專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育考試-美麗中國(guó)與生態(tài)文明建設(shè)考試答案
填空題
1環(huán)境質(zhì)量和自然資源具有(經(jīng)濟(jì)價(jià)值),應(yīng)實(shí)行生態(tài)資源的有償使用。P2
2(環(huán)境友好)型社會(huì),就是全社會(huì)都采取有利于環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式、生活方式、消費(fèi)方式,建立人與環(huán)境良性互動(dòng)的關(guān)系。P34
3《環(huán)境保護(hù)法》是環(huán)保的基本法。P135
4(生態(tài)保護(hù))的內(nèi)容,包括“保護(hù)自然環(huán)境”與“防治污染和其他公害”兩個(gè)方面。P46
5(生態(tài)補(bǔ)償)機(jī)制是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧為目的,根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值、生態(tài)保護(hù)成本、發(fā)展機(jī)會(huì)成本,綜合運(yùn)用行政和市場(chǎng)手段,調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)相關(guān)各方之間利益關(guān)系的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。 P126
6生態(tài)系統(tǒng)中的能量流和物質(zhì)循環(huán)在沒(méi)有受到外力的劇烈干擾的情況下總是平穩(wěn)地進(jìn)行著,生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)也保持相對(duì)的穩(wěn)定狀態(tài),這就是(生態(tài)平衡)。P3
7生態(tài)文明(制度建設(shè))是生態(tài)文明建設(shè)的根本保證,它為生態(tài)文明建設(shè)提供規(guī)范和監(jiān)督、約束力量。P118
8( 生態(tài)文明)是指人們?cè)诟脑炜陀^物質(zhì)世界的同時(shí),不斷克服改造過(guò)程中的負(fù)面效應(yīng),積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境所取得的物質(zhì)、精神、制度方面成果的總和。P1
9(生態(tài)系統(tǒng)),指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系和存在狀態(tài)。P1
10早在(2005)年,召開(kāi)的人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上,胡錦濤就使用了“生態(tài)文明”這一術(shù)語(yǔ)。P150
11人口均衡、(資源節(jié)約)、環(huán)境友好緊密聯(lián)系,構(gòu)成了生態(tài)文明系統(tǒng)的三大要素。 P26
12人口(均衡發(fā)展),是指人口總量適度、人口素質(zhì)全面提升、人口結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人口分布合理及人口系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的協(xié)調(diào)平衡發(fā)展,并且人口的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相協(xié)調(diào)、與資源環(huán)境承載能力相適應(yīng)。P26
13(植物修復(fù))這一概念大約是20世紀(jì)80年代前期提出來(lái)的,其最初的思想是利用超累積植物的的超量富集作用來(lái)去除污染環(huán)境中多余的重金屬。P52
14科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)系統(tǒng)整體,是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是(以人為本),基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 P153
15(霧)是大量微小水滴浮游空中,常呈乳白色,使水平能見(jiàn)度小于1.0km的天氣現(xiàn)象,記為“≡”。 P69
16公民(環(huán)境權(quán))是指公民享有的在不被污染和破壞的環(huán)境中生存及利用環(huán)境資源的權(quán)利。P121
17公共產(chǎn)品自身很難排除他人染指其產(chǎn)生的不可分割的效益,在公共產(chǎn)品使用過(guò)程中容易產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題:公地的悲劇和(“搭便車”)問(wèn)題。P127
18地球上的物質(zhì)和能量交換產(chǎn)生生物,生物又對(duì)地球上物質(zhì)和能量的交換起反作用,這樣便產(chǎn)生豐富多彩的(生物圈),形成生態(tài)系統(tǒng)不斷發(fā)展的過(guò)程。P3
19在西方,(“文明”)一詞來(lái)源于拉丁文“civil”、“civilis”,原意指在城市享有合法權(quán)利的公民。P5
20(資源節(jié)約)型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過(guò)采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。P34
21(自然資源)是指人類可以直接從自然界獲得,并用于生產(chǎn)和生活的物質(zhì)與能量,它是自然環(huán)境的重要組成部分。P52
