾,有時(shí)多美的令人向往與敬佩,秋風(fēng)帶著我飛過(guò)一個(gè)墻頭

,上面有幾桿蘆葦,正搖擺不定。我徒然生出一股對(duì)它們的蔑視,也生出一股悲哀,我不也是隨波逐流的一片落葉么?

一棵大樹,映進(jìn)我的眼簾,在被風(fēng)裹挾遠(yuǎn)去的一瞬,我向他大聲發(fā)問(wèn):“你,為什么能如此堅(jiān)定!”大樹的回答隨風(fēng)飄來(lái):“我不選擇上帝也不選擇魔鬼,二者都是墻,都會(huì)將我的道路

阻擋,難道我要用一堵墻去換另一堵墻?”

今生我是飄忽的落葉,來(lái)生,我將是堅(jiān)定的大樹!

文十一:仰望星空與腳踏實(shí)地

從阿姆斯特朗登上月球的那一刻起,人類與星空的距離便開始縮短了。發(fā)現(xiàn)號(hào)登陸火星的那一刻,人類與星空的距離再次縮短。這一切都是從抬頭仰望星空開始的。然而,如果沒(méi)有一代

代科學(xué)家日復(fù)一日、年復(fù)一年的計(jì)算和探索,如果沒(méi)有每一個(gè)精細(xì)數(shù)據(jù)的累積,人們終究也只能是仰望而已。

一切,從仰望星空開始,由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

排除外部條件,有志與力而又不隨以怠者,方能到達(dá)最終的目的地。在我看來(lái),“志”即仰望星空,是樹立夢(mèng)想的開始;“力”和“不隨以怠”便是腳踏實(shí)地,是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程。

美國(guó)前國(guó)務(wù)卿賴斯,被人稱作“黑珍珠”,是出色的政治家。然而她成功的開始,卻是她童年和父親從白宮門前經(jīng)過(guò)時(shí)的一句話,“我以后一定要進(jìn)到里面去!”從此,夢(mèng)想向她敞開了

大門。

到丹麥旅行的人常聽到這樣一句話,“就算我們失去了一切,我們還有一個(gè)安徒生!倍@樣一個(gè)童話大師的誕生,最初源自一個(gè)鞋匠學(xué)徒的藝術(shù)家之夢(mèng)。安徒生就是揣著他的藝術(shù)家之

夢(mèng)和僅有的十個(gè)銅板踏上成功旅途的。

一切,由仰望星空開始。

然而,如果賴斯沒(méi)有在樹立理想之后認(rèn)真并且有規(guī)劃有方向地努力,她的那句話也只能隨風(fēng)飄散。如果安徒生沒(méi)有在遇到困難時(shí)不懈努力,如果沒(méi)有在遭人白眼時(shí)執(zhí)著堅(jiān)持,也無(wú)法成就

屬于他的童話,最終也只是一個(gè)鞋匠而已。

一切,從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

巴爾扎克的成功,開始于他為夢(mèng)想毅然放棄高人一等的律師工作,開始于他走向民間,饑寒交迫時(shí)的那句“我將粉碎一切困難”;巴爾扎克的成功,由他見到的每一個(gè)身影累積,由他聽

聞的每一個(gè)故事累積,由他對(duì)生活的觀察和對(duì)內(nèi)心的反思累積,最終成就《人間喜劇》。

牛頓的成功,也不僅是因?yàn)樗驹诰奕说募绨蛏,更是因(yàn)樗麑?duì)科學(xué)的執(zhí)著,因?yàn)樗恳槐椴辉韬龅挠^測(cè)和演算。正如多年之后,開啟電氣時(shí)代的愛迪生總結(jié)的真理:天才是百分之九

十九的努力加上百分之一的靈感。

一切由仰望星空開始,從腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。

仰望星空與腳踏實(shí)地,即樹立夢(mèng)想的開始與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程,二者有先后,卻很難說(shuō)誰(shuí)更重要。畢竟撒切爾夫人、周恩來(lái)總理、馬克思……幾乎所有的成功者和偉大的人都完整地經(jīng)歷了

這兩個(gè)過(guò)程。

一切的一切,從仰望星空開始,由腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)。擁有一雙夢(mèng)想的翅膀,還要切實(shí)地一下一下扇動(dòng),才能最終到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。