22非固態(tài)環(huán)境污染,包括(氣體)廢棄物污染和水體廢棄物污染,其成分復(fù)雜,污染頻發(fā),治理難度大,直接威脅到人民的生命健康安全。P58
23(循環(huán)經(jīng)濟(jì))就是在物質(zhì)的循環(huán)、再生、利用的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì),是一種建立在資源回收和循環(huán)再利用基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。P95
24根據(jù)是否具有競(jìng)爭(zhēng)性和(排他性),經(jīng)濟(jì)學(xué)上將物品劃分為公共物品和私人物品。P127
25 所謂( 生態(tài)修復(fù))是指對(duì)生態(tài)系統(tǒng)停止人為干擾,以減輕負(fù)荷壓力,依靠生態(tài)系統(tǒng)的自我調(diào)節(jié)能力與自組織能力使其向有序的方向進(jìn)行演化,或者利用生態(tài)系統(tǒng)的這種自我恢復(fù)能力,輔以人工措施,使遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)逐步恢復(fù)或使生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)方向發(fā)展。P50
26綠色農(nóng)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)概括地講是“三個(gè)確保、一個(gè)提高”,即確保農(nóng)產(chǎn)品(質(zhì)量安全);確保生態(tài)環(huán)境安全;確保生物資源安全;提高農(nóng)業(yè)綜合經(jīng)濟(jì)效益。 P87
27構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的理論基礎(chǔ)有(公平理論)、公共物品理論。P127
28我國(guó)環(huán)境立法理念開(kāi)始轉(zhuǎn)變,從“末端治理”轉(zhuǎn)向“( 源頭預(yù)防)”。P136
29城市群、發(fā)展軸與經(jīng)濟(jì)區(qū)的耦合,將形成以“城市群、(發(fā)展軸)為主線、經(jīng)濟(jì)區(qū)合作為重點(diǎn)”的國(guó)土空間開(kāi)發(fā)組織模式。 P42
30低碳經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)會(huì)帶來(lái)許多重大投資機(jī)會(huì),高能效的(電力)、交通、建筑、工業(yè)和綠色基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)這五個(gè)方面將會(huì)產(chǎn)生重大投資機(jī)會(huì)。P91
31. 資產(chǎn)節(jié)約型社會(huì)是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域,通過(guò)采取法律、經(jīng)濟(jì)和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)收益,保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)。 (填空 )
32. (生活垃圾 )是指人們?cè)谌粘I钸^(guò)程中為人們?nèi)粘I钐峁┓⻊?wù)的活動(dòng)中產(chǎn)生的固體廢棄物。 (單選 54頁(yè)
33. ( 1970)在日本東京舉行了有13個(gè)國(guó)家參加的“公害問(wèn)題國(guó)際座談會(huì)”,會(huì)后發(fā)表的《東京宣言》將公民環(huán)境權(quán)作為一種基本人權(quán),在法律體系中確定下來(lái)。 (單選 )122頁(yè)
34. ( 生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制)主要針對(duì)區(qū)域性生態(tài)保護(hù)和環(huán)境污染防治領(lǐng)域,是一項(xiàng)具有經(jīng)濟(jì)激勵(lì)作用、與“污染者付費(fèi)”原則并存、基于“受益者付費(fèi)和破壞者付費(fèi)”原則的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。 (單選 ) 126頁(yè)
35 生態(tài)系統(tǒng)具有(開(kāi)放性 ),生態(tài)開(kāi)放原則最終開(kāi)啟了把物體孤立在自足中、并把環(huán)境和異己者排斥在自己原則之外的封閉觀念。 (單選 ) 4頁(yè)
36. 近年來(lái),人口問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,人民群眾非常注重追求(生命質(zhì)量、生育質(zhì)量、生活質(zhì)量 )。 (單選 )26頁(yè)
37. 根據(jù)我國(guó)的法律規(guī)定,公民環(huán)境權(quán)的實(shí)現(xiàn)主要依賴于國(guó)家環(huán)境(行政)法治的保障。123頁(yè)
38、1935年,英國(guó)生態(tài)學(xué)家坦斯利(A.G.Tansley)提出“生態(tài)系統(tǒng)”概念,認(rèn)為有機(jī)體不能與其所處的環(huán)境分離,必須與其所處的環(huán)境形成一個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng),它們都按一定的規(guī)律進(jìn)行能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞。 (填空 )