文十二:奔跑人生

人生是一場(chǎng)漫漫旅途。

有時(shí)我們只是靜靜地坐著,看鄉(xiāng)間夕陽(yáng),有時(shí)我們慢慢地走著,享自在風(fēng)光。而當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線--那心中永恒的渴望在召呼我們時(shí),那便是我們奔跑的時(shí)候了。奔跑人生,共同體驗(yàn)人

生百味。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種艱辛。真實(shí)的長(zhǎng)跑需要身體的良好狀態(tài),而人生的長(zhǎng)跑則需要心靈的堅(jiān)韌不屈。畢竟,人生的跑道不會(huì)是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險(xiǎn))阻的沙土之道。

我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛,讓無(wú)數(shù)人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅(jiān)韌不屈的靈魂

,則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種暢快。

當(dāng)遠(yuǎn)處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時(shí),當(dāng)遙遠(yuǎn)的彼岸最終踩在你我的腳下時(shí),我們體驗(yàn)到的,是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語(yǔ),不要在意彼岸的偉大抑或

平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境,別著急,終究會(huì)有一個(gè)人,順著走過(guò)的路,奔向遠(yuǎn)方。

當(dāng)我們經(jīng)歷了這漫長(zhǎng)的奔跑人生,無(wú)論艱辛、暢快、滿足,都已幻化成心中最美好的記憶。而奔跑,便是人生最美麗的主題。

系緊你的鞋帶,不要猶豫,讓我們一起奔跑,去體驗(yàn)這多彩的人生!

經(jīng)歷過(guò)最初似乎無(wú)止境的艱辛,我們挺了過(guò)來(lái),身體已經(jīng)適應(yīng)了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑--遠(yuǎn)方的目的地一點(diǎn)點(diǎn)在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗(yàn)人生點(diǎn)

滴過(guò)程的快感。不再理會(huì)外界的紛擾,我們只專注于自己的每一點(diǎn)進(jìn)步,每一刻成長(zhǎng),輕盈的風(fēng)成了我們最好的伴侶。想想古往今來(lái)那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來(lái)、格瓦

拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內(nèi)心的美妙體驗(yàn),在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生,我們體驗(yàn)一種滿足。

文十三:彼岸花

許多人說(shuō),距離產(chǎn)生美。

某80后作家說(shuō),一切事物都要隔層玻璃才好看。

成人童話家說(shuō),產(chǎn)生崇拜的前提是距離。

古人形容美人美態(tài),說(shuō)“美人隔花端”。

距離,是何神物?有著這般神效?隔著時(shí)間或者空間的河流,為何我看見的彼岸是姹紫嫣紅,是火樹銀花,是曼妙芳華?

我想說(shuō),或許距離是那盞神燈,或是那句“芝麻開門”,開啟了許多童話和美好。

這種美好,古今皆有,像《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”姣好女子立于沙洲,就是那一方無(wú)情水隔斷了你儂我儂,留住了詩(shī)情畫意,摒卻了沒(méi)

有距離的遺憾。古時(shí)的山水潑墨畫,均會(huì)留出一些空白,或者拉遠(yuǎn)視界與山水的距離,使人感到山也朦朧,水亦空奇,看到的是“山是眉峰聚,水是眼波橫”。也許事實(shí)并不是這樣的,山或

許遭人樵采,已經(jīng)滿目瘡痍;水或許已經(jīng)枯涸,剩一攤爛泥,不管如何,留給我們的,是距離帶來(lái)的“清、寂、和、靜”。

人與人交往,有距離會(huì)更美好。席慕容說(shuō),友誼像花香,還是淡一點(diǎn)才好,越淡才會(huì)越持久,越淡才會(huì)使人更留戀。這正應(yīng)了一句古話:君子之交淡如水,雙方隔得遠(yuǎn)一點(diǎn),才看不到那

些本可以忽略不計(jì)的瑕疵,像那個(gè)“豪豬取暖”的哲理故事里,只有留出恰當(dāng)?shù)木嚯x,才能既取得暖又不傷害對(duì)方。

我很喜歡蘇軾的那首《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》,超然且有出世的氛圍。我理想的人生像我朋友寫給我的一封信里的一句:在入世中做著出世的夢(mèng)。融入世事但要超越世俗,或許過(guò)的是

吃飯、寫信、學(xué)習(xí)、聊天的平淡生活,但會(huì)用一段剛剛好的距離劃出一條心河,在此岸做著“標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開為底遲?”的美夢(mèng)。彼岸的春色正濃,我們?nèi)タ茨吧匣ㄩ_。

文十四:幻想的快樂(lè)

“壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒(méi)有美少女戰(zhàn)士的變身制服,沒(méi)有月亮寶杖,但她依然威風(fēng)凜凜神氣活現(xiàn),一臉

正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來(lái)教導(dǎo)“壞蛋”改邪歸正……

這是小時(shí)候一個(gè)人的鬧劇,一個(gè)人分飾兩個(gè)角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。

獨(dú)生子女的孤獨(dú),深居高樓的寂寞,都因?yàn)樘祚R行空無(wú)拘無(wú)束的幻想被排遣掉了。在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當(dāng)貓,有雅典娜

和星矢,她有一個(gè)熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會(huì)兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會(huì)兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國(guó)傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來(lái)無(wú)盡的樂(lè)趣,幻想是她

快樂(lè)的源泉,給她一個(gè)熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒(méi)有陰影而是如星星一般閃著光芒。

幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過(guò)少年青年,她將永遠(yuǎn)保持幻想,她不會(huì)忘記當(dāng)年那小小的快樂(lè)的身影,曾經(jīng)乘著幻想號(hào)在宇宙里自由翱翔。

人生就像坐過(guò)山車,到達(dá)高峰后就會(huì)有低谷,而想要順利走過(guò)這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢(mèng)。

長(zhǎng)大的小女孩有很多煩惱和不開心,經(jīng)常會(huì)和生活中的不如意慪氣?尚液盟記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。如果因?yàn)樽鰯?shù)學(xué)題而煩躁苦惱,她

就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時(shí)就會(huì)迎刃而解。如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發(fā)小宇宙沖過(guò)百米終點(diǎn)線,哪怕還是跑

不快,她也會(huì)露出明媚的笑靨。只要幻想在,快樂(lè)就在,堅(jiān)持下去的勇氣也會(huì)在,她就會(huì)笑著面對(duì)人生的潮起潮落,永不言敗。

幻想的快樂(lè),解除了現(xiàn)實(shí)的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個(gè)人慢慢品味。

文十五:花開兩岸

生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時(shí)間飛逝,它們也不會(huì)因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時(shí)間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財(cái)富。

記憶是花種,在時(shí)間流水的滋潤(rùn)下,開出了迷人的花。

還記得那個(gè)叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫(yī)治病的身姿一次次地出現(xiàn)在我的記

憶中,時(shí)間越久,越給我長(zhǎng)久的感動(dòng)。她的無(wú)私,她的奉獻(xiàn),她的堅(jiān)持就如同一朵玫瑰,散發(fā)著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時(shí)間越久越濃郁。

記憶是花香,在時(shí)間之風(fēng)的吹動(dòng)下,飄散到更遠(yuǎn)的地方。

還記得記憶中那個(gè)叫王雪原的男子,毅然站出來(lái)揭開醫(yī)藥費(fèi)的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報(bào)復(fù),他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的

醫(yī)療費(fèi)用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發(fā)著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時(shí)間越長(zhǎng)越濃烈。

記憶是時(shí)間長(zhǎng)河兩岸的繁花,時(shí)間不僅不曾讓它們風(fēng)化,還給了它們滋養(yǎng),讓它們愈加美麗。

還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業(yè);還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無(wú)數(shù)幫助過(guò)我的人,教會(huì)我愛……他們

都是記憶長(zhǎng)河旁的花,用馨香沐浴著我。他們教給我的,都成了我一生的財(cái)富,它們不會(huì)被風(fēng)化,而會(huì)隨時(shí)間的風(fēng)、時(shí)間的流水傳到心底,浸潤(rùn)全身,恩澤我的一生。

這些讓我感動(dòng),讓我成長(zhǎng)的記憶永遠(yuǎn)不會(huì)被風(fēng)化。相反,它們會(huì)在時(shí)間長(zhǎng)河的兩岸開滿迷人的花,裝點(diǎn)我的人生。

花開兩岸,記憶永存。

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