39. 建設(shè)和實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及方方面面,要通過(guò)建設(shè)資源節(jié)約型社會(huì)、環(huán)境友好型社會(huì)這樣一個(gè)重大舉措來(lái)實(shí)現(xiàn)。
40. 目前,對(duì)破壞生態(tài)的約束機(jī)制體現(xiàn)得更為重要。要建立充分反映資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益的生態(tài)文明績(jī)效評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究制度。
41. 生態(tài)補(bǔ)償 機(jī)制是以保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧為目的,根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)價(jià)值、生態(tài)保護(hù)成本、發(fā)展機(jī)會(huì)成本,綜合運(yùn)用行政和市場(chǎng)手段,調(diào)整生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)相關(guān)各方之間利益關(guān)系的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。
單項(xiàng)選擇題
1. PM2.5是直徑( D)的細(xì)顆粒物,也稱可入肺顆粒物。D小于等于2.5微米 P71
2. 按氣體廢棄物排放后的影響范圍,分為微觀、中型和宏觀三個(gè)層次,( B)是指工業(yè)生產(chǎn)及汽車排放所引起的室外周圍空氣的污染。B中型空氣污染P58
3. 報(bào)告首次明確提出了建設(shè)生態(tài)文明。( D) D十七大 P9
4. 被明確寫入“十二五”規(guī)劃并獨(dú)立成篇,表明我國(guó)走綠色發(fā)展道路的決心和信心。( A)(單選 ) A綠色發(fā)展
5. 不采用基因工程技術(shù),不使用化學(xué)合成農(nóng)藥、化肥、生長(zhǎng)調(diào)節(jié)劑、飼料添加劑等物質(zhì),按照自然規(guī)律和生態(tài)原理,以生態(tài)食品或自然食品成為國(guó)際目前最高的安全級(jí)食品。( A) A有機(jī)食品
6. 畜禽糞便經(jīng)過(guò)沼氣發(fā)酵,產(chǎn)生的沼氣可向農(nóng)戶提供清潔的生活用能,用于照明、取暖、燒飯、儲(chǔ)糧保鮮、孵雞等方面”屬于( A)。A廢棄物??能源或病蟲害防治產(chǎn)業(yè)鏈
7. 從( B)層面看,生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)。A物質(zhì)B生產(chǎn)方式C生活方式D以上都是P8
8. 從“真”的角度來(lái)看,就是從實(shí)際存在的真相出發(fā),堅(jiān)持物質(zhì)第一性,以物質(zhì)文明建設(shè)為基礎(chǔ),緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)(A )發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、發(fā)達(dá)的目標(biāo)。 (單選 ) A又好又快
9. 黨的( )明確提出提高生態(tài)文明水平。 (單選 ) D十七屆五中全會(huì)
10. 黨的( C)提出了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)涵和目標(biāo)任務(wù),十八屆三中全會(huì)明確了生態(tài)文明體制改革的主要任務(wù)。C十八大P8
11. (C 低碳經(jīng)濟(jì))的發(fā)展是當(dāng)前循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。 12. ( B)的工業(yè)革命,揭開(kāi)了人類大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用化石能源和礦產(chǎn)資源的序幕。A17世紀(jì)B18世紀(jì)C19世紀(jì)C19世紀(jì)P33
13. (B)綠色發(fā)展的核心是處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
14. 低碳經(jīng)濟(jì) 本質(zhì)是(A )。 (單選 ) A可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)B低能耗C低排放D低技術(shù)
15. 低碳經(jīng)濟(jì)的特征是以減少(D溫室氣體排放)為目標(biāo)。
16. 低碳經(jīng)濟(jì)涉及的行業(yè)和領(lǐng)域十分廣泛,主要包括( D)A低碳產(chǎn)品B低碳技術(shù)C低碳能源D以上都對(duì)
17. 低碳農(nóng)業(yè),就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),是一種低能耗、低排放、低污染和(A高效益)的農(nóng)業(yè),即所謂的三低一高農(nóng)業(yè)。
18. 對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,資源的()利用和良好的生態(tài)環(huán)境是必不可少的基礎(chǔ)。 (單選 ) D可持續(xù)
19. 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì),需要在哪個(gè)方面徹底轉(zhuǎn)型?(B)能源結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),選B兩者都是
20. 發(fā)展無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品,提高了農(nóng)產(chǎn)品形象、價(jià)格及競(jìng)爭(zhēng)力,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià),體現(xiàn)( A)。A優(yōu)質(zhì)性
21. 法治”和“法制”不同,( B)是指一個(gè)國(guó)家的法及其法律制度,而( B)則強(qiáng)調(diào)一個(gè)國(guó)家處于依法治理的狀態(tài)。B法制;法治
22. 佛教認(rèn)為,生命中的行是(A)A生物的行為
23. 改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)人口和計(jì)劃生育事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就,實(shí)現(xiàn)了人口再生產(chǎn)類型由( A)向( )的歷史性轉(zhuǎn)變。 (單選 ) 27 A高出生、低死亡、高增長(zhǎng);低出生、低死亡、低增長(zhǎng)
24. 改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)人口特別是農(nóng)村勞動(dòng)力出現(xiàn)了以( A)為主導(dǎo)、以( A)型遷移為主要形式的規(guī)?涨暗牧鲃(dòng)。A市場(chǎng);發(fā)展
25. 公元1900年至今,大約屬于西方的哪個(gè)文明時(shí)期?(D ) (單選 ) D當(dāng)代文明
26. 構(gòu)建生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制時(shí),注重支持西部地區(qū)特別是重要生態(tài)功能區(qū)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、發(fā)展替代產(chǎn)業(yè)和特色產(chǎn)業(yè),大力推行清潔生產(chǎn),發(fā)展( B),發(fā)展生態(tài)環(huán)保型產(chǎn)業(yè),積極構(gòu)建與生態(tài)環(huán)境保護(hù)要求相適應(yīng)的生產(chǎn)力布局, 推動(dòng)區(qū)域間產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移和要素合理流動(dòng),促進(jìn)西部地區(qū)加快發(fā)展。 (單選 ) A綠色經(jīng)濟(jì)B循環(huán)經(jīng)濟(jì)C環(huán)保經(jīng)濟(jì)D新型經(jīng)濟(jì)
27. 構(gòu)建統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題的機(jī)制體制中,建立健全基層民主管理機(jī)制,要( D)。A進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能B大力推進(jìn)政務(wù)公開(kāi)和村務(wù)公開(kāi)C充分發(fā)揮計(jì)劃生育協(xié)會(huì)等群眾團(tuán)體的生力軍作用D以上都是P31
28. 固體廢棄物的(B資源化)是指在管理和工藝上采取措施,從固體廢棄物中回收物質(zhì)和能量,加速物質(zhì)和能量的循環(huán)。
29. 環(huán)境法是一個(gè)綜合性、邊緣性的法律部門,( D)在其體系之中。A民事法律規(guī)范B行政法律規(guī)范C刑事法律規(guī)范D以上都是P135
30. 環(huán)境侵權(quán)有間接性,而我國(guó)( A)規(guī)定,只有與訴訟有直接厲害關(guān)系的人才有資格提起訴訟。A《民事訴訟法》
31. 環(huán)境權(quán)的具體主張是由( B)的一位醫(yī)生在1960年首先提出來(lái)的。 (單選 ) B德國(guó)
32. 灰霾的出現(xiàn)與相對(duì)濕度呈穩(wěn)定( B)關(guān)系。B負(fù)相關(guān)線性
33. 價(jià)值在(A )的等級(jí)中增加,而且是不斷地出現(xiàn)在有順序的價(jià)值序列中。這個(gè)系統(tǒng)是有價(jià)值的,能產(chǎn)生 價(jià)值,人類評(píng)價(jià)者也是其產(chǎn)物之一! (單選 ) A自然演替
34. 減量化、資源化、無(wú)害化”是固體廢棄物污染防治的總原則。(C無(wú)害化)是將不能回收利用資源化的固體廢棄物,通過(guò)物理、化學(xué)等手段進(jìn)行處置,使之達(dá)到不損害人體健康、不污染周圍的自然環(huán)境的目的。
35. 建立和完善環(huán)保立法和獨(dú)立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè)。加快環(huán)境保護(hù)立法、執(zhí)法、監(jiān)督的動(dòng)態(tài)機(jī)制體系建設(shè),建立和完善環(huán)保獨(dú)立執(zhí)法監(jiān)察體制體系建設(shè),把人與自然關(guān)系納入制度化、(A )軌道。A法制化
36. B生態(tài)文明建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展。
37. 建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),要以(A)為目標(biāo)。A人與自然和諧相處
38. 建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),要以(B環(huán)境承載力)為基礎(chǔ)。
39. 建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),要以(C遵循自然規(guī)律)為準(zhǔn)則。
40. 建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì),要以(D綠色科技)為動(dòng)力。
41. 建設(shè)生態(tài)文明,要以( D)為準(zhǔn)則。A資源環(huán)境承載力B自然生態(tài)規(guī)律C可持續(xù)發(fā)展D以上都對(duì)(單選 )
42. 建設(shè)生態(tài)文明的核心是(A )。 (單選 ) A人與自然和諧相處43. 建設(shè)以下(B )文明“包含著環(huán)境保護(hù)和生態(tài)建設(shè)的精神追求” (單選 ) B
44. 建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),要緊密結(jié)合中國(guó)國(guó)情,借鑒國(guó)際先進(jìn)發(fā)展理念,著力解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境矛盾,這對(duì)于全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高(A ),實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展具有重要意義。 (單選 ) A生態(tài)承載力
45. 健全的生態(tài)法律制度體系,既是(B )的標(biāo)志,也是生態(tài)保護(hù)的屏障。 (單選 ) B生態(tài)文明
46. 健全破產(chǎn)制度,通過(guò)市場(chǎng)淘汰資源利用效率低下 的企業(yè),盡快改變過(guò)剩產(chǎn)能長(zhǎng)期難以 壓縮的局面,促進(jìn)高效企業(yè)發(fā)展”屬于(C )。 (單選 ) C完善約束機(jī)制
47. 將(C保護(hù)環(huán)境)納入政府的工作目標(biāo)與成績(jī)考核指標(biāo),各級(jí)政府和環(huán)保主管部門的環(huán)境決策行為、經(jīng)濟(jì)環(huán)境行為和環(huán)境管理部門的監(jiān)管工作,聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。
48. 節(jié)能、省料、節(jié)水屬于生態(tài)工業(yè)的(C目標(biāo))。
49. 近年來(lái),人口問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)型,人民群眾非常注重追求( D)。 (單選 ) A生命質(zhì)量 B生育質(zhì)量 C生活質(zhì)量 D以上都是 26
50. B生態(tài)文明就是生存的文明、健康狀態(tài),就是天地人之間構(gòu)成客觀的機(jī)制化內(nèi)在自組織調(diào)節(jié)動(dòng)態(tài)均衡系統(tǒng),通過(guò)公正、公平的參與博弈機(jī)制,實(shí)現(xiàn)優(yōu)化發(fā)展,避免矛盾的對(duì)抗,從而實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,達(dá)到發(fā)展過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一。( B)
51. 科學(xué)的生態(tài)和諧社會(huì)發(fā)展機(jī)制系的構(gòu)建涉及打造( A)GDP增長(zhǎng)機(jī)制。 (單選 ) A生態(tài)經(jīng)濟(jì)
52. 科學(xué)發(fā)展觀的( A),就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)、有序運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各方面的協(xié)調(diào)和共同發(fā)展。A協(xié)調(diào)發(fā)展
53. 科學(xué)發(fā)展觀的(C全面發(fā)展),就是要著眼于社會(huì)發(fā)展的全局,著眼于各個(gè)組成部分的有機(jī)聯(lián)系,將不同領(lǐng)域的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從總體上規(guī)劃和布局,形成社會(huì)整體性發(fā)展的格局。
54. A微生物修復(fù)利用細(xì)菌和真菌等微生物、蚯蚓等動(dòng)物以及水生藻類、陸生植物,甚至酶及分泌物等的代謝活性降解、減輕有機(jī)污染物的毒性,改變重金屬的活性或在環(huán)境中結(jié)合態(tài)。
55. B《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》)是世界上第一個(gè)為全面控制二氧化碳等溫室氣體排放,以應(yīng)對(duì)全球氣候變暖給人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來(lái)不利影響的國(guó)際公約。
56. 陸地上最大微生物資源庫(kù)是(B森林 )。
57. 馬克思主義文明觀提到,要實(shí)現(xiàn)“和解”的境界,這里所說(shuō)的“和解”也就是我們今天所指的()。 (單選 ) A和諧
58. (D民族文化)是*城鎮(zhèn)化不能缺失的靈魂。
59. 農(nóng)業(yè)一體化的中心是( A)。 (單選 ) A市場(chǎng)
60. 氣體廢棄物的特征有( D)。 A來(lái)源廣泛,成分復(fù)雜B空間層次性C造成多種典型污染D以上都是P58
61. 人口的增長(zhǎng),會(huì)使城市的人口密度(B加大),生活污水、垃圾等造成的污染也更為嚴(yán)重。
62. 人口問(wèn)題的本質(zhì)是( A)問(wèn)題。 (單選 ) A發(fā)展
63. 人與自然共同生息,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境共贏,關(guān)鍵在于什么?(D ) D人與自然和諧相處
64. 任何單位和個(gè)人都有(B )、預(yù)防和治理水土流失的任務(wù)。 (單選 ) B、保護(hù)水土資源
65. D人口數(shù)量問(wèn)題仍然是長(zhǎng)期制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題之一。
66. 生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制的理論中,《環(huán)境法》意義上的公平主要是(D結(jié)果公平 )。
67. 生態(tài)產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)是(B)。 (單選 ) B“自然?社會(huì)?經(jīng)濟(jì)”復(fù)雜巨系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)平衡
68.(A 全球化)是當(dāng)前人類經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì),它91yixue.com對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響是深刻的。
69. 生態(tài)活動(dòng)必須符合科學(xué)的生態(tài)觀和生態(tài)規(guī)律,對(duì)生態(tài)資源的開(kāi)發(fā)必須與對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)相平衡, 追求最好的(D生態(tài)效益
70. 生態(tài)旅游業(yè)的根本性質(zhì)是(A)。A.經(jīng)濟(jì)性
71. 生態(tài)旅游于( )年首次提出。 (單選 ) C1983
72. 生態(tài)農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的基礎(chǔ)地位主要體現(xiàn)在( C)。A生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)B生態(tài)農(nóng)業(yè)不同于工業(yè)的根本特點(diǎn)C兩者都是D兩者都不是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的道路與方向是( A)。 (單選 )
73. 生態(tài)農(nóng)業(yè)最基本的生產(chǎn)資料是(B土地)。
74. 生態(tài)文化價(jià)值取向具有推進(jìn)綠色評(píng)價(jià)、喚起生態(tài)覺(jué)醒、 伸張公平正義、 調(diào)節(jié)行為等(D)功能。 (單選 ) D定向
75. 生態(tài)文明建設(shè)的前提和關(guān)鍵是( A)。A發(fā)展
77. 生態(tài)文明建設(shè)規(guī)劃所規(guī)定的環(huán)境質(zhì)量以維持(A整體生態(tài)環(huán)境)平衡為原則。
78. 生態(tài)文明社會(huì)建設(shè)過(guò)程中要充分考慮生態(tài)承載力,注重提高生態(tài)服務(wù)功能,在環(huán)境、資源承載力下統(tǒng)籌協(xié)調(diào)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局和(D人口)結(jié)構(gòu)區(qū)域分布。
79. 生態(tài)文明是關(guān)于世界樣態(tài)和過(guò)程的生態(tài)學(xué)描述”是從下面那個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定?() (單選 ) A世界演化圖景的視角
80. 生態(tài)文明是物質(zhì)、精神、政治、生態(tài)的融合文明” ,是從下面那個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定?(D ) (單選 ) D社會(huì)文明的研究視角
81. 生態(tài)文明是自然、人、社會(huì)價(jià)值的生態(tài)定位和選擇”是從下面哪個(gè)視角在對(duì)生態(tài)文明進(jìn)行界定?(B)B、價(jià)值論視角
82. 生態(tài)文明提倡適度消費(fèi),追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受”屬于下面哪個(gè)層面?(B)B. 生活方式層面
83. 生態(tài)文明要求轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工業(yè)化生產(chǎn)方式,提倡清潔生產(chǎn)”屬于下面哪個(gè)層次? D. 生產(chǎn)方式層面
84. 生態(tài)文明制度建設(shè)面臨著哪些矛盾?( D) (單選 ) A生態(tài)文明制度建設(shè)的緊迫性與觀念滯后的矛盾B人們追求幸福生活的期待與生態(tài)文明制度建設(shè)滯后的矛盾C現(xiàn)有發(fā)展格局與生態(tài)文明制度建設(shè)的矛盾D以上都是
85. 生態(tài)系統(tǒng)保持( A),具有一定的自主性、適應(yīng)性,能在一定的范圍內(nèi)進(jìn)行自動(dòng)調(diào)節(jié)、自動(dòng)控制。A動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)
86. 生態(tài)系統(tǒng)的( A)是指生態(tài)系統(tǒng)中,沒(méi)有單個(gè)獨(dú)立存在物,內(nèi)部各種因素及生態(tài)系統(tǒng)之間相互聯(lián)系,具有功能和結(jié)構(gòu)的依賴性。A整體